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Como se define a Maçonaria? (PT - BR) || ¿Cómo se define la masonería? (ES) Elegemos 3 respostas dos nossos leitores. Obrigado, || Elegimos 3 respuestas de nuestros lectores. Gracias, Luis Seijas: - Es la búsqueda de la perfección del ser humano a través del trabajo en uno mismo. Somos piedra en bruto que procuramos pulirnos durante nuestra existencia, ser aprendices de maestros por siempre y ayudar a nuestros hermanos en el camino. Leandro Emanuel Alderete - ¿ Cómo una sociedad secreta así, podría ser inmune a las mala intenciones de sus involucrados?. Me pregunto cómo se manejan esas cosas... Gesney Junior: - Uma ordem iniciática, sem fins lucrativos, de homens livres. #Gracias #Leitores #Desafio #Maçonaria #Masonería

ANÉDOTA MASÓNICA Al pasar un joven por una casa de empeños, notó que el prestamista parado a la entrada, llevaba de solapera una hermosa insignia masónica. Luego de corta reflexión, el joven se dirigió al prestamista: “Veo que lleva Ud. una insignia masónica. ¿Sois masón también?”. "Me encuentro en una apremiante necesidad de dinero. Usted no me conoce, pero al ser ambos masones tal vez lo induzca a prestarme 25 dólares que, bajo palabra, le devolveré en 10 días". Tras pensativa pausa y viendo al joven de buen aspecto pulcro y bien vestido y en la confianza de que era masón, el prestamista decidió prestarle el dinero. Días después, conforme a lo convenido, el joven devolvió el préstamo y ahí terminó la transacción. Meses más tarde, el joven se iniciaba en una Logia. En realidad, no había sido masón cuando requirió el préstamo. Mirando alrededor luego de la ceremonia, vio al prestamista. Confundido, esperaba no haber sido reconocido y al cierre de la Logia intentó retirarse sin ser visto, pero éste lo había reconocido y se le acercó sonriendo y con un fuerte apretón de manos, le dijo: “Bien, veo que después de todo no eras masón cuando me pediste el préstamo”. Avergonzado el joven tartamudeó: “No, no lo era, pero permítame explicarle, había oído que los masones eran caritativos y estaban prestos a ayudar al hermano en desgracia. Aquél día no necesitaba los $ 25, tenía suficiente dinero en mi billetera, pero al ver que llevaba una insignia masónica, quise averiguar si las cosas que había oído de los masones eran ciertas. Al concederme el préstamo, me convencí de que eran ciertas y quedé tan impresionado que presenté mi solicitud a esta logia y aquí me tiene. Espero me perdones haberte mentido”. El prestamista contestó: “No te aflijas. Yo no era masón el día que te presté el dinero, no debería haber llevado la insignia que viste. Momentos antes había dado un préstamo a otra persona quien, como prenda, me la dejó, y como era de oro y tan bonita que la puse en mi solapa. En cuanto te fuiste, me la quité, no quería que otro más me pidiera dinero pensando que yo era masón”.“Cuando me pediste los $ 25 recordé haber oído que los masones eran honrados, probos, cumplidores de sus compromisos. Para averiguarlo consideré que $ 25 no era mucho arriesgar, así que el día que devolviste el préstamo exactamente como se había comprometido, lo que me convenció que era cierto lo que había oído de los masones me animó a mi solicitud a esta logia. Esta noche yo fui el candidato iniciado anterior a ti”. Traducido del “New Mexico Freemason, 1927", (Caso Real) #Anedota #Cartoon

