
ARQUIVO MY FRATERNITY
Um repositório vivo de mais de 5.000 notícias, artigos e reflexões.
O Arquivo reúne milhares de notícias, estudos e testemunhos publicados ao longo dos anos pela Agência Internacional de Imprensa Maçónica. É uma biblioteca viva onde se encontram artigos sobre Maçonaria, sociedade, cultura e história em Portugal, Brasil, França, Espanha, EUA e no mundo. Aqui preserva-se a memória do que já foi noticiado e oferece-se ao leitor a possibilidade de pesquisar livremente entre centenas de temas, mantendo acessível o percurso do passado até ao presente.
Buscar neste site
4566 resultados encontrados com uma busca vazia
- 8ª Ciclo de Estudios del Rito Moderno o Francés de la Academia del V Imperio
8ª Ciclo de Estudios del Rito Moderno o Francés de la Academia del V Imperio El 13 y 14 de Noviembre en Oporto, unos en sesión presencial de Apertura y los otros en sesión digital, afrontaremos el 8ª Ciclo de Estudios del Rito Moderno o Francés de la Academia del V Imperio para abordar un tema como es La Pandemia y la Masonería desde muy distintas perspectivas. Carlos Vasconcelos; Fernando Cabecinha, Luis Parreirao, José Manuel Moaris, Anthony Puydebois, José B. Meira, Rosa Magalhaes, Sandrine Rebelo, Cristian Schirvel, Joaquim Villalta y Víctor Guerra serán los ponentes de la intensa sesión que administraran: Rui Albuquerque, Luis Castro, Joao Paulo Marques, Francisco J OLiveira, y que cerrarán Belmiro Sousa y el G.M. del GOL Fernando Lima. Las Inscripciones antes del 10 de Noviembre por Email. academia.v.imperio@gmail.com Será la sesión (larga) dia 14 toda ella digital, y tras la validación de la inscripción serán enviadas las credenciales de acceso a la plataforma digital. Estan ustedes masones/as invitados/as Las ponencia serán en portugués, francés y castellano. #Ciclo #Estudios #Rito #Moderno #Francés #Academia #V #Imperio
- Sean Connery | 1930 - 2020
Sean Connery | 1930 - 2020 #Sean #Connery
- Maçonaria - música na Loja
Maçonaria - música na Loja #música #loja
- Se quiser aderir ao WhatsApp do MYFRATERNITY.ORG ...| Siga o link ... |Ver no interior da informação
Se quiser aderir ao WhatsApp do MYFRATERNITY.ORG, siga o link #WhatsApp #MYFRTERNITY
- Michelle Wolvel - Communication for 21St Century Fremasonry
Michelle Wolvel - Communication for 21St Century Fremasonry | 13.11.2020 #Michelle #Wolvel #Communication #Fremasonry
- Até sempre, Nicolau!
Oriente Eterno - Até sempre, Nicolau! #Oriente #Eterno #Nicolau
- Haim Korsia - Grand Rabbin de France | Communiqué | 29.10.2020
Haim Korsia - Grand Rabbin de France #Haim #Korsia #Grand #Rabbin #France
- O SILÊNCIO DOS INOCENTES | NICE | LUTO
O SILÊNCIO DOS INOCENTES | NICE Durante a manhã desta quinta-feira, três pessoas morreram e várias ficaram feridas num ataque com uma faca junto à catedral de Nice, em França. Segundo a imprensa francesa, uma das três vítimas mortais foi decapitada. Trata-se de uma mulher. O My Fraternity curva-se perante a memória destes inocentes, que morreram tragicamente por estes atos covardes e loucos. #Nice #Luto #França
- William Schaw served as Master of Works to James VI of Scotland
William Schaw served as Master of Works to James VI of Scotland. His writings, known as the Schaw Statutes, are particularly important in the early development of Freemasonry. In 1598 Schaw published "The Statutis and ordinananceis to be obseruit by all the maister maoissounis within this realme." According to the text, the statutes were the result of a convention of the craft. With reference to the Old Charges, Schaw provided and outlined a hierarchy of wardens, deacons and masters, as well as several rules that members of the trade needed to follow. Examples include the number of apprentices a master mason could take on at any one time and who needed to present to enter a mason into a Lodge. Today, Schaw's work remains highly regarded in the history of the Craft. #William #Schaw #Master #Works #James #Scotland
