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MASONARÍA: ACLARANDO CONCEPTOS..."adogmáticos". Reflexionar sobre los símbolos y los mitos dentro del contexto del esquema social imperante, conforme a las estructuras mentales tradicionalmente determinadas por la cultura del miedo a la muerte y los condicionamientos dictados para acceder a “otra vida” no libera, sino que aliena y somete. El espíritu “geometrista” es, precisamente, la forma superior del espíritu crítico que nos capacita para la iniciación. Creo que es importante reiterarlo. Como Institución, la Masonería surgió dentro de unas coordenadas históricas determinadas y a esas coordenadas corresponden gran parte de los aspectos formales de lo que venimos llamando “la Orden” (palabra-símbolo que admite diversas interpretaciones). El respeto de esas formas históricas en todo lo posible no supone inmovilismo intelectual, racional o espiritual, sino prueba de la continuidad de un mismo empeño a través del tiempo. Si, para los "padres" dieciochescos de la Orden, la Biblia pudo ser un libro ejemplificador de virtudes y de vicios humanos, ilustrados conforme a creencias muy extendidas, no debemos confundir aquella interpretación masónica con las interpretaciones religiosas. Así también, desvinculándolos de su función pragmática, conservamos el mandil como símbolo de trabajo, los guantes, como símbolo de limpieza o pureza, etc., aun sabiendo bien que se puede trabajar sin mandiles y sin guantes. Parece evidente que la permanente actualización del ideal masónico exige desarrollar en cada momento histórico los valores simbólicos de cuanto pertenece a nuestra Cadena de Unión, que tiene pasado, presente y futuro. La propuesta masónica es adogmática por estar abierta al descubrimiento gradual de “la verdad”. De la verdad entendida como “alezeia”, aparición emergente o descubrimiento, y no como “revelación”, según lo exponía Martin Heidegger. Habría que desmontar los conceptos en vigor reactivándolos para que emerja de ellos la diversidad de sentidos que contienen y la pluralidad de sus orientaciones semánticas. Por su parte, el gran humorista que fue nuestro Hermano Mark Twain lo resumía afirmando que es más fácil ser engañado que reconocer el propio engaño… #MASONARÍA #CONCEPTOS #Adogmáticos

TÉCNICOS Y SABIOS… (Reflexión) @Amando Hurtado Es bien sabido que la especulación capitalista tiende a favorecer las técnicas más rentables económicamente (las que produzcan mayores intereses y plusvalías con menor costo laboral), de tal forma que el progreso tecnológico, dentro de la dinámica social, se aleja cada vez más de un objetivo moral relacionado con el bien común. Estamos viendo confirmarse algunas de las reflexiones avanzadas por Hegel y Marx respecto a la importante influencia de la cantidad en la evolución de la calidad: el dinero puede ser considerado como un medio para solucionar necesidades y promover progreso, pero si se convierte en objetivo de acciones especulativas acumuladoras, se transforma su calidad convirtiéndolo en instrumento técnico para la obtención de poder. Dentro de ese marco mundial macrotecnológico se percibe una importante paradoja: cuanto más avanzan las diversas técnicas, mayor es el distanciamiento de las gentes respecto a la cultura humanista. Lo ponen de manifiesto diariamente los medios audiovisuales y las múltiples encuestas y estadísticas en circulación. El antropólogo Marc Augé señalaba que el 50% de los ciudadanos estadounidenses ignoran que la Tierra invierte un año en dar una vuelta al Sol. En contraste con esto, la Universidad de Harvard cuenta con un presupuesto para investigación científica que supera al del conjunto de todas las universidades de la Unión Europea. Tampoco el flujo masivo de estudiantes y posgraduados, procedentes de países considerados “pobres”, hacia las mejor dotadas universidades y centros de investigación está traduciéndose en mejoras sociales en sus países de origen. Cerca de mil millones de personas padecen hambre en ellos... La Ciencia es interpretada hoy, por una gran mayoría de gentes, no como la teoría de un sistema, sino como el conjunto de parcelas de conocimiento capaces de generar aplicaciones técnicas socialmente útiles (o “rentables”), viniendo a diluirse en el consumismo mercantilista. Algunos llegan a confundir Sabiduría con Tecnología avanzada…Por eso creo que no son precisamente “sabios” la mayor parte de los “técnicos” premiados hoy día por sus a veces valiosas aportaciones tecnológicas… #TÉCNICOS #SABIOS

Veja e insira as suas imagens na Galeria Partilhada ( shared-gallery ) Aceda às fotos, partilhe e divulgue as melhores imagens maçónicas. Insira novas imagens. Faça as fotografias que entender dos objetos maçónicos, religiosos e outros, que se encontram no seu Templo. Insira- as na Galeria. Para aceder à Galeria: AQUI #Imagens #Galeria #Partilhada #Shared #Gallery