Nesta 5ª feira ao anoitecer, dia 28 de maio, ocorre um dos dias mais significativos do calendário judaico: A festividade de Shavuot, onde se comemora a entrega da Torá ao povo judeu. É o aniversário e a celebração do dia em que o povo judeu ouviu os 10 Mandamentos quando estiveram acampados no Monte Sinai há 3.332 anos atrás. Em Israel, Shavuot é uma festividade de um dia e na diáspora é comemorada por dois dias. Shavuot está no mesmo patamar espiritual que as festividades mais conhecidas de Pessach e Sucot: é marcada por refeições festivas e, em anos normais, há sessões de estudo de Torá nas sinagogas durante toda a noite. Sendo Shavuot a comemoração de uma ocasião tão especial, por que é tão desconhecida para muitas pessoas? Sem dúvida, uma das razões é que não há mitsvót específicas associadas a ela. Em todas as outras festividades há coisas que fazemos que dão uma identidade única à festividade: tocar o shofar em Rosh Hashaná, jejuar em Yom Kipur, sacudir o lulav e o etrog e comer em cabanas em Sucot, e comer apenas matsá (e não pão) em Pessach. Todos esses atos dão a cada festividade uma identidade especial. No entanto, não temos nenhuma mitsvá específica associada a Shavuot. Por que não? Nossos Sábios nos relatam que ao saber que receberiam a Torá, o povo judeu pediu que o próprio D'us falasse com eles. Os dois primeiros dos 10 Mandamentos foram falados por D'us, e assim Ele se apresentou à nação judaica. O primeiro dos 10 mandamentos diz: "Eu sou Hashem, seu D'us, que os tirou do Egito..." (Êxodo 20: 2). O rabino Yehuda Halevi, que viveu aproximadamente 800 anos atrás, fez uma pergunta fascinante em sua grande obra sobre a filosofia judaica intitulada Kuzari: “Por que D'us se apresentou apenas como Quem tirou o povo judeu do Egito? Um fato muito mais impressionante (e uma razão realmente convincente para aceitarmos Sua soberania e Suas leis) é que Ele é o Criador do mundo!” A razão pela qual D'us Se apresentou como Quem os resgatou da escravidão no Egito e não como o Criador do mundo é porque o Todo-Poderoso não estava tentando expressar o Seu poder e o Seu currículo impressionante como razão para seguirmos Suas leis. Ele estava nos transmitindo que nos ama e Se importa connosco, e é por isso que nos tirou do Egito. Da mesma forma, outorgar a Torá foi um ato de amor. Seguir a Torá como um guia para as nossas vidas nos leva a vidas melhores e mais significativas. É por isso que a entrega da Torá no Monte Sinai é descrita por nossos Sábios como um casamento entre D'us e o povo judeu. É também por isso que o povo judeu exigiu ouvir a voz de D'us. Um relacionamento exige comunicação. Na lei judaica, qualquer relação contratual pode ser estabelecida sem nenhuma das partes verbalizarem um compromisso; havendo uma concordância de idéias, não há necessidade de nenhuma das partes pronunciarem uma única palavra. Mas com o casamento é diferente. Para que um casamento entre em vigor, é necessário fazer uma declaração verbal. Um relacionamento matrimonial transcende as obrigações contratuais e fiscais. A razão disso é que o casamento é um vínculo emocional entre duas pessoas e uma união de suas respectivas essências. Ouvir a voz da outra parte é um meio de conhecê-la e um requisito indispensável para criar um vínculo emocional - pense em como você se sente ao ouvir a voz de um ente querido após uma longa ausência. É por isso que a fala é um critério crucial para uma cerimônia de casamento e porque o casamento é a única sociedade na lei judaica que exige uma comunicação ‘falada’ para que seja válida (“Você está se consagrando para mim”). Já que esta festividade vem celebrar o casamento do povo judeu com o Todo-Poderoso, não há mandamentos (mitsvót) específicos nesta festa. Shavuot não comemora o fato que nos tornamos servos de D’us e assumimos a obrigação de observar Seus mandamentos. Ao invés disso, celebramos o fato de o Criador ter escolhido estabelecer um relacionamento ainda mais amplo conosco, não apenas nos definindo como Seus servos, mas elevando-nos ao status de Seus ‘desposados’, por assim dizer. Esse vínculo transcende as leis e observâncias rituais e, portanto, não seria apropriado celebrá-lo com um ritual limitado. Esta festividade não é sobre o que temos que fazer por D’us; é sobre alegrarmo-nos em nosso relacionamento. De fato, o Talmud escreve que Shavuot deve ser comemorada comendo e bebendo. Esta é a festa que celebra a união de D’us e Sua nação, com a Torá sendo o veículo para o noivado. Shavuot é a celebração da outorga da Torá no Monte Sinai para todo o Povo Judeu. É