- Message du Grand Maître du Grand Orient de France concernant l’assassinat de Samuel Paty
Franc-Maçonnerie - Message du Grand Maître du Grand Orient de France concernant l’assassinat de Samuel Paty. Les Frères et les Sœurs du Grand Orient de France sont très choqués par l’assassinat de l’enseignant à Conflans-Sainte-Honorine. J’ai été amené à m’exprimer, hier, lors des Dialogues maçonniques avec la GLDF sur cet acte ignoble qui touche un des lieux les plus symboliques de la République : l’école. Le GODF sera présent aujourd’hui dimanche à la manifestation Place de la République à et dans de nombreux rassemblements en province. Je vous demande de relayer notre appel à manifester massivement pour la défense des valeurs de la République, pour la défense de nos enseignants et pour la défense de la liberté d’expression. Vous pourrez porter vos sautoirs et cordons, si vous le souhaitez. Jean-Philippe Hubsch Grand Maître Président du Conseil de l’Ordre #GOdF #Grand #Maître #Grand #Orient #France #Samuel #Paty
- הבונים החופשים: הלשכה הגדולה של בונים חופשים בישראל- Grand Lodge of Israe
לראשונה במושבה ראשון לציון, נבחר באופן רשמי לשמש כדגלה של מדינת ישראל. ככל הנראה, הסופר האוסטרי היהודי לודוויג אוגוסט פרנקל היה הראשון שהעלה את הרעיון כי הצבעים הלאומיים היהודיים הם כחול ולבן, במתכונת המזכירה דגל, וזאת בשיר שפרסם בשנת 1864, לאחר ביקור בירושלים, בשם "צבעי ארץ יהודה". את השימוש המעשי בדגל זה, במתכונתו המוכרת, ניתן לשייך לימי העלייה הראשונה הסופר מרדכי בן הלל הכהן תיעד מסיבה לכבוד יום הולדתו ה-100 של אחינו משה מונטיפיורי, בשנת 1884, ובה "בפעם הראשונה גילינו לפני הקהל הרחב את צבעינו הלאומיים, כי רבים לא ידעו כי תכלת ולבן הם צבעי עמנו". בחירת הצבעים, הן על ידי פרנקל והן על ידי אנשי העלייה הראשונה, לא הייתה מקרית, שכן המדובר בצבעי הטלית בעלת פתיל התכלת, שמקורה בספר במדבר: ״וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת.״ (במדבר ט״ו, ל״ח). סמל מגן דוד ששולב בדגל, נמצא בתרבויות העמים מאז תקופת העת העתיקה אולם זוהה עם היהדות מאז, בפריטי אמנות ותשמישי קדושה רבים. אם מתוך ששמע על האירוע, או שגיבש את הרעיון בעצמו, הניף בשנת 1885 ישראל בלקינד, מחלוצי תנועת ביל״ו, את הדגל במתכונת דומה לדגל ישראל כיום אותו הכין יחד עם פאני מאירוביץ' ("יריעת אריג לבנה: שתיים-שתיים רצועות של תכלת משני קצותיה דוגמת הטלית שלנו ומגן דוד של תכלת באמצע"), בחגיגות שלוש שנים להיווסדה של המושבה ראשון לציון. דגל זה, שכונה "דגל ראשון לציון". בדגל דומה השתמש מיכאל הלפרן באירוע "החגיגה המשולשת" בנס ציונה בשנת 1891, וכן השתמש בו "מסדר בני ציון" בבוסטון באותה השנה. דגל זה הועדף על פני "דגל שבעת הכוכבים" שהציע הלואיס בנימין זאב הרצל (תמונות מצורפות). שאלת דגל מדינת היהודים נדונה כבר בספר "מדינת היהודים" של בנימין זאב הרצל, שיצא לאור בשנת 1896. הרצל הציע דגל בעל מסר אוניברסלי - רקע לבן המסמל טוהר, ועליו שבעה כוכבי זהב שיסמלו את שבע שעות העבודה היומיות במדינה היעודה. הימים היו ימי המאבקים החברתיים הראשונים, בעיקר בסוגיות של תנאי העבודה, והגבלת אורכו של יום העבודה נחשבה להישג מרכזי של תנועות הפועלים הראשונות. להלן תיאור הדגל כפי שמופיע בספר "מדינת היהודים": ״אין לנו דגל. אנו זקוקים לדגל. בשעה שרוצים להנהיג אנשים רבים מן ההכרח הוא להניף סמל מעל לראשיהם. אני מתאר לעצמי דגל לבן עם שבעה כוכבי-זהב. היריעה הלבנה מסמלת את החיים החדשים, הטהורים; הכוכבים הם שבע שעות-הזהב של יום העבודה שלנו, שכן בסימן העבודה הולכים היהודים אל הארץ החדשה.