Ciclo de Conferências da GLNP | Grande Loja Nacional Portuguesa Constatamos no site desta Obediência uma informação: a organização do "Ciclo de Conferências da GLNP". A importância desta temática é relevante. Fico o nosso desejo de felicidades. #Grande #Loja #Nacional #Portuguesa #GLNP #Ciclo #Conferências

Franc-Maçonnerie - La loge des «AMIS FIDÈLES» à l'Orient de Genève fête son 162e | 1858-2020 #FrancMaçonnerie #Loge #AMIS #FIDÈLES #Genève

[MARCHE BLANCHE] - Samuel Paty Une marche blanche en hommage à la mémoire de Samuel Paty, professeur du collège Le Bois d'Aulne tragiquement assassiné vendredi, sera organisée mardi 20 octobre à 18h30 devant le collège Le Bois d'Aulne. Le cortège prendra la direction de la place de la Liberté (Chennevières). Le port du masque y sera obligatoire. Merci aux participants de faire le maximum pour respecter la distanciation physique nécessaire dans le cadre de la crise sanitaire. Ville de Conflans-Sainte-Honorine #MARCHE #BLANCHE #Samuel #Paty

Freemasonry - Encouraging news from The Province of Greece On Saturday, September 26, after seven months of imposed closure of all Masonic Orders within Greek jurisdiction, due to the Covid-19 pandemic, after obtaining special dispensation two of the three Courts of the Province of Greece held emergency meetings following the rule of the Greek Government of nine people as a maximum number permissible to be gathered in the same place and following all the recommended hygiene rules. At this meeting Brother Panagiotis Masaoutis was Elected and Installed as its Worshipful Master of the English-speaking Sectio Aurea Court No. 125, following the appointment and the investiture of the Officers, Brother Emmanuel Fosteris, PProvGGuard, delivered the lecture "Did Jean Francois Champollion step on the shoulders of giants?" . A second meeting was conducted after s short break and Brother Stylianos Markouizos was Installed in the Chair of King Athelstan of the Greek-speaking Euclidean Court No. 129 and the meeting was concluded by the Court Secretary read out the lecture "Perfection Process of the Master Mason" prepared by RW Bro Konstantinos Politis, GCh, GCAG, PSGW, who was unable to attend due to the current pandemic. The Installation ceremonies were carried out by W&Em Bro Eddie Kalogeropoulos, KAG, PGBannerB, PPrGSec, ProvGTreas, assisted by RW Bro Constantin Stephanides, KCAG, ProvGM, WBro Dimitrios Ntokos, KAG, ProvGSec and especially WBro Nikolaos Stylios, who traveled all the way from Belgium where he permanently resides for the meeting of the Sectio Aurea Court No. 125. #Freemasonry #Province #Greece

Quer participar num documentário sobre Maçonaria? (Facebook) (YouTube) #Documentário #Paticipação #Convite #Compareça #Participe

EFEMÉRIDES: LLUIS COMPANYS, QUERIDO HERMANO. 15 de octubre de 1940… UN FALSO PROCESO CRIMINAL ELDIARIO.es (14/10/20) “On la llibertat viu, allí es la meva patria” (Lluis dixit) La aparición de las actas del consejo de guerra (70 años después) marcó seguramente el momento más importante en la recuperación de la memoria del dirigente republicano, pues hasta aquel momento casi todas las fuentes sobre lo que ocurrió los días 14 y 15 de octubre de 1940 en el castillo de Montjuïc eran orales o de segunda mano. << El Consejo de Guerra de Oficiales Generales emitió su veredicto el 14 de octubre de 1940. "Fallamos, que debemos condenar y condenamos al ex-Presidente del disuelto Gobierno de la Generalidad catalana, Luis Companys Jover, como responsable en concepto de autor por adhesión del expresado delito de rebelión militar, a la pena de Muerte con accesorios legales caso de indulto y expresa reserva de la acción civil o responsabilidad de igual clase en cuantía indeterminada. Lo que por esta nuestra sentencia juzgando, pronunciamos, mandamos y firmamos Manuel González, Federico García Rivera, Fernando Giménez Sáenz, Rafael Latorre, Gonzalo Calvo, José Irigoyen y Adriano Velázquez", rezaban las actas…>> << …Como ocurre con cualquier figura mítica, de Companys se han conservado por tradición popular toda una serie de reliquias más o menos valiosas y con diferentes grados de interés histórico…>> Pues bien : yo guardo fielmente en mi memoria una vivísima imagen del taller del Passatge de la Virreina, cerca de las barcelonesas Ramblas, en el que fuí iniciado como Aprendiz francmasón, en 1990 (tiempos aún magmáticos del largo proceso de restauración de la masonería española). Aquel inolvidable recinto fue también uno de los últimos refugios del Q.H. Lluis Companys, antes de tener que exiliarse a Francia y ser detenido en Bretaña por la Gestapo nazi para ser entregado a sus socios de la “España Una-Grande-Libre”… Sigue en vigor entre nuestros actuales sociólogos, historiadores y figuras del mundillo intelectual hispano en general un incomprensible mutismo sobre la filiación masónica de hombres tan ilustres y enriquecedores de los más diversos sectores culturales como fueron Sanz del Rio, Santiago Ramón y Cajal (premio Nobel), Isaac Peral, Tomás Breton, José Echegaray (premio Nobel), Joaquín Sorolla, Juan Gris, Roso de Luna, etc…..y ¿por qué no?, nuestros Lluis Companys, Blas Infante, Clara Campoamor y tantos otros que se sacrificaron ejemplarmente en defensa de ideales sociales de libertad e igualdad…. ¡Algo tendrá el agua cuando la bendicen! #EFEMÉRIDES #LLUIS #COMPANYS #QUERIDO #HERMANO

