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Simchat Torá Ashkenazi - Vídeo #Simchat #Torá #Ashkenazi #Judeu #Judaísmo

Catolicismo - TEXTO SOBRE O ABRAÇO PELO CARDEAL TOLENTINO DE MENDONÇA “Diz-se que o nosso corpo tem a forma de um abraço. Talvez por isso a tarefa de abraçar seja tão simples, mesmo quando temos de percorrer um longo caminho. O abraço tem uma incrível força expressiva. Comunica a disponibilidade de entrar em relação com os outros, superando o dualismo, fazendo cair armaduras e motivos, cedendo, nem que seja por instantes, na defesa do espaço individual. Há uma tipologia vastíssima de abraços, e cada uma delas ensina alguma coisa sobre aquilo que um abraço pode ser: acolhimento e despedida, congratulação e luto, reconciliação e embalo, afeto ou paixão. Os abraços são a arquitetura íntima da vida, o seu desenho invisível, mas absolutamente presente; são plenitude consentida ao desejo e memória que revitaliza. Todos nos reconhecemos aí: em abraços quotidianos e extraordinários, abraços dramáticos ou transparentes, abraços alagados de lágrimas ou em puro júbilo, abraços de próximos ou de distantes, abraços fraternos ou enamorados, abraços repetidos ou, porventura, naquele único e idealizado abraço que nunca chegou a acontecer mas a que voltamos interiormente vezes sem conta. No princípio era o abraço, se pensarmos no colo que nos nutriu na primeira infância. Essa foi, para a maioria de nós, a primeira e reconfortante forma de comunicação. Mas a necessidade de um abraço acompanha a nossa existência até ao fim. O abraço é uma longa conversa que acontece sem palavras. Tudo o que tem de ser dito soletra-se no silêncio, e ocorre isto que é tão precioso e afinal tão raro: sem defesas, um coração coloca-se à escuta de outro coração.” #Catolicismo #ABRAÇO #CARDEAL #TOLENTINO #MENDONÇA

Looking to the Future - www.myfraternity.org At the start of the Masonic New Year and leading up to the end of the tax year we turn to you, members of our community, friends, and supporters to help secure the «My Fraternity» funding for the upcoming year. As we look back with satisfaction on our many achievements of the past year,  in spite of the challenges we, faced and in anticipation of another trying year ahead, we appeal to you to partner with us. Our vast network with its thousands of members can help ensure that our united achievements continue to make a difference in the year to come. To support our efforts please feel free to make any contribution that you are able to make. The recommended amount is €50. #Looking #Future

Cartoon : - Nada para celebrar - DIA DE ESPANHA #Cartoon #Dia #Espanha

Massoneria - Cartoon: - Corona Viris - Si riprendono I Lavori com Cautela Il rispettabile M.'. V.'. segue scrupolosamente il limite del metro e mezzo di distanza tra ogni socio. #Cartoon #Massoneria #COVID19

Em defesa da Arte Real. Estamos todos a lutar por uma causa justa e perfeita. Qual é a sua? Vamos lutar juntos? #Arte #Real #Maçonaria #MyFraternity

UM VIVER INTERROGADO | EDITORIAL Viver é um exercício exigente porque ultrapassa o simples sobreviver. Se até a conquista da sobrevivência pode ser dilacerante, que diremos do acto de viver para além da mera sobrevivência ? Que diremos da dificuldade de sermos um entre vários, de construirmos um espaço interior que seja bem nosso, de executarmos um projecto que nos permita confessar, no fim, que valeu a pena ? Que diremos dessa homologação a que ficam sujeitas as nossas opções, perante nós e perante os outros ? Que coisa é o Outro para nós ? Que papel nos fica reservado, enquanto microcosmos de um Todo portentoso, insondável, indecifrável ? Que somos nós quando navegamos por entre a poeira dos mundos e das galáxias ? É por isso que me aplico a ouvir os silêncios. É por isso que estudo filosofia. É por isso que me sinto como parte minúscula da Natureza . É por isso que por vezes versejo. Porque tudo é enigma à nossa volta e nós somos a parte menor desse enigma cósmico. Vivamos entretanto, enquanto podemos. Mas vivamos sempre de olhos abertos para a ténue luminosidade que descortinamos e de ouvidos atentos aos ínfimos rumores que chegam até nós. @A.H. #Viver #Interrogar #Editorial