״ הרצל קיווה שמדינה חדשה המבוססת על עבודה בעמל כפיים ושבע שעות עבודה, עושות צדק עם העובדים ואלה יחזקו את שאיפת היהודים לשוב לארצם. "אכן יום שבע השעות דרוש לנו כקריאת היאספות עולמית לאנשינו, שמן הראוי שיבואו מרצונם החופשי. זו צריכה להיות באמת ארץ הבחירה". שבעת הכוכבים התכנסו במרכז הדגל בצורה כזאת ששישה מהם יצרו צורת מגן דוד, שהכוכב השביעי מרחף מעליו. סמלי הערים תל אביב (הקרויה על שם הספר "אלטנוילנד"), הרצליה (הקרויה על שמו של הרצל), נס ציונה ורמת גן (תמונה מצורפת) כוללים את שבעת הכוכבים של הרצל. הכוכבים בעלי שישה קודקודים כדי שיזכירו מגני דוד. בהרצליה יש שדרה הנקראת "שדרת שבעת הכוכבים" ובסופה מחלף המכונה "מחלף שבעת הכוכבים". שבעת הכוכבים באו גם לידי ביטוי בדגלה של חברת הספנות הישראלית צים. בחודש נובמבר שנת 1947 רכשה צים חברת השיט הארץ-ישראלית בע"מ בשותפות עם חברה אנגלית אונייה ראשונה וקראה לה "קדמה". קדמה הייתה רשומה בלונדון והניפה בנוסף לדגל הבריטי בירכתיים, דגל עברי על חרטומה, דגל עם "שבעת הכוכבים"' המסמלים גם את "שבעת הימים" - כל האוקיינוסים בהם יפליגו ספינות החברה. דגלי מדינות העולם משופעים בכוכבים, בכמות רבה בהרבה מצמחים, בע"ח וסתם סמלים. ברוב המקרים משמעות הכוכבים בדגלים אינה באה לבטא את גרמי השמים אלא משמעות אחרת לגמרי המבוטאת באמצעות כוכבים (איים, חבלי ארץ, מספר שנים, מספרים וכדו'). אך קיימות מדינות לא מעטות בהם הכוכבים בדגל מסמלים את כוכבי השמים. מלבד כוכבים מרובים בדגלי מדינות העולם גם ציורי השמש והירח, או ירח וכוכב, אך לא נעסוק בהם כאן. הדגלים מונפים אל על וכמו הכוכבים גורמים לאדם להרים עיניים למעלה, אל הנשגב והנעלה הנמצא בגבהים. דגל הוא אות וסמל והוא נושא מטען תרבותי, היסטורי, אומנותי ועוד. בדיוק כמו כוכבי השמים שגם הם נושאים מטען והשפיעו על התרבות האנושית וכבר במקרא נאמר על הכוכבים: "והיו לאותות ברקיע השמים" (בראשית א'). כאמור, בדגלי מדינות רבות מופיעים כוכבים, אך קבוצות כוכבים נדירות יותר. הקבוצה שזכתה להופיע הכי הרבה פעמים בדגלי העולם היא קבוצת "הצלב הדרומי". למרות היותה קבוצה קטנה יחסית, חשיבותה רבה (איתור הציר הדרומי). כך היא מופיעה בדגלי אוסטרליה, ניו זילנד ועוד מדינות רבות, שהמאפיין אותן הוא עובדת היותן מדינות דרומיות בכדוה"א. מדינה אחת באזור הצפוני של כדוה"א בחרה בכוכבים כדגלה. דגלה של אלסקה זרוע ב 8 כוכבים – כוכבי קבוצת "הדובה הגדולה" המראים על כוכב הצפון. מעניין, שאת הדגל של אלסקה עיצב ילד בן 13 והוא התקבל פה אחד (תמונה מצורפת). המדינה עם הדגל המשופע ביותר בקבוצות כוכבים היא ברזיל. על דגלה יש קבוצות כוכבים המראות את השמים מעל ריו דה ז'ניירו בירת ברזיל בעת ההכרזה על הקמת הרפובליקה ב1889 לא פחות מ-27 כוכבים ו-9 קונסטלציות בדגל ברזיל. #Israel #Grand #Lodge
- Most Worshipful Brother Thomas Firth Jackson | Video
Freemasonry - An Address by Most Worshipful Brother Thomas Firth Jackson, Grand Master of the Allied Masonic Degrees On what was to be the day of the annual meeting of Grand Council, Most Worshipful Brother Thomas Firth Jackson, Grand Master of the Allied Masonic Degrees, sends this message. #Freemasonry #Brother #Thomas #Firth #Jackson #Grand #Master #Allied #Masonic #Degrees
- Shooting of Woman and Child in Miropol
Shooting of Woman and Child in Miropol This photograph was taken by the Slovak soldier, Skrovina Lubomir, in Miropol, Ukraine in October 1941. It is one of two known photographs documenting the shooting of women and children at close range in a public park by Ukrainian policemen attached to Order Police Battalion 303. Lubomir testified in Prague in 1958 that he was in a unit guarding bridges when he and two others were assigned to attend the execution, at which 94 Jews (including 49 children) were murdered. The two shooters on the photo are Ukrainian, the 3 Order Police commanders are German. Source of the photo is USHMM, originally from Security Services Archive, Prague, H-770-3.0020. #Shooting #Woman #Child #Miropol
- Veja mais imagens na Galeria Partilhada [ Shared Gallery ]
Veja mais imagens na Galeria Partilhada do MYFRATERNITY.ORG [ Shared Gallery ] #Imagens #Galeria #Partilhada #MYFRATERNITY.ORG #Shared #Gallery
- Estamos também no WhatsApp | www.myfraternity.org
Estamos também no WhatsApp. | www.myfraternity.org #WhatsApp
- Obrigadinha, Mucha