uma época de re-dedicação e comprometimento ao estudo da Torá. A Torá é o sangue vital do Povo Judeu. Nossos inimigos sempre souberam que quando nós, judeus, paramos de estudar a Torá, nossa assimilação é inevitável. Sem conhecimento não há comprometimento. Ninguém pode amar o que não conhece. Uma pessoa não pode fazer ou entender o que nunca aprendeu. Um judeu é ordenado a estudar Torá de dia e de noite e ensiná-la a seus filhos. Se quisermos que nossas famílias permaneçam judias e que nossos filhos se casem dentro da comunidade, então devemos integrar um programa de estudo de Torá em nossas vidas e implementar estes ensinamentos em nosso lar e em nós mesmos. Uma pessoa pode dizer a seus filhos qualquer coisa, mas somente quando eles veem seus pais estudando e fazendo mitsvót, herdarão o amor em serem judeus. Lembre-se: um pai somente deve a seu filho três coisas: exemplo, exemplo e exemplo! Como podemos utilizar esta oportunidade fantástica para crescer e fortalecer nossa identidade judaica? Da mesma forma que uma pessoa engatinha antes de andar e anda antes de correr, o mesmo se dá com as mitsvót (preceitos). A pessoa deve escolher mais uma mitsvá, fazê-la bem e depois construir sua própria estrutura sobre ela. Eis aqui algumas sugestões: • Leia a Torá! O Todo-Poderoso a deu a todos nós como um presente. É o livro de instruções sobre como ser feliz, escolher o cônjuge certo, fazer seu casamento funcionar, criar seus filhos com valores positivos, obter mais alegria da vida. A porção semanal da Torá nos mantém conectados e proporciona um atalho para nosso crescimento espiritual! • Ouça ou assista aulas sobre temas judaicos ou compareça a uma aula sobre qualquer assunto da Torá a cada mês, pelos próximos 3 meses. Hoje é mais fácil do que nunca, pois há uma enorme variedade de aulas disponíveis online. Um bom amigo do rabino Packouz Z”L, o rabino Asher Resnick, tem um excelente site chamado www.jewishclarity.com. Você também pode encontrar muitos, muitos artigos excelentes em www.aish.com. Para os fãs da Torá e da filosofia judaica que compartilho com vocês aqui no Meor Hashabat, a fonte de grande parte do meu material está em www.rabbizweig.com - um site dedicado às aulas de meu pai, o Rabino Yochanan Zweig. Há literalmente milhares de aulas sobre quase todos os tópicos, e há algo para todos aqueles que desejam estudar - iniciantes, aqueles com alguma formação educacional judaica e aqueles com conhecimento judaico avançado. Outra fantástica opção é adquirir uma cópia do Pirkei Avót (Ética dos Pais) e ler uma página por dia. É uma dose concentrada de sabedoria sobre a vida. • Assegure-se de ter uma mezuzá casher ao menos na porta de entrada de sua casa. (O lar judeu deve ter mezuzót nas portas de todos os recintos, exceto o banheiro). Aprenda sobre o profundo significado da mezuzá e reflita sobre ele quando olhar para cada mezuzá. • Escolha algum alimento não casher e não o coma – apenas porque você é judeu (judia). • Fale o Shemá Israel e os três parágrafos seguintes ao menos uma vez por dia. Aprenda o significado das palavras e as ideias nelas incluídas. Isto mudará o seu enfoque e suas atitudes. Procure um Sidur com tradução (disponível na Livraria Sefer - sefer.com.br/sidur-completo/1/ – e na maioria das sinagogas). • Faça um Shabat especial: acenda duas velas, com sua respectiva bênção, antes do pôr do sol. Faça, também, uma refeição familiar de Shabat na sexta-feira à noite, com o Kidush, Netilat Yadáim (lavagem ritual das mãos, vertendo água 3 vezes em cada mão) e HaMotzí (a benção antes de comer a Halá). Em Shavuot existe o costume de passarmos a noite inteira acordados estudando Torá. Em tempos menos turbulentos, virtualmente todas as sinagogas e Yeshivót tinham estudos programados durante a noite, concluindo com a oração matinal de Shaharit. A razão: na manhã em que o Povo Judeu iria receber a Torá, no Monte Sinai, eles dormiram. Nós, agora, podemos retificar a tendência de entregarmo-nos aos nossos instintos, demonstrando a nossa resolução ao permanecermos acordados toda esta noite. É uma experiência fascinante para compartilharmos com nossos filhos. Aproveitemos a oportunidade desta festividade para refletir sobre a importância do estudo da Torá para as muitas gerações que nos antecederam e por que é crucial para a sobrevivência das gerações seguintes. Façamos do estudo da Torá uma parte imprescindível do nosso dia-a-dia, mantendo o vínculo eterno com o seu Autor e desfrutemos desta noite tão especial! Rabino Ytzchak Zweig Fonte: Meor HaShabat #Festividade #Shavuot