Franc-Maçonnerie - Pandémie et pauvreté des enfants dans le monde – Communiqué de la Fédération française du DROIT HUMAIN – 8 octobre 2020 « Le droit de l’enfant, c’est d’être un homme : ce qui fait l’Homme c’est la lumière ; ce qui fait la lumière c’est l’instruction. » Victor Hugo in Choses vues Selon une étude de l’UNICEF et de l’ONG « Save the Children »1, le nombre d’enfants vivants dans une situation de pauvreté multidimensionnelle2 dans le monde atteint désormais 1,2 milliards. Cela représente une augmentation de 15 % du nombre d’enfants vivant dans le dénuement dans les pays à faible et moyen revenu, soit 150 millions d’enfants supplémentaires depuis le début de la pandémie cette année. Pour comprendre toute l’ampleur de la pauvreté des enfants, il faut analyser directement toutes les privations potentielles : santé, éducation, nutrition, accès à l’eau et à l’assainissement, accès au logement. La pandémie a provoqué la plus grande urgence mondiale de l’histoire en matière d’éducation, et l’augmentation de la pauvreté fera qu’il sera très difficile pour les enfants les plus vulnérables et leurs familles de compenser cette perte. Les enfants qui perdent leur éducation sont plus susceptibles d’être contraints au travail des enfants ou au mariage précoce et d’être piégés dans un cycle de pauvreté pendant des années. Il n’est pas possible de laisser une génération entière d’enfants devenir victimes de cette pandémie. Les gouvernements nationaux et la communauté internationale doivent agir pour atténuer le choc. La protection sociale, les politiques fiscales inclusives, les investissements dans les services sociaux et les interventions sur l’emploi et le marché du travail pour soutenir les familles sont essentiels pour sortir les enfants de la pauvreté et prévenir de nouvelles dévastations. Il s’agit notamment d’élargir l’accès à des soins de santé de qualité et de fournir les outils et la technologie nécessaires pour que les enfants puissent poursuivre leurs études à distance ; et d’investir dans des politiques favorables à la famille, telles que les congés payés et la garde d’enfants. La protection des enfants a toujours été une priorité des Francs-Maçons du DROIT HUMAIN depuis la création de l’Ordre à la fin du 19e siècle, simultanément avec l’égalité des femmes et des hommes. Le devoir des Francs-Maçons du DROIT HUMAIN est de contribuer à l’amélioration du sort des enfants à secourir. Le chantier est immense et la mobilisation nécessaire au nom des principes humanistes de fraternité et de solidarité qui sont les nôtres, envers tous les êtres humains et, en particulier, les enfants qui sont l’avenir de l’Humanité ! Fédération française de l’Ordre Maçonnique Mixte International LE DROIT HUMAIN ______________________________ 1- L’étude peut être lue ici https://data.unicef.org/resources/impact-of-covid-19-on-multidimensional-child-poverty/ 2- L’analyse multidimensionnelle de la pauvreté utilise des données sur l’accès à l’éducation, aux soins de santé, au logement, à la nutrition, à l’assainissement et à l’eau provenant de plus de 70 pays. Elle souligne qu’environ 45 % des enfants étaient gravement privés d’au moins un de ces besoins essentiels dans les pays analysés avant la pandémie. #Communiqué #Fédération #Française #DROIT #HUMAIN

Masonería - Resp∴ Log∴ Renovación N°333 lo está invitando a la conferencia virtual "Los Templarios desde una visión social" Disertante: Q∴H∴ Roberto Fidalgo Tema: Reunión Zoom: "Los Templarios desde una visión social" Hora: 7 octubre 2020 - 19H00 (Buenos Aires, Georgetown) Unirse a la reunión Zoom: https://us02web.zoom.us/j/7134881908... ID de reunión: 713 488 1908 Código de acceso: 333 Cómo hay un límite de 100 participantes en zoom, le pedimos que ingrese temprano. #Masonería #Renovación #Conferencia #Gran #Logia #Argentina