Obrigadinha, Mucha, por R.F. Tétrico, ainda não sei por que me prestei a isto. Odeio cemitérios e agora é tarde. Não é bem ódio, talvez só estranhe a atracção que exercem sobre mim. Tudo tão calmo, tão resolvido. Lembro-me do meu avô, coitadinho. A minha avó perseguiu-o durante anos para comprar um jazigo e quando ele o comprou finalmente foi o primeiro a estreá-lo. Não gosto de jazigos, lembram-me o Portugal dos Pequenitos, prefiro passear por entre as campas e fantasiar os epitáfios. É um exercício que toda a gente deveria fazer em dias normais. E é isso que faço, neste momento, atrasando o passo. Ainda assim, é um cenário propício àquele balanço de vida que julgamos que só a distância faculta. Mentira. Há pessoas que viajam até à Índia ou ao Tibete para descobrirem respostas que estão, que sempre estiveram, «num cemitério perto de si». Este é o dos Prazeres, aqui jazem os restos mortais dos meus irmãos. As pessoas dizem «vou visitar o meu marido», mas a maioria limita-se a falar com uma dália de plástico. É erro pensar que os mortos ficam aqui, têm mais que fazer. Já avisto o homem que me espera, está a olhar o relógio. Não me conhece, eu explico: ofereci-me para assistir ao levantamento das ossadas de uma mulher que, em tempos, foi minha rival. Uma verdadeira rival, igual às de Max du Veuzit. Quisemos o mesmo homem, como ainda hoje se quer nas novelas. No fim, levou ela a taça. Foi uma luta inglória, o objecto era indiferente, o assunto era nosso. Se a meio nos tivessem substituído esse homem por outro qualquer se calhar nem daríamos por isso. Namorava comigo quando a conheceu. Era daquelas mulheres formidáveis que, antes de eles repararem nelas, já nós detectámos a ameaça. Era melhor e pior do que bonita, era fogo! Meteu-se na minha vida – adoro esta frase – numa noite em que fui jantar com ele e com uns amigos que a trouxeram. Roubou-mo – também adoro esta – em duas penadas. Desvairou-o a ponto de conseguir desmarcar-me antes do capuccino – tiro-lhe o chapéu. Sim, ele talvez gostasse de mim, mas com uma mulher daquelas nada conta, precisou de a conhecer. Conhecer é eufemismo, dormir com ela. Saí antes de o empregado trazer a conta: «Fiquei cansada de repente, vou andando. Mas fiquem vocês, ainda não tomaram café.» Falou-me no dia seguinte, penitente, tive que o ajudar: «Hoje não dá jeito. Quando der telefono-te.» O silêncio era júbilo. Aquela licença que lhe permitia provar a maçã e depois voltar para mim enchia-o de gratidão. Mas a outra não era uma maçã, era um pomar vastíssimo e não nasci ontem. A verdade é que ainda não se tinha enjoado quando me ligou: «Sou eu.» «Eu quem?» «Eu.» «Desculpa, não te reconheci...» Casou-se com ela, teve três filhos, nunca mais me procurou. Falou-me um dia: «Não sei se sabes, a Mucha morreu.» «Que horror, que impressão, e tu?» A seguir, vivi eu com ele. Não me perguntem porquê, é a vida. E fiz bem. Vinha educado pela Mucha e, graças à paciência dela, pude ser feliz. Sei que, passados cinco anos, lhe pediram para assistir ao levantamento das ossadas da falecida, aqui nos Prazeres. Mostrou-se incapaz, disse-lhe «vou eu». Aqui estou, portanto. Aproximo-me do coveiro, nunca pensei ser assim que se faz: está neste momento a lavar os ossos da Mucha como se desencardisse colarinhos; virou um caixote de lixo ao contrário e é nele que os poisa, um a um, para os secar ao pouco sol que faz hoje. Senhores: como é pequena, afinal, a caveira da Mucha! O homem assobia e fala, sem nenhum respeito pelos sugestionáveis: «Vê-se que morreu nova, coitadita, olhe lá esta tíbia... Havia de ver outras que lavei: uma renda!» A caveira da Mucha, agora a fitar-me, pousada no caixote de lixo: «Olá, minha estúpida.» O homem não ouviu, continuava a lavá-la, costela a costela. «Olá», disse