Bereshit: Abrindo os Portões da Brachah Rab. David Ashear Diz o passuk na Parashah desta semana, “ויברך אלוקים את יום השביעי – Hashem abençoou o Sétimo dia." O Zohar HaKadosh escreve, na Parashat Yitro, que isso significa que qualquer Berachá, seja dos Mundos Superiores ou no nosso mundo, depende do Shabat. Quanto mais Shabat pudermos ter é melhor. A Mishna Berura, no Siman 261, determina que há uma mitzvah da Torah para receber o Shabbat mais cedo. Dizemos no Kabbalat Shabbat em Arvit – “לקראת שבת לכו ונלכה כי היא מקור הברכה – vamos saudar o Shabat porque ele é fonte de bênçãos." Se aceitarmos o Shabat mais cedo, podemos trazer mais bênçãos para nossas vidas. O Sefer Emunah Shelemah traz várias histórias de pessoas da nossa época que assumiram a responsabilidade de adicionar tempo ao Shabat e viram a Berachá com seus próprios olhos. Ele menciona a obra Melechet Shabat, que diz que se alguém tiver problemas de parnassá, aceitando o Shabat mais cedo, então, midá keneged midá (na mesma medida), Hashem irá expandir suas fronteiras e dar-lhe mais parnassá, uma vez que ele expandiu as fronteiras da Kedushá, o sagrado Shabat. Nossos Rabinos nos ensinam, o Shabat é a noiva do Povo Judeu. Nós somos o Chatan e o Shabat a Kallah. Aceitando Shabat mais cedo é saudar nosso cônjuge mais cedo. Uma senhora solteira contou que quando ouviu que o Shabat é a fonte de todas as bênçãos, ela se comprometeu a receber o Shabat trinta minutos mais cedo do que o costume de sua comunidade local e depois de duas semanas ela conheceu a pessoa que se tornou seu chatan. O livro Olat Shabbat cita o Arizal dizendo que se um casal ainda não foi abençoado com filhos, deveria ter um cuidado especial em adicionar mais tempo para o Shabat e ensinar aos outros, também, sobre sua importância. Por esse mérito, Hashem daria filhos à família. O Chofetz Chaim também escreve, alguém que fortalece outros no assunto de acrescentar tempo em Shabat será zocheh (merecedor) para ter filhos. O sefer Emunah Shelemah contou uma história de um homem que sabia que não era zocheh (merecedor) de ter filhos, mas quando estudou essa parte do Chofetz Chaim, fez questão de defender e propagar às pessoas para aceitarem o Shabat com antecedência. Ele se focou principalmente nos donos de estabelecimentos comerciais que normalmente fechavam suas lojas em horários muito próximos ao Shabat e os incentivou a fecharem mais cedo. Ele seguiu fazendo isso durante o ano todo e, Baruch Hashem, no yahrzeit do Chofetz Chaim, teve o seu primeiro filho, um lindo menino. É trazido em vários sifrei kedoshim a segulá para ter filhos que terão Yirat Shamayim é aceitar o Shabat mais cedo em casa. Há uma história conhecida que aconteceu com o pai do Rema, que costumava receber Shabat mais cedo. Numa sexta-feira à tarde ele teve um grande "teste" relacionado aos negócios e ele resistiu, recebeu o Shabat mais cedo e foi informado pelo Shamayim (Céus) que, em mérito disso, ele teria um filho que iluminaria o mundo com sua Torah. E, de fato, o Rema se tornou o Meoran shel Yisrael - A luminária de Am Yisrael (com o seu famoso comentário do Shulchan Aruch). Certa vez, um homem veio chorando ao Pnei Menachem, dizendo que sua vida não era "vida" porque seu filho saíra do caminho. O Rabino citou em nome do seu pai, o Divreh Emet, a segulá de aceitar Shabat mais cedo e acrescentou: “Se você já está fazendo isso, então aceite sobre si recitar Tehilim durante esse tempo.” Daquele dia em diante, sua família inteira recebeu Shabat meia hora antes e falavam Tehilim juntos. Seis semanas depois, seu filho começou a voltar ao caminho da Torah. Eu vi muitas mais histórias sobre esse assunto e a mensagem é a mesma: as Mitzvot que Hashem nos deu, faz muito por nós. Se tivermos cuidado com elas, estaremos apenas nos beneficiando ainda mais. Evidentemente, o maior benefício de cada Mitzvah é que estamos realizando a vontade de Hashem, mas Hashem é tão generoso, Ele nos recompensa no Mundo Vindouro e também nos paga dividendos nesse mundo. Shabat Shalom! #Bereshit #Portões #Brachah