Masonería - Recibimiento a LEONARDO BAÑOS. Cumplió misión en la Brigada Henry Reeve, en Italia | #COVID19 | G.'. L.'. CUBA Recibimiento a LEONARDO BAÑOS, enfermero, que cumplió misión en la Brigada Henry Reeve, en Italia | #COVID19. LEONARDO, HERMANO MASÓN, GRADO 32, MIEMBRO DA LOGIA DISCÍPULOS DE HIRAM #124. #Masonería #Italia #Leonardo #Baños #Brigada #Henry #Reeve

FÉRIAS | VACANCES | MY FRATERNITY #Férias #Vacances #MyFraternity

What is Freemasonry ? | Video #Freemasonry

Maçonaria - Carta do Grão-Mestre da Grande Loja Unida de Inglaterra (UGLE) Irmãos, Faz pouco mais de quatro meses que tomei a lamentável, mas inevitável decisão, de suspender a Maçonaria em resposta ao Coronavírus. Desde então, fiquei imensamente impressionado e imensamente orgulhoso com o modo como os nossos membros, quer na sede, quer em todos os Distritos, manifestaram e até amplificaram o espírito e os valores da nossa antiga instituição. Em particular, demonstraram que os nossos instintos e acções de caridade são realmente a característica definidora do coração de um Maçon. As maneiras pelas quais todos mantiveram o contacto, preocupando-se especialmente com os Irmãos que estavam sozinhos e vulneráveis e, mais amplamente, as maneiras pelas quais desinteressadamente ajudaram e serviram as vossas comunidades locais, impressionaram muito muitos, para além da Ordem em si. Estou certo de que todos lamentamos por ainda não termos voltado a onde estávamos antes do ataque do vírus. Não menos importante, sentimos falta da camaradagem de jantar juntos. É uma triste realidade, no entanto, de que as coisas provavelmente precisarão de permanecer diferentes daquilo a que estamos acostumados por um tempo ainda considerável. É sabido que a UGLE promulgou recentemente orientações para Lojas que se desejam reunir novamente e até mesmo realizar cerimónias. Compreendo perfeitamente que alguns membros achem que ainda não é o momento certo para voltarem ao trabalho Maçónico, ou que as restrições cerimoniais necessárias prejudicariam muito o seu impacto. Estou igualmente certo de que se unirão a mim desejando bem a todos os Irmãos, enquanto vivemos as nossas diferentes jornadas durante este período, mantendo a luz da Maçonaria viva até que todos nos possamos encontrar novamente. Devemos ter fé de que este período passará, já que seguramente assim será. A Maçonaria resistiu a muitas tempestades e evoluiu e adaptou-se ao longo dos séculos. Seremos mais fortes por passar por este momento de provação e é esta esperança e confiança que agora nos sustentam. Os princípios que guiaram as muitas gerações de Maçons que vieram antes de nós são tão verdadeiros, tão relevantes e tão necessários no mundo de hoje como sempre foram. Irmãos, desejo-vos um Verão feliz, saudável e agradável e esperamos vê-los assim que as circunstâncias permitirem, na nova temporada. Sincera e fraternalmente, H.R.H. O Duque de Kent, K.G., Grão-Mestre | UGLE #UGLE #Grão #Mestre #COVID19