eu, enquanto pensava: «O ser humano não foi feito para morrer. É impossível! A morte não pode ser mais do que um acidente.» «Tens toda a razão», disse ela, «mas a vida também.». Percebi mais tarde, quando cheguei a casa e me ligaram a dizer que ele tinha morrido num desastre de automóvel. Não lhe disse, mas podia ter-lhe dito: "Não vás mais longe, tu própria foste um acidente.» Nunca, como hoje, nos Prazeres, estive tão perto de ver na escuridão. E foi só ali que descobri que os mortos e as mortas trabalham, continuam a trabalhar, fartam-se de trabalhar para nos explicarem as coisas. «Tens toda a razão», disse ela. E pensar que ainda há quem vá ao Tibete para não os ouvir? (RF, em dia de viragem) #Editorial
- Freemasons - WHO WE ARE?
Freemasons - WHO WE ARE? A Freemason is a man who has taken an obligation to uphold our timeless principles of Brotherly love, relief, and truth. Beyond these basics, being a Freemason means so much more. A Freemason is a man who is committed to bettering himself and his community, having taken a solemn vow to help and mentor his Masonic Brothers do the same. A Freemason is a man eager to be part of something bigger than himself, with a reverence for history, compassion in his heart, and a desire to create a better future. There are three degrees in Freemasonry: Entered Apprentice, Fellowcraft, and Master Mason. Most men advance to the level of Master Mason, some over the course of months; others may accomplish this goal over years. But once a man has taken his first obligation as an Entered Apprentice, he is, once and forever, a Freemason. #Freemasons
- OTROS ESPAÑOLES (un poco de historia) - Juan de Mariana, S. J. (1536-1623)
OTROS ESPAÑOLES (un poco de historia) - Juan de Mariana, S. J. (1536-1623) | @Amando Hurtado Profesor en las universidades de Roma, Palermo y París, abandonó su cátedra de teología en la Sorbona en 1574 y se retiró a vivir en Toledo hasta su muerte, dedicado a redactar sus libros, destacando entre ellos su monumental Historia de España. El Padre Mariana fue una de las grandes figuras jesuítas del Siglo de Oro, pero sobre todo, fue el pensador que dió pábulo a la animadversión de los monarcas católicos que habría de conducir a la supresión de la Orden durante el siglo siguiente. Publicó en 1599 su libro ”De Rege et regis institutione” («Sobre el rey y la institución real») en el cual negaba el presunto derecho divino de los monarcas a reinar y sostenía que, cuando el rey gobierna injustamente, se convierte en tirano, independientemente del título de legitimidad con el cual hubiera accedido al trono, siendo entonces lícito el REGICIDIO. El libro fue condenado a la hoguera en París tras el asesinato del rey Enrique IV. La doctrina de Mariana no era nueva. Ya la habían sostenido Tomás de Aquino y, en el siglo XV, Juan Hus, que por ello fue condenado por el concilio de Constanza en 1414. Pero había una diferencia importante: para Hus, si un gobernante viviera en pecado mortal, pasaría a ser ilegítimo, mientras para Mariana, lo que lo haría ilegítimo sería practicar sistemáticamente injusticias en su función de monarca. Un concepto casi revolucionario para los monarcas absolutistas de su tiempo… (El gran talaverano también denunció el cruel espectáculo de las corridas de toros, en su obra “De spectaculis”, menos conocida y que tuvo que publicar en Colonia, en 1609). #Historia #Juan #Mariana
- Podcast - A História da Maçonaria no Equador | La historia de la masonería en Ecuador