Passed to East Eternal | Past Grand Commander of the Supreme Council, 33 degree, of the Russin Federation "Passed to East Eternal Vladimir Lopukhin (23.05.1952 - 26.05.2020) the Past Grand Commander of the Supreme Council, 33 degree, of the Russian Federation, Past Grand Master, the Russian Regular Grand Lodge. Dolor! Dolor! We weep, but we hope. Pleurons mais esperons"., in, E.L.K. #SCdR #SCdP #AIME #Vladimir #Lopukhin #Grand #Master #Grand #Commander

Como se define a Maçonaria? Queremos ouvir a sua opinião. Grave uma mensagem ou escreva um "post". Muito obrigado. Quando não se conhece a Maçonaria tendemos a dizer que ela é uma Associação secreta de pessoas que se agrupam em lojas e usam sinais estranhos para se reconhecerem. Ao consultarmos o Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea, da Academia das Ciências de Lisboa (2001), este define a Maçonaria como uma »Sociedade secreta de carácter iniciático com fins altruístas, sociais e económicos, espalhada pelo mundo».A Maçonaria é uma instituição multissecular e conheceu diversos desenvolvimentos. Ao longo desse tempo, esta instituição multissecular adaptou as suas metodologias às evoluções sociais e humanas, sem nunca perder as raízes da sua fundação. Como se define a Maçonaria? Queremos ouvir a sua opinião. Grave uma mensagem ou escreva um "post". Muito obrigado. Pode enviar o Vídeo ou o Texto para o seguinte E-Mail: visionmyfraternity@gmail.com #Participação #Maçonaria #Masonería #Definição

L’optimisme par L’Entraide et la Solidarité, Alain Brau Après le verbe aimer, aider est le plus beau verbe du Monde. La situation que nous vivons tous actuellement est une période difficile mais peut-être que nous en sortirons plus fort avec le sentiment d’avoir été utile et d’avoir donné le meilleur de soit, de s’être consacré à un but dépassant nos intérêts personnels en dégageant une énergie positive et en fin de compte une source d’enrichissement et d’inspiration pour le développement de notre Temple intérieur. On aurait pu croire que le confinement et la peur de la contamination allaient éliminer tout signe de sociabilité il n’en est rien il n’y a même jamais eu autant de signes de solidarité que depuis que les gens sont contraints de rester chez eux. Peut on dire qu’hier nous nous sentions invincibles et vivants tandis qu’aujourd’hui nous sommes en sursis et nous en prenons conscience? Peut-être que la première Leçon est une Leçon d’humilité pour toute la Société sachant que nous Maçons cultivons celle-ci tout au long de notre cheminement on pourrait penser que soudainement une grande partie de la société aurait adoptée nos premières valeurs initiatiques. Nous sommes paradoxalement protégés et en bonne santé pour la plupart et nous voyons des gens qui souffrent et meurent de façon incompréhensible à cause de ce virus. Évidemment ce paradoxe crée un lien entre nous car ces peurs partagées nous procurent des liens de solidarité d’entraide d’amour et un vrai lien d’humanité. Nous vivons effectivement un Tsunami mental et beaucoup de choses sont en train de bouger dans nos têtes alors que nous ne bougeons plus... Merci mon Frère Fred......bon dimanche à tous ! "Ils n'ont pas tous les éléments ! Ils auront les miens ;) ! " #Alain #Brau #GLNF #Optimisme #Solidarité

Como se pode definir a Maçonaria? Quando não se conhece a Maçonaria tendemos a escrever que ela é uma Associação secreta de pessoas que se agrupam em lojas e usam sinais estranhos para se reconhecerem. Quando procuramos essa definição num dicionário português, a Priberam, este define a Maçonaria como sendo uma «Sociedade semi-secreta que tem por fim principal o desenvolvimento do princípio da fraternidade e da filantropia e que usa como símbolos os instrumentos de arquitecto e pedreiro (o compasso e o esquadro) (2020). Ao consultarmos o Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea, da Academia das Ciências de Lisboa (2001), define a Maçonaria como uma »Sociedade secreta de carácter iniciático com fins altruístas, sociais e económicos, espalhada pelo mundo». Há uma grande confusão, amig@s? Com o tempo e se nos acompanhar iremos demonstrar o que há de verdade nestas declarações, que merecem um estudo mais atento por parte dos investigadores e estudiosos. Bem sabemos, que a Maçonaria é uma instituição multissecular e conheceu diversos desenvolvimentos. Ao longo desse tempo, esta instituição multissecular adaptou as suas metodologias às evoluções sociais e humanas, sem nunca perder as raízes da sua fundação. O que ocorreu com os segredos? Que tipo de segredos professam os maçons? Convidamo-l@ a assistir aos nossos próximos episódios. #Maçonaria #Segredo #Dicionário