Literatura - «A VELHICE» (Por António Lobo Antunes) Devo estar a ficar velho: as Paulas Cristinas têm mais de 20 anos, os Brunos Miguéis já vão nos 15, as Kátias e as Sónias deram lugar a Martas, Catarinas, Marianas. A maior parte dos polícias são mais velhos do que eu. Comecei a gostar de sopa de Nabiças. A apetecer-me voltar mais cedo para casa. A observar, no espelho matinal, desabamentos, rugas imprevistas, a boca entre parêntesis cada vez mais fundos. A ver os meus retratos de criança como se fosse um estranho. A deixar de me preocupar com o futebol, eu que sabia de cor os nomes de todos os jogadores do Benfica (…). A desinteressar-me dos gelados do Santini que o Dinis Machado, de cigarrilha nas gengivas achava peitorais. Se calhar, daqui a pouco, uso um sapato num pé e uma pantufa de xadrez no outro e vou, de bengala, contar os pombos do Príncipe Real que circulam, de mãos atrás das costas como os chefes de repartição, em torno do cedro. Ou jogar sueca, com colegas de boina, na Alameda Afonso Henriques de manilha suspensa no ar, numa atitude de Estátua de Liberdade. Quando der por mim, encontro o meu sorriso na mesinha de cabeceira, a troçar-me, num copo de água, com 32 dentes de plástico. Reconhecerei o meu lugar à mesa pelos frasquinhos dos medicamentos sobre a toalha, que me farão lembrar as bandeiras que os exploradores antigos, vestidos de urso como os automobilistas dos tempos heróicos, cravavam nos gelos polares. Devo estar a ficar velho. E no entanto, sem que me dê conta, ainda me acontece apalpar a algibeira à procura da fisga. Ainda gostava de ter um canivete de madrepérola com sete lâminas, saca-rolhas, tesoura, abre-latas e chave de parafusos. Ainda queria que o meu pai me comprasse na feira de Nelas, um espelhinho com a fotografia da Yvonne de Carlo, em fato de banho, do outro lado. Ainda tenho vontade de escrever o meu nome depois de embaciar o vidro com o hálito. Pensando bem (e digo isto ao espelho), não sou um senhor de idade que conservou o coração de menino. Sou um menino cujo envelope se gastou. #Literatura #António #Lobo #Antunes

Franc-Maçonnerie - Message du Grand Maître de la Grande Loge de France #Message #Grand #Maître #Grande #Loge #France #Pierre #Marie #Adam

Franc-Maçonnerie - Orient Éternel - TRF Claude CHARBONNIAUD - GLNF #Orient #Éternel #Claude #CHARBONNIAUD #GLNF

Un dernier hommage aura lieu le lundi 19 octobre à 11h30 à l'église dans le bourg de Orvault. Les Compagnons du Tour des Devoirs Unis ont la douleur de vous faire part de la disparition à l'âge de 66 ans de notre pays Jean-Louis Boistel, Breton le Soutien de l’Union, tailleur de pierre des Devoirs Unis de la cayenne de Nantes. Le parcours de Jean-Louis était à plus d'un titre exceptionnel. Homme de métier accompli, véritable Maître d'œuvre dans la lignée de Jean de Chelles ou Pierre de Montreuil, sa porte était toujours ouverte pour les jeunes tailleurs de pierre de passage. Érudit et instruit, sa bibliothèque aurait pu rendre jaloux les plus grands historiens. Amoureux du métier et amoureux des gens, ce n'est qu'en mai 2019 que Jean-Louis sera reçu compagnon après avoir fréquenté la cayenne de Nantes pendant presque 30 ans ! Breton le Soutien de l’Union va cruellement manqué aux compagnons et jeunes de Nantes et au compagnonnage tout entier. Un dernier hommage aura lieu le lundi 19 octobre à 11h30 à l'église dans le bourg de Orvault. Union Compagnonnique des Compagnons du Tour de France des Devoirs Unis #hommage #Orvault

A Liberdade está em perigo - Um crime de ódio e de intolerância que não pode ter lugar na Europa Samuel Paty, francês, professor de História e Geografia, amigo da Liberdade, decapitado por um radical islâmico por ser bom professor, empenhado em ensinar a tolerância e a diversidade aos seus alunos. Tinha 47 anos. Um crime de ódio e de intolerância que não pode ter lugar na Europa de valores e de Liberdade que defendemos. #Crime #Ódio #Intolerância #Europa