Masonería - ¿COMO SENTARSE EN LOGIA? En las instrucciones que recibe todo masón cuando comienza a desbastar la piedra bruta, es la forma de sentarse. Es muy probable que actualmente se pase por alto esta instrucción, e incluso decirle que debe sentarse recto, pero no se le instruye que esta forma de sentarse tiene un significado esotérico, de que representa un simbolismo en logia, y no porque así debe ser. Nada más alejado de la verdad, de que solo debe sentarse recto porque es una regla de urbanidad y apelar a las “buenas costumbres”. Esto no es así, y el presente trazado trata de darle la razón simbólica a esta forma del sentarse en logia. La instrucción recibida suele referirse de esta manera: “ El masón en logia Debe sentarse de esa forma por que simboliza la rectitud de nuestros actos mediante la formación de la Esc:. con nuestro cuerpo; y por lo tanto prácticamente, adoptamos una forma simbólica de tomar asiento.” En las alegorías que nos enseña la Ley de la Doble Esc:. , donde sabemos que la Esc:. está compuesta por la Plo:. que simboliza una línea por la cual el H:. asciende y desciende del mundo espiritual hacia el Niv:. que simboliza el mundo terrenal. Y de esta forma encontramos que todo nuestro cuerpo al sentarse, forma una escuadra, conectados con el mundo espiritual. ¿Se puede cruzar las piernas y seguir con los pies en el suelo? Si nos detenemos a observar la posición de faraón, notaremos que en ningún momento se cruzan las manos y pies. El fundamento es el mismo, la rectitud, pero podemos agregar algo más a esta razón. El fundamento del Templo masónico, es que está situado en el universo, y que al abrir los trabajos, nos encontramos “sincronizados”, todos armonizados, y sin alejarnos de que este trazado es de primer grado. Esto indica que las energías fluyen en un sentido, una razón más de porque el Mae:. de Cer:. siempre gira en un sentido alrededor del Tem:., y así como fluyen en forma horizontal, es lógico suponer que para que se mantenga ese flujo, las energías que fluyen en vertical, no deben tener ningún impedimento para que sea de esa manera. Esa es otra razón simbólica del pavimento de mosaicos, que representan estas fuerzas en vertical, equilibradas bajo el principio hermético de la polaridad: “Todo tiene su par de opuestos, los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado”. Por lo tanto no debe haber ningún cruce de esta confluencia de energías. Esto quiere decir que cruzar los pies, o cruzar las manos impiden que la logia esté en armonía con el universo, así también esto indica que aquel que lo causa desarmoniza con la logia en sí. Esperando que estas razones simbólicas, y las razones de urbanidad sean suficientes para que adoptemos la pose del faraón para la realización correcta de nuestros trabajos cuando estemos sentados en logia, ya que no olvidéis que la razón primordial de ello, es que estos trabajos están dedicados al supremo ser, el Gran Arquitecto del Universo. #Masonería #SENTARSE #LOGIA