A História e os Mistérios da Maçonaria Há muitos anos, a história da Maçonaria foi amplamente contada em livros. Alguns destes livros ainda circulam nalgumas bibliotecas e são uma referência para muitos dos trabalhos ou pranchas publicadas nalgumas lojas maçónicas. Os autores destes livros escreviam a história da Maçonaria com o entusiasmo dos maçons qualificados. Assim, compreendemos melhor essas histórias, que estão envolvidas numa «nuvem de escuridão», pois o estudo e a investigação maçónicas estavam à medida do entusiasmo e da incerteza dos seus autores. Desta forma, as teorias, teses e crenças que apresentaram, não são benéficas para a Maçonaria e para as próprias Organizações. Ainda é recorrente a existência de crenças e caprichos, que defendem a imaginação, teorias e histórias, fruto delirante ou cruel dos seus autores. Estes, por suas vez, promovem os caprichos das suas teorias e animam relatos maçónicos que dizem ser antigos ou modernos, quando exibem as suas histórias, compensando as suas fundamentações com as ditas crenças pré-existentes, sem as ditas evidências que as comprovam. Tratam-se de pensamentos com uma imaginação fértil. Reconhecemos a existência de tod@s e, desta forma, o canal My Fraternity é um espaço aberto a todos, com ou sem crenças, pois ambos são pessoas que merecem o nosso respeito e apoio. No entanto, evitaremos que este espaço sirva de eco para se amplificarem desinformações. Desta forma, assumidamente, não publicaremos material que não respeite os critérios que encetamos e promovemos há muitos anos. My Fraternity #História #Mistérios #Maçonaria #Esclarecimento

Ocorreu no dia 21.05.2020 uma «Live» com a participação do Grão-Mestre Geral e demais representantes da Maçonaria Regular (insular) do Grande Oriente do Brasil. Informação da Secretaria Geral de Comunicação e Informática do GOB #GOB #Política #Regular #Regularidade #Insular (Acesso pelo Facebook)

Se pensam que confusões maçônicas são só por aqui, o Supremo Conselho Jurisdição Norte - USA, levou décadas para acertar os ponteiros! E como a quarentena traz nostalgia, vamos recordar o velho e querido Engenho & Arte e a Loja Neanderthal 40.000 a.C.!, in, João Guilherme Ribeiro #SCJN #USA #REAA #Altos #Graus