CARTA ABERTA DOS ESCRITORES DE LÍNGUA PORTUGUESA CONTRA O RACISMO, A XENOFOBIA E O POPULISMO E EM DEFESA DE UMA CULTURA E DE UMA SOCIEDADE LIVRES, PLURAIS E INCLUSIVAS Nós, escritores portugueses e de língua portuguesa, estamos, por ofício, cientes do poder da palavra. E do poder da sua omissão também. Conhecemos os custos de dar palco ao que, em circunstâncias normais, não mereceria uma nota de rodapé. Pondo em cena aquilo que não é de cena – aquilo que é, e não só etimologicamente, obsceno. Preferimos correr esse risco face às circunstâncias vividas em Portugal, que consideramos graves e inquietantes, nos domínios do racismo, do populismo, da xenofobia, da homofobia, das emoções induzidas, da confusão destas com ideias e, em geral, de tudo aquilo que de mais repugnante pode emergir de uma sociedade em crise e em estado de medo. Temos de reagir antes que seja tarde. E usar as palavras contra o insidioso ataque à democracia, ao multiculturalismo, à justiça social, à tolerância, à inclusão, à igualdade entre géneros, à liberdade de expressão e ao debate aberto. Exigimos compromissos políticos que detenham a escalada do populismo, da violência, da xenofobia – de todos esses reflexos primitivos, retrógrados, obscurantistas, destrutivos e abjectos. Tais são as nossas grandes riquezas: a diversidade e a tolerância. Como o expressa a língua portuguesa, feita de aglutinação, inclusão e aceitação da diferença. Quem gosta de Portugal jamais diz «Vão!», antes diz «Venham!». É preciso tomar consciência de que as ameaças que ora rastejam propiciam uma quebra irreparável dos valores humanistas, da solidariedade e do mútuo apoio – valores laborais e de igualdade de direitos constitucionais à saúde, à educação, ao emprego, à justiça, à cultura. Cultura e literatura não florescem nestes tempos sufocantes, em que a terrível crise humanitária dos refugiados, nos deploráveis campos às portas da Europa, e a ameaça ecológica e ambiental, à escala planetária, são banalizadas nos noticiários. E ao que vem de trás ainda se junta o que se seguirá à pandemia da covid-19: o alastramento do desemprego e da pobreza, pasto fértil para demagogias, teses anti-imigração, racismos e extremas-direitas. Não podemos olhar para o lado nem continuar calados, sob pena de emudecermos. Por tudo isto, nós, escritores portugueses e de língua portuguesa, assumimos o compromisso de jamais participarmos em eventos, conferências e/ou festivais conotados – seja de que maneira for – com ideias que colidam com os princípios da tolerância e da dignidade humana. A todos os cidadãos portugueses, à sociedade civil, aos professores das escolas e das universidades, apelamos a que se distanciem de projectos e movimentos antidemocráticos e ajudem na consciencialização das novas gerações para a urgência dos valores humanistas e para os riscos das extremas-direitas; aos órgãos de justiça, que investiguem, processem e condenem os interesses económico-financeiros que se servem dos novos populismos para, a coberto da raiva e da intolerância, acentuarem as desigualdades de que sempre se sustentaram; às autoridades policiais e aos seus agentes, que se abstenham de condescender com movimentos e acções promotores da exclusão, da discriminação e da violência; à comunicação social, que assuma com veemência o seu papel de contraditório e de defesa da verdade; aos partidos políticos, que sejam capazes de recuperar os princípios esquecidos no decurso do jogo partidário de vocação eleitoral; ao Presidente da República, à Assembleia da República e ao Governo, que exerçam um escrutínio rigoroso da constitucionalidade e assegurem que o fascismo não passará. Na certeza de que, como sempre nos mostrou a História, quem adormece em democracia acorda em ditadura, os escritores de língua portuguesa: Abdulai Sila Adélia Carvalho Adriana Lisboa Afonso Borges Afonso Cruz Afonso Valente Baptista Alberto Pereira Alexandra Lucas Coelho Alexandre Andrade Alice Brito Alice Caetano Alice Vieira Almeida Faria Álvaro Fausto Taruma Álvaro Laborinho Lúcio Álvaro Magalhães Amosse Mucavele Ana Bárbara Pedrosa Ana Cristina Leonardo Ana Cristina Silva Ana Luísa Amaral Ana Mafalda Leite Ana Margarida de Carvalho Ana Marques Ana Nobre de Gusmão Ana Pessoa Ana Saldanha Ana Saragoça Ana Sofia Fonseca André de Leones Andréa del Fuego Andrea Zamorano Andreia Azevedo Moreira Anthero Monteiro António Borges Coelho António Cabrita António Carlos Cortez António Ladeira António Manuel Venda António Mota António Tavares Artur Coimbra Augusto Baptista Bernardo Carvalho Cândido José de Campos Carla M. Soares. Carla Maia de Almeida Carla Mühlhaus Carla Pais Carlos Campaniço Carlos Enes Carlos Nogueira Carlos Reis Carlos Tê Carlos Vale Ferraz Carmen Zita Ferreira Carmo Miranda Machado Carola Saavedra Catarina Fonseca Catarina Gomes Catarina