Maçonaria - A História da Maçonaria no Equador | Francmasonería - La historia de la masonería en Ecuador A primeira loja conhecida do Equador foi a intitulada "Lei Natural", fundada em 1808, na cidade de Quito. O Equador pertenceu à Colômbia boliviana até 1830, altura em que obteve a sua total independência. Entre ambas as datas surgiram algumas «lojas patrióticas», mas foi em 1857 ... | AQUI Se não conseguir abrir a página, pode ouvir o seu Podcast, AQUI #Podcast #Maçonaria #Masonería #História #Historia #Ecuador #Equador
- LO ESENCIALMENTE “MASÓNICO” - Editorial
LO ESENCIALMENTE “MASÓNICO” - Editorial Reflexión. @ Amando Hurtado El término “espiritualidad” ha sido desvirtuado, conservando en nuestras sociedades occidentales una connotación religiosa, cuando en realidad no implica adhesión a una religión, ni la impide. La auténtica espiritualidad no es una escapatoria de la realidad, sino que emana de la busca de lo que puede hallarse tras lo aparente; de una búsqueda de verdades, de una aspiración a lo absoluto que para nada niega el Misterio del que somos fruto. Consiste en una asimilación íntima de aquellos valores humanos universales que apuntan a lo infinito, a lo esencial; en una aspiración hacia lo Bello, lo Bueno, lo Verdadero como premisa de nuestra forma de vida en convivencia fraternal, siendo conscientes de nuestras limitaciones cognoscitivas. El respeto del Rito (que es un método de búsqueda de la verdad en fraternidad) no convierte a un masón en dogmático. La esclerotización de las opiniones, tanto religiosas como filosóficas, en forma de dogmas intocables señala siempre el final de trayecto de la búsqueda y los ritos masónicos están concebidos para todo lo contrario… Nuestro "Arte Real", la Masonería, recoge y encauza una inquietud espiritual profunda noaquita, estelar, no encapsulada en enseñanzas dogmáticas inamovibles, sino abierta al conocimiento gradual del Hombre y de su universo. Eso es, en esencia, lo que transmite la tradición masónica. #Masonería #Masónico #Editorial #Amando #Hurtado
- LA ENCÍCLICA “PROGRE” DE UN PAPA INTELIGENTE…
LA ENCÍCLICA “PROGRE” DE UN PAPA INTELIGENTE… En estos días de pandemia universal se hace más acuciante que nunca la necesidad de reflexión sobre las características y la calidad del paradigma social en el que se están desarrollando los acontecimientos. Muy oportunamente, el Papa Francisco ha resumido en su reciente encíclica “Fratelli tutti” su criterio sobre los abusos a los que conduce el neoliberalismo financiero, condenando la “apropiación indebida” de los medios de producción, entre otras cosas… Me parece muy positiva la posible influencia de la nueva encíclica sobre los católicos del mundo, que son teórica y aproximadamente una octava parte de la población del planeta. Pero para la gran mayoría restante vienen siendo históricamente los movimientos sociales "de izquierdas", no vinculados con mitologías religiosas, los precursores "malditos" de esas ahora piadosas reflexiones… El actual líder de la ICAR trata de actualizarla, a remolque de los avances sociales que han estado maldiciendo hasta el Concilio Vaticano II (con una doctrinaria recaída durante los dos papados anteriores al presente). Eso es bueno; pero la curia vaticana intuye, no sin razón, que el final de ese trayecto puede ser la postergación de las "creencias" dogmáticas, sin las que lo esencialmente "suyo" podría diluirse progresivamente… Me parece evidente que los humanos somos un proyecto en fase de desarrollo y que la voluntad de dominio ha sido siempre una característica humana, a menudo muy manifiesta y frecuentemente también encubierta. #ENCÍCLICA #PAPA #INTELIGENTE













![Veja mais imagens na Galeria Partilhada [ Shared Gallery ]](https://static.wixstatic.com/media/6af098_6be4d6fac017464d9c2254ba51af541a~mv2.jpg/v1/fit/w_176,h_124,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3,enc_auto/6af098_6be4d6fac017464d9c2254ba51af541a~mv2.jpg)