Fábula dos instrumentos da maçonaria (uma adaptação de “O marceneiro e as ferramentas” e de um conto de J. B.) Era meio-dia. Um grupo desavindo de ferramentas reuniu-se numa Oficina a fim de ultrapassar as suas diferenças. Tomou a presidência o Malhete, mas logo foi contestado, pedindo alguns dos presentes a sua renúncia. E tudo porque o Malhete fazia demasiado barulho, batendo na mesa a torto e a direito, não permitindo que muitos falassem, mas principalmente porque se julgava que tinha direito por si ao lugar e impor uma disciplina férrea. Perante o ruído que se perpetuava o Malhete declarou-se vítima de uma conspiração e pedia que os fautores a Régua, o Maço e do Cinzel fossem expulsos da reunião. Queixava-se o Malhete que se considerava a única ferramenta perfeita, que a Régua tinha a mania de querer impor a retidão nos trabalhos, ignorando as características de cada instrumento. Aliás, acrescentava, que o Maço e o Cinzel, que também se queixavam, apenas eram usados para trabalhar as asperezas da pedra, que andavam sempre juntos e que sozinhos nenhum deles tinha valor. Outro instrumentos entraram na discussão, uma vez que a Régua começou a acusar o Esquadro, o Nível e o Prumo, considerando seus rivais na questão da retidão: o Esquadro, queria ver se o trabalho todo, incluindo o da régua estava perfeito sob todos os ângulos; o Nível nem se levantava, fazia o seu trabalho na horizontal e o Prumo tinha a mania de ver o trabalho numa perspetiva superior, apregoando o que estava direito ou torto. Nenhum deles se entendia e todos procuravam ter razão nas suas queixas. De repente entrou o Compasso em passo estugado, que impôs o silêncio a todos. Atrás dele surgiu o mestre da Loja, que pegando em todos os Instrumentos, levou-os para junto da prancha do traçado de trabalhos diário fez a sua distribuição de tarefas, dizendo: - Cabe a cada um de vocês cumprir a respetiva tarefa, de modo a terminarmos a obra que começámos juntos. Todos os instrumentos cumpriram o seu trabalho e a obra foi terminada de forma justa e perfeita, conforme foi verificado pelo Mestre da Loja. Mas mal virou as costas, regressaram as queixas e a discussão. Desta vez, estando presente o Compasso, impõe este a Palavra dizendo: - Meus Queridos Instrumentos, cada um de nós tem as suas características e estamos fadados a sermos diferentes pois as tarefas que desempenhamos não são as mesmas. Mas quando o Mestre da Loja nos convocou ao trabalho, deixámos à Porta da Obra aquilo que nos separava, as nossas individualidades, para podermos trabalhar como companheiros que somos para a execução da Obra final. As vossas queixas que provêm da vossa individualidade, só atestam que elas são a vossa fraqueza, pois quando estão a trabalhar em grupo, em equipa, superam o que vos divide e revelam em cada um de vocês as vossas qualidades e perícias. Lembrem-se que o trabalho comum uniu-nos e como companheiros partilhámos a autoria desta obra, o que demonstra que unidos temos a força e que sozinhos somos fracos. Os instrumentos entenderam: sozinhos nunca conseguiriam construir sequer uma parede, mas unidos realizaram a obra. Receberam o seu salário e despediram-se contentes e satisfeitos. Era meia-noite. Moral da história (se é que se mostra necessária). Não procuremos os defeitos individuais de cada um, mas sim as suas virtudes, as suas qualidades que permitem construir uma obra em conjunto. , in, MPS #Fábula #Instrumentos #Moral #História

Masonería: - BIBLIA SÍ… Y BIBLIA NO | (Un poco de historia) - @ Autor: Amando Hurtado La Masonería no postula una “ideología”. Su propósito, su meta, ha sido siempre la Fraternidad universal, el encuentro en armonía fraternal de personas que, por encima de ideologías, etnias, creencias, etc., comparten ese sentimiento humanista y humanitario adiestrándose en sus talleres para completar fuera lo practicado dentro de ellos. Como institución, surgimos en el siglo XVIII en el seno de una cultura social anclada en la dogmática judeo-cristiana, que pretendía ser fundamento de una ética ideal expresada, en Europa, en un libro sagrado común: la Biblia. Sin embargo, un auténtico libre examen de sus textos y la evidencia histórica milenaria ponen de relieve que la ética que propone está subordinada a las creencias ancestrales del “pueblo elegido” por un dios patrocinador de enfrentamientos, violencias y veleidades explícitas (Antiguo Testamento) escasamente contrapesadas por el renovado “pacto de fe” que expresa el Nuevo Testamento… Si la Masonería simbólica tiene como motivación esencial el perfeccionamiento personal de sus adeptos con el fin último de ejemplarizar la Fraternidad a nivel universal, somos muchos los que a lo largo de nuestra historia tricentenaria hemos entendido que nuestra aspiración ética institucional no debe vincularse a ninguna religión ni a ninguna estructura de pensamiento dogmático. Así se prescribía en el libro fundacional de 1723 (el de las llamadas “Constituciones” de Anderson), aunque paradójicamente sea la masonería de escuela anglosajona la que sostiene que la Biblia es imprescindible, nada menos que como “palabra de Dios”. Por ejemplo, en la Gran Logia de Francia, creada en 1894 y practicante del Rito Escocés Antiguo y Aceptado como método de trabajo (supuestamente propiedad patentada del Supremo Consejo de Francia), hasta 1953 sus logias solían optar como referente espiritual, también simbólico, por un libro en blanco o por el de las Constituciones de Anderson fundacionales. La decisión sobre la obligatoriedad de la Biblia como libro simbólico de sabiduría fue adoptada con objeto de poder ser “reconocida” como Obediencia “regular” por la Gran Logia Unida de