Santiago Costa Catarina Sobral César Príncipe Chico Buarque Chissana M. Magalhães Chrys Chrystello Claudia Clemente Claudia Galhós Claudia Lage Cláudia Lucas Chéu Cláudia R. Sampaio Clovis Levi Conceição Lima Cristina Carvalho Cristina Drios Cristina Norton David Machado Deana Barroqueiro Diniz Borges Diogo Ourique Domingos Lobo Dulce Maria Cardoso Eduardo Pitta Eileen A. Barbosa Elsa Caetano Elsa Serra Eric Nepomuceno Ernesto Rodrigues Eugénia Soares Lopes Evandro Affonso Ferreira Fabrício Corsaletti Fausta Cardoso Pereira Fernando Mora Ramos Fernando Pinto do Amaral Fernando Venâncio Filinto Elísio Filipa Martins Filipa Melo Francisco Duarte Mangas Francisco José Viegas Francisco Moita Flores Francisco Resende Frederico Duarte Carvalho Fundação José Saramago Gabriela Ruivo Trindade Gabriela Silva Gisela Casimiro Gonçalo Cadilhe Gonçalo M. Tavares Graça Pires Gregório Duvivier Helder Macedo Helder Magalhaes Helena Vasconcelos Hélia Correia Henrique Manuel Bento Fialho Hugo Gonçalves Hugo Mezena Inês Fonseca Santos Inês Pedrosa Isabel Cristina Mateus Isabel Minhós Martins Isabel Olivença Isabel Rio Novo Isabel Zambujal Isabela Figueiredo Itamar Vieira Júnior Ivo Machado Ivone Mendes da Silva Jacinto Lucas Pires Jaime Froufe Andrade Jaime Oliveira Martins Jaime Rocha Jamil Chade Joana Bértholo Joana M. Lopes Joana Stichini Vilela João Cezar de Castro Rocha João de Melo João Lopes Marques João Luís Barreto Guimarães João Morgado João Paulo Cotrim João Paulo Cuenca João Pedro Mésseder João Pedro Porto João Pedro Rosa Ferreira João Pinto Coelho João Rasteiro João Ricardo Lopes João Ricardo Pedro João Rios João Tordo Joaquim Vieira Joel Neto Jorge Serafim Jorge Silva Melo José Alberto Postiga José Anjos José Carlos Vasconcelos José Couto Nogueira José Eduardo Agualusa José Eduardo Degrazia José Efe José Fanha José G. Neres José Jorge Letria (escritor e Presidente da SPA) José Luís Peixoto José Manuel Fajardo José Manuel Mendes José Mário Silva José Miguel Braga José Mora Ramos José Moreira da Silva José Pinto José Pinto Leite José Soares Martins José Viale Moutinho Juca Kfouri Julián Fuks Júlio Machado Vaz Júlio Roldão Lélia Nunes Leonardo Tonus Leonor Sampaio Silva Licínia Quitério Lídia Borges Lídia Jorge Lúcia Bettencourt Lucílio Manjate Lucrecia Zappi Luís Almeida Martins Luís Carlos Patraquim Luís Carmelo Luís Corredoura Luis Cunha Luís Fernando Veríssimo Luís Filipe Castro Mendes Luís Filipe Sarmento Luís Osório Luís Quintais Luís Rainha Luís Souta Luísa Costa Gomes Luísa Ducla Soares Luiz Antonio de Assis Brasil Luíz Filipe Botelho Luiz Ruffato Madalena B. Neves Madalena San-Bento Manuel Alberto Valente Manuel Gusmão Manuel Halpern Manuel Jorge Marmelo Manuel Silva-Terra Manuela Costa Ribeiro Manuella Bezerra de Melo Marcelino Freire Márcia Balsas Margarida Ferra Margarida Fonseca Santos Margarida Vale de Gato Maria Alice Sarabando Maria do Rosário Pedreira Maria Helena Trindade Lopes Maria Inês Almeida Maria Isabel Fidalgo Maria João Cantinho Maria João Martins Maria Jorgete Teixeira Maria José Quintela Maria Manuel Viana Maria Quintans Maria Teresa Horta Maria Valéria Rezende Mário Cláudio Mário de Carvalho Mário Loff Mário Zambujal Marta Bernardes Mary del Priore Mia Couto Miguel Miranda Miguel Real Miguel-Manso Milton Hatoum Mirna Queiroz Mónia Camacho Nara Vidal Nazir Ahmed Can Nélida Piñon Nilma Lacerda Noemi Jaffe Norberto Ávila Norberto Morais Nuno Camarneiro Nuno Gomes Garcia Nuno Higino Nuno Júdice Olga Santos Olinda Beja Ondjaki Onésimo Teotónio Almeida Patrícia Melo Patrícia Portela Patrícia Reis Paula de Sousa Lima Paulo José Miranda Paulo Kellerman Paulo M. Morais Paulo Moreiras Paulo Moura Paulo Scott Pedro Almeida Maia Pedro Almeida Vieira Pedro da Silva Martins Pedro Guilherme Moreira Pedro Loureiro Pedro Meira Monteiro Pedro Pereira Lopes Pedro Vieira Pepetela Possidónio Cachapa Raquel Nobre Guerra Raquel Patriarca Raquel Varela Reginaldo Pujol Filho Renata Correia Botelho Renato Filipe Cardoso Ricardo Fonseca Mota Ricardo Ramos Filho Richard Zimler Rita Ferro Rita Taborda Duarte Robson Viturino Rodrigo Guedes de Carvalho Romeu Cunha Reis Rosa Freire D'Aguiar Rosângela Vieira Rocha Rui Cardoso Martins Rui de Almeida Paiva Rui Lage Rui Manuel Amaral Rui Zink Ruth Manus Sandro William Junqueira Sara F. Costa Sérgio Almeida Sérgio de Sousa Sérgio Godinho Sérgio Nazar David Sidney Rocha Sílvia Alves Susana Moreira Marques Tânia Ganho Tatiana Salem Levy Teolinda Gersão Teresa Cadete Teresa Macedo Teresa Martins Marques Teresa Rita Lopes Tiago Rodrigues Tiago Salazar Tom Farias Ungulani Ba Ka Khosa Valesca de Assis Valter Hugo Mãe Vanda R. Rodrigues Vasco Pereira da Costa Vera Duarte Vera Lúcia de Oliveira Victor Oliveira Mateus Victor Rui Dores Vítor Pinto Basto #CARTA #ABERTA #ESCRITORES #LÍNGUA #PORTUGUESA