Freimaurer - Geschichte der Freimaurer - Deutschland Zunächst konnten deutsche Freimaurer nur in englischen Logen aufgenommen werden. Einer der ersten war Graf Albrecht Wolfgang von Schaumburg-Lippe. 1729 wurde ein gewisser Herr Thuanus durch englische Großmeister zum Provinzial Großmeister von Niedersachsen ernannt, mit dem Ziel, weitere Logen in Deutschland zu gründen. 1733 wurden elf deutsche Gentlemen in Londoner Großlogen aufgenommen und erhielten die Erlaubnis, in Hamburg eine Loge zu gründen. Mangels Interesse wurde daraus allerdings nichts. Erst am 6. Dezember 1737 wurde in Hamburg die erste Loge gegründet, die allerdings noch keinen Namen hatte und zu keiner Großloge gehörte. Erst 1743 gab sie sich den Namen „Absalom“. 1738 gründete Graf Rutowski in Dresden eine Loge, die so großen Zulauf hatte, dass innerhalb von zwei Jahren noch zwei weitere Logen gegründet wurden. Bis 1754 gab es in Deutschland 19 Logen, die sich in Provinzial,- Groß- und Mutterlogen etablierten. Mitte des 18. Jahrhunderts wurde die „Strikte Observanz“, der strikte Gehorsam zu einem freimaurerischen Hochgradsystem. Freiherr von Hund, der Begründer der „Strikten Observanz“ führte diese auf die Tempelritter zurück und schuf damit die Legende einer Verbindung zwischen Freimaurern und Templern. Sein Nachfolger, der schwedische König Karl XIII. distanzierte sich allerdings von dieser Legende. In der Weimarer Republik wurden Freimaurer zusammen mit Juden zum Ziel rechtsextremer Agitationen. Der Baltendeutsche Alfred Rosenberg verfasste Pamphlete und Hetzschriften zu einer „jüdisch-freimaurerischen Weltverschwörung, mit dem Ziel andere Völker zu unterminieren“. Seiner Ansicht nach waren Juden und Freimaurer Schuld am Ersten Weltkrieg und an der russischen Revolution. Für General Erich Ludendorff waren Juden, Freimaurer und Bolschewisten ein Netzwerk, das die Weltmacht an sich reißen wollte. Sein Hass war allerdings begründet: Sein Gesuch um Aufnahme in eine Loge wurde 1923 abgelehnt. Mit der Machtübernahme Hitlers 1933, wurden die Freimaurer verboten und im gleichen Jahr kam es zu Übergriffen der SA auf die Freimaurer, dem 1934 eine zweite Welle folgte. Hitler übernahm die Hetzparolen von Ludendorff und nannte die Freimaurer Volksverhetzer und Vaterlandsverräter. Um sich trotzdem noch weiter treffen zu können, beschlossen die Logen sich nicht mehr Freimaurer zu nennen, sondern Deutscher Orden. In einer Brandrede machte Propagandaminister Joseph Goebbels Freimaurer und Juden zu einer ernsten Bedrohung für das deutsche Volk und den Staat. 1935 versuchte der Reichsbankpräsident Hjalmar Schacht, der einzige Freimaurer der NS Regierung, bei Hitler zu intervenieren, aber ohne Erfolg. Der Großmeister der Hamburger Loge wurde für neun Monate in einem Konzentrationslager interniert. Im gleichen Jahr lösten sich die altpreußischen Großlogen selbst auf und Mitte des Jahres 1935 wurden alle Logen geschlossen. Von ca. 80.000 deutschen Freimaurern wurden während des Nationalsozialismus 62 ermordet. Unter ihnen waren der Politiker Julius Leber, der Gewerkschafter Wilhelm Leuschner und der bekannte Publizist Carl von Ossietzky. Noch heute wird ein Vergissmeinnicht als Erkennungszeichen und zur Erinnerung an die Nazizeit von Freimaurern getragen. Vor dem Zweiten Weltkrieg waren ungefähr 80.000 Männer in Logen organisiert, deren Schwerpunkt in Preußen lag. Da viele Gebiete nach dem Krieg in der sowjetisch besetzten Zone lagen, wo die Freimaurerei verboten war und viele Logenbrüder gefallen waren, sank die Zahl der Mitglieder drastisch. Nach eigenen Angaben sind heute in Deutschland etwa 14.000 Männer in 470 Logen aktiv. Dazu kommen noch ca. 50 liberale Logen und Logen ohne jede Anerkennung einer deutschen Großloge. #Freimaurer #Deutschland

PERDER Não te esqueças de chorar por ti, pelos demais pelos que são iguais e desiguais. Não deixes de lamentar o que já foi de ti, o que ficou aqui e tudo o mais que voou no implacável jogo que passou. Não te envergonhes de carpir a memória dos que tiveram de ir e as traições dos que foram ficando mesmo que só o faças quando ninguém estiver a olhar para ti. Não deixes de chorar o que um dia quiseste conquistar sem o conseguir o que outrora desejaste ter sem o possuir o que no passado ficou por exigir nesse canto, nesse obscuro canto do teu tristonho desencanto. Porque, queiras tal coisa ou não, tu, meu ignoto e anónimo irmão, tu salvarás esse teu ser quando também puderes chorar quando também tiveres de lastimar o que tiveste de perder. @ A.H. #Editorial #Poesia #Perder #Artigo #Opinião

The Grand Master (UGLE) has directed the adoption of Temporary Emergency Measures for #Covid19. A Guide to the TEMPORARY EMERGENCY MEASURES FOR COVID-19 | (the “Measures”) Introduction 1. The Measures have been introduced by direction of the MW The Grand Master to assist Lodges in these difficult and unprecedented times for Freemasonry. They are made under an implied power of the Grand Master – used very sparingly indeed – to act, as a matter of urgency where the welfare of the Craft is under threat, by giving a binding Direction. The Measures have all the force of Rules in the Book of Constitutions. 2. They are essentially simple and straightforward, though in order to avoid ambiguity the language in which they are expressed may appear somewhat daunting. This guide is intended to explain their meaning and the reasoning behind them. It also includes a number of Questions and Answers. 3. There are two basic principles which the Grand Master’s advisers and the Board of General Purposes have followed in relation to the Covid-19 pandemic: first that Freemasons must obey the law – in spirit as well as in letter; secondly that no unnecessary obstacle should be placed in the way of Lodges which wish to meet. The introduction of the “Rule of Six” has introduced fresh challenges, which the Measures aim to address. 4. Those Brethren who belong to other Orders will be aware that those Orders have produced their own responses to the challenges, just as each of those Orders has its own equivalent of the Book of Constitutions. What applies in other Orders must not be assumed to apply also to the Craft, because in the Craft only the Book of Constitutions, the Edicts of Grand Lodge (see Information for the Guidance of Members of the Craft) and these Measures are relevant. Existing flexibility 5. Even without the Measures there is a lot that a Lodge can do to make things more convenient for all concerned: (a) a Metropolitan or Provincial Grand Master has power to grant a dispensation for a Lodge to meet at a different location (Rule 142), which does not have to be a Masonic Hall. Provided that he is satisfied that the premises can be adequately tyled, he can permit a meeting to be held in almost any location, including an office (or even a private house), provided that the Rule of Six is complied with; (b) a Metropolitan or Provincial Grand Master has power to grant a dispensation for a Lodge to move the date of a meeting by up to 28 days before or after the date specified in its by-laws; and (c) hardly any Lodge has a by-law which requires meetings to be held at a particular hour, so the time of a meeting can easily be changed to suit the temporary convenience of those attending. New Provisions Voluntarily suspension of Meetings 6. It is clear that many Brethren feel that it is pointless for the Secretary of a Lodge to have to issue a summons for a meeting in the knowledge that it will not be possible to hold that meeting on the day. Rule 137, however, states that there is no power to cancel a regular meeting of a Lodge. Paragraphs 1 to 4 of the Measures address this point by making it possible for a Lodge to suspend its meetings for a period of up to three months at a time, with no limit on the number of times it may do so. The following procedure must be observed: (a) The Master must give written notice to the Metropolitan or Provincial Grand Master (or, in the case of a very small number of Lodges in London, to the Grand Secretary) that a majority of the members of the Lodge wish the Lodge to suspend its meetings for a specified period (not more than three months). (b) The Metropolitan or Provincial Grand Master (or Grand Secretary) will acknowledge receipt of the notice to the Master, and on the receipt of the acknowledgement the suspension will come into effect. (c) The Master may, with the same level of backing, seek permission to resume meetings before the suspension has run its course. Notes: (i) The notice to the Metropolitan/Provincial Grand Master must be given either in a letter (sent by post or delivered by hand) which is dated and signed by the Master, or in an e-mail. (ii) The notice must contain the statement that it is given “with the written agreement of not less than twothirds of the subscribing members of …….. Lodge, No. ….”. The following form of words is suggested: “With the written agreement of not less than two-thirds of the subscribing members of ……. Lodge, No. …. I as Master of that Lodge hereby inform you that the majority of the subscribing members wish the Lodge to suspend its meetings for a period of [three] months from the date of this notice. [Signed] ……………….. [Dated]……….” (iii) Before the notice can be sent, the Master must obtain the written agreement of two-thirds of all the subscribing members; any member who does not respond signifying his agreement has therefore cast a vote against voluntary suspension. (iv) The proportion of two-thirds of all subscribing members has been arrived at to make sure that it is neither “too easy” nor impossible for a Lodge to suspend itself. (v) The decision to suspend meetings is emphatically not that of the Master; he can neither force through nor block a suspension against the wishes of the subscribing members. For this reason, if the Master chooses not to seek the views of the members of the Lodge, any five subscribing members can insist that he writes to find out those views. (vi) This is the only situation in which a postal or e-mail vote is permissible in the Craft. (vii) The same will apply to a decision to seek permission to end the voluntary suspension before it has come to an end. (viii) The Metropolitan or Provincial Grand Master (or the Grand Secretary) has no discretion to refuse to allow the Lodge to suspend itself, but he does have discretion to refuse to allow the early resumption of meetings. (ix) If the Master has died or is unable to act in the circumstances set out in Rule 119(a) that Rule will determine who is able to exercise the powers referred to above. Conduct of administrative business by video-conferencing facilities 7. For any decision by a Craft Lodge to be valid, it must be taken by a vote in open Lodge. Although many other Orders are permitting Lodges to conduct “virtual business meetings”, the Pro Grand Master has recently made it clear that in the Craft there will not be any question of Lodges holding virtual untyled meetings. However, if Lodges continue to meet with attendance limited to a maximum of six Brethren, it is clear that most members of a Lodge would be unable to exercise their democratic right to participate in decisions affecting the Lodge, and would have to rely on the judgement of the small number present at a meeting. 8. A mechanism has therefore been devised to enable any Brother who wishes to to participate in the transaction of Lodge business by means of an audio/video conferencing facility such as Zoom. The procedure set out in the Measures may appear unduly complex, but should in practice turn out to be easier to comply with than at first sight: (a) If the agenda on a Lodge summons contains any administrative business (as opposed to the carrying out of a ceremony), whether financial or otherwise, any member may, not later than 72 hours before the time that the meeting is scheduled to begin, demand that a password-protected audio/video conference (an “A/VC”) is held, in which any member may participate either over the internet or by telephone. (b) In such a case the Lodge will be opened in the normal way, and any necessary dispensation read and minutes voted on; it will then be Called-Off for the A/VC. The administrative business will then be transacted (including, if it is a regular meeting, the business that would normally be dealt with on the Risings), and all the decisions taken in the A/VC will then be adopted, on the declaration of the Master, by those present in person when the Lodge is Called-On again and recorded in the Minutes. (c) Any business that does not require a ballot may be transacted in the A/VC (provided that any necessary notice has been given on the summons). (d) Apart from confirming such decisions, no administrative business is to be taken after the Lodge is Called-On and no ceremonial business may be taken during the A/VC. (e) If no one calls for an A/VC, the small group present in person may transact any business that a fuller meeting could transact in normal times, provided that (a) any necessary notice has been given on the summons and (b) the summons (and any supplement to it) has been sent to all the members so as to reach those resident in England and Wales, the Channel Isles and/or the Isle of Man at least 5 clear days before the meeting. Notes: (i) A Lodge is not obliged to hold an A/VC unless one is demanded, but any subscribing member has an absolute right to demand such a conference and no coercion should be applied to a member to withdraw his demand once made. (ii) Password protection for the A/VC is essential, and although it is not a tyled meeting, every reasonable effort must be made to ensure that it is kept private for the whole of its duration. (iii) For the purpose of the application of paragraph 5 of the Measures, and on no other occasion whatsoever, the formula “By virtue of the power in me vested, I Call on/Call off the Lodge” may be used instead of the fuller form prescribed by the Lodge’s normal ritual. (iv) The requirement for five clear days’ notice is included to ensure that a member has a reasonable time in which to decide whether to demand an A/VC. It does not override a requirement in any Rule in the Book of Constitutions (or a Lodge’s by-laws) for a longer period of notice in respect of a matter. (v) Subject to the five days’ notice, or to any longer period required by a Rule in the Book of Constitutions, a ballot may be conducted at a meeting when no A/VC has been demanded. The Royal Arch 9. By direction of the ME The Grand Principals the Measures have (with any necessary changes) been applied also to the Royal Arch. Questions and Answers Q1. Can an A/VC be held to transact business separately from a physical meeting of a Lodge or Chapter? A1. No. Other Orders may permit such meetings, but in the Craft and the Royal Arch a decision can only be taken in a physical meeting of a Lodge or Chapter. Q2. Why is a ballot not permitted in an A/VC? A2. The whole purpose of a ballot is to preserve secrecy, so that a member may vote according to his conscience without fear of recrimination. This is a principle on which no compromise is permissible. It must be accepted that secrecy cannot be guaranteed in an A/VC. Q3. If a ballot cannot be held in an A/VC, how can a Lodge or Chapter elect new members. A3. If no A/VC is demanded, and the requirements as to notice on the summons have been met, members can be balloted for in a meeting of five or six. Q4. If my Lodge or Chapter voluntarily suspends its meetings will this affect its entitlement to a Centenary in due course? A4. A Lodge is only liable to lose its entitlement to a Centenary Warrant if it fails to meet for a whole year (and therefore becomes liable to be erased under Rule 189). Provided that the Lodge has made all reasonable efforts to hold meetings, a longer period than a year may be disregarded by the Grand Master or by Supreme Grand Chapter. Q5. Does a Lodge or Chapter need to record the voluntary suspension in its Minutes. A.5 Yes. It is suggested that the following statement be used: “In accordance with the Temporary Emergency Measures directed by the MW The Grand Master/the ME The Grand Principals the Lodge/Chapter placed itself under voluntary suspension from …… 20.. until …….. 20.. Artigos Relacionados: UNITED GRAND LODGE OF ENGLAND TEMPORARY EMERGENCY MEASURES for COVID-19 #COVID19 #UGLE #Emergency #COVID19 #Temporary #Emergency #UGLE #England