Os Maçons em tempos de Pandemia | Grão Mestre da Grande Loja de Santa Catarina O Sereníssimo Irmão Flávio Graff, Grão Mestre da Grande Loja de Santa Catarina, apresenta uma interessante e profunda reflexão sobre o papel de nós, maçons, nessa pandemia, convidando a todos os amigos e familiares a refletirem conosco sobre tão relevante questão. Mensagem colocada pelo Muito Respeitável Irmão Orlando, Grande Chanceler das Relações Exteriores da Grande Loja de Santa Catarina. (Facebook da GLSC) #Pandemia #Grão #Mestre #Grande #Loja #Santa #Cataria

Maçonaria - Massoneria - MENSAGEM DO GRÃO-MESTRE BISI AOS ALUNOS DO PRIMO LEVI DE BOLONHA, estudantes da «HISTÓRIA DA MAÇONARIA» Para muitos de vocês, hoje começa uma jornada fascinante e desafiadora no mundo da Maçonaria, graças ao curso lançado este ano pela Universidade Primo Levi de Bolonha, que é elogiado pelo Grande Oriente da Itália no Palazzo Giustiniani. É uma bela e louvável iniciativa para quem quer tentar compreender e conhecer, sem preconceitos e falsos estereótipos, a história, a missão, a finalidade da maior escola iniciática universal. A Maçonaria sempre falou e continua falando ao Homem através da mensagem de seus inúmeros e profundos símbolos e sua função sempre foi elevar cada ser para melhorar a si mesmo e à humanidade. Estou certo de que este curso poderá esclarecer bem o papel da Maçonaria e em particular os valores sublimes do trinômio em que se imprimem as palavras incomparáveis ​​de Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Desejo-lhe um bom trabalho e um estudo frutífero do pensamento livre e dos elevados ideais que ainda hoje fazem da Maçonaria um farol brilhante que tenta iluminar a humanidade. O Grão-Mestre do Grande Oriente da Itália do Palazzo Giustiniani, Stefano Bisi #Bisi #Grão #Mestre #Stefano #GOI

Freemasonry - The Square & Compass shows We are Universal The Square & Compass shows We are Universal. To Show We are Everywhere Worldwide to Make Good Men Better...What We are About. If We are not in Constant Judging Ourselves to Make Sure We are Living a Good Life for The Betterement of Our Own Lessons, But not Leading Those who See Us as Freemasons in a negative Manner instead of positive instead we might be failing in our mission to grow. Always Continue to Live a Good positive life, Spread Light in our Communities...And Make Ourselves and This World a Better Place Always. Blessings & Much Love & May GAOTU Watch over Us Always...We Are Positive Leaders Always, in, Stan Saisa #Freemasonry #Square #Compass #Universal