Maçonaria - Poema para um Irmão Maçon O Irmão Wilson do Brasil partilhou este poema, numa entrevista e acedemos divulgar este bonito gesto. Caro Irmão Maçon, Quero saudar-te na simbologia Do compasso entrelaçado por um esquadro Fulgurado no centro pela invencível estrela flamejante. De princípio, agradeço ao Grande Arquiteto do Universo Somos filhos de uma mesma mãe: Fecunda, Generosa, Bondosa. Por ter-nos criado Justos, Perfeitos e Iguais. Viemos, como reis magos do ocidente E caminhamos para o Oriente em busca de um mestre que queira instruir-nos. Este mestre deve ser sábio para ensinar-nos a ser livres, Virtuosos, praticantes dos bons costumes. Chegando ao oriente saudaremos e felicitaremos os nossos irmãos, Incumbência a nós confiada e eternaremos Nossa pretensão para vencermos as nossas paixões. Alcançando novos progressos na arte real Colocamo-nos à disposição de nossos irmãos, para provar Por nossas iniciações e outras circunstâncias Conforme nosso Grau e segundo rigoroso exame que nos for exigido. E rogo ao G.A.D.U. que continue sendo incansável obreiro No trabalho pelo bem da humanidade. #Poema #Irmão #Maçon #GADU