Maçonaria - É OU PARECE SER | @José Maurício Guimarães Dizem que ética e moral se diferenciam na intenção e na publicidade do fato. Melhor dizendo: aquilo que a pessoa não faz porque teme e respeita a lei, a opinião pública ou a sociedade, é comandado pela ética; o que ela não faz porque respeita seus ditames interiores, seria então comandado pela moral. Não pretendo entrar em discussões filosóficas, pois “palavras são palavras, nada mais que palavras”; deixo essas diversões semânticas e filológicas para outros Irmãos que atualmente se especializam no campo da semiologia, da hermenêutica e outros ramos da vetusta sabedoria greco-romana. Mas, para não deixar passar ao largo questões que constituem as COLUNAS MESTRAS DA MAÇONARIA, trago à reflexão dos especulativos o rumoroso caso que se passou no ano 62 antes de Cristo. Foi em Roma, no dia 1º de Maio, quando ainda não se falava em dia do trabalho. Transcorriam as alegres celebrações de ‘Bona Dea’, deusa da fertilidade especialmente venerada pelas matronas daquele tempo. Essa festividade, para se evitarem abusos, eram reservadas apenas às mulheres: uma espécie de “clube do Bolinha” ao contrário: meninos não entram. Na casa de Júlio César, como de costume, promovia-se o ritual festivo em honra da deusa, onde a única menção ao sexo masculino era através da estátua de Baco, deus do vinho e da natureza. Sula Pompeia, segunda mulher de César, era a anfitriã. A tudo e a todas convidadas Pompeia atendia com obsequiosidade e fina elegância. Jovem e muito bela, ela atraia a atenção das amigas, trajando vestes tênues e diáfanas. E soltava-se, inocente e despreocupada. Mas o perigo rondava a casa de Júlio César. Um jovem rico e bem aparentado, Clodius Publius, secretamente apaixonado por Sula Pompeia, disfarçou-se de tocadora de harpa e, clandestinamente, teve acesso aos jubilosos salões da realeza. Entre um acorde e outro na harpa – que ele bem fingia saber tocar – Clodius foi chegando para junto de Sula Pompeia... mas, de repente, foi descoberto por Aurélia, mãe de Júlio César. Os guardas foram chamados e, sem que o penetra conseguisse esboçar seus objetivos, foi jogado na rua como intruso mediante certeiro pontapé no traseiro desferido pelo chefe da guarda pretoriana. No dia seguinte, ao saber da intromissão e de todo o acontecido, Júlio César decretou imediatamente seu divórcio de Pompeia. E, para o espanto de todos, chamou Clodius Publius ao tribunal – não para puni-lo, mas para depor como testemunha contra a mulher Pompeia Sula. – “Por que te divorcias da tua mulher?” – perguntaram os senadores – uma vez que a acusas de suposto sacrilégio? Nada contra ela foi comprovado e mesmo Clodius Publius confirma não a ter sequer tocado! A resposta de César calou a todos: – À mulher de César não basta ser honesta! Ela deve estar acima de qualquer suspeita e em tudo PARECER HONESTA. ... #Maçonaria #Ética #Moral

Masonería - 66° Aniversario R∴L∴ N° 1.049-4 - “Hermes”. Fue a mediados del siglo pasado cuando masones de la G∴ L∴ de Chile, junto a masones de nuestra Orden Masónica Mixta Internacional “Le Droit Humain”, pertenecientes a las Respetables Logias “Fides” y “Conde de Saint Germain”, del Or∴ de Valparaíso, se agruparon en torno a una idea común: la búsqueda del desarrollo personal orientado hacia la parte espiritual. Eran personas anhelantes de trabajar una Logia que tuviera una línea hermética. Este grupo de espíritus selectos, hombres y mujeres con inquietudes espirituales e intelectuales, constituyen la raíz de la formación de la R∴L∴ “Hermes”. Tres Hermanos Maestros de la Gran Logia de Chile acudieron al llamado de este grupo formando parte de su oficialidad: Héctor G., en el cargo de P∴D∴, Franklin O., en el cargo de G∴T∴E∴ y el I∴ y P∴H∴ Lautaro P., en el cargo de G∴T∴I∴ Y así fue como, en el Or∴ de Valparaíso, el día 8 de agosto de 1954, se reunieron todos los Hnos∴ y Hnas∴ de los 3 Grados Simbólicos, que formarían el Cuadro de la R∴L∴ “Hermes”, en Instancia de Constitución, bajo la presidencia de la Q∴Ha∴ María O. S. Los trabajos fueron abiertos bajo los auspicios del Supremo Consejo de la O∴M∴M∴I∴ “Le Droit Humain”, un 26 de septiembre de 1954 (e∴v∴), con Carta Patente Provisoria otorgada por la máxima autoridad de Le Droit Humain en Chile, en ese momento. Estos queridos maestros formadores trabajaron de forma rigurosa, exigente, y generosa en su entrega a la Logia recién formada e imprimieron el sello característico de nuestro taller con el lema “Suum Cuique” (“A cada cual lo suyo”), como también nos instaron a trabajar poniendo orden en el caos, “Ordo ab Chao”, como lo señala el lema de nuestra Orden. Luego de meses de arduo trabajo y espera, el anhelo de estos nobles Hnos∴ y Hnas∴ se hace realidad cuando llega, del Supremo Consejo, la Carta Patente definitiva fechada un 30 de abril de 1955, quedando registrada en el Libro de Oro de la Orden con el Nº 1049. #Hermes #Chile #Droit #Humain