PORTO, PORTUGAL – COMEMORAÇÃO DO 5 DE OUTUBRO DE 2020 PROGRAMA: 11,00 Horas: Deposição de Coroa de Flores junto à Estátua de Afonso Costa 17,00 Horas: Casa das Artes (Rua Ruben A, 210, Porto) - Sessão Evocativa da Revolução Liberal do Porto de 1820; • Apresentação do Livro "Portugal Pós-Liberal. Um ensaio sob a História do Presente”, de autoria do professor José Maltez (José Adelino Maltez) – por Francisco Teixeira • Apresentação do Livro "1820. O Liberalismo em Portugal”, de autoria do professor Rui Albuquerque – por António Tavares • Momento Musical (por Constantin Sandu) NOTA: O ESPAÇO ESTÁ LIMITADO. #5Outubro #República #Portuguesa #Portugal #Porto

Viva a República!!! Viva Portugal!!! | 05.10.1910 | 05.10.2020 #Portugal #República #Portuguesa

Gohou Michel e a Maçonaria Há rumores sobre Gohou Michel, famoso comediante da Costa do Marfim. Questionado sobe este assunto, Gohou declarou que estava ansioso para responder sobre este tema de forma ironica. O marido de Key Key, a princesa de Kpada, reagiu desta forma: «Se eu tiver a oportunidade de me tornar um maçon, eu me tornarei um. Porque não se torna um maçon quem quer, mas quem pode. [...] Então, se um dia eu puder me tornar um maçon, eu serei feito maçon sem nenhum problema. Não tenho contas a prestar a ninguém, defendeu Gohou numa revista satírica chamada de «Gbich». #Gohou #Michel #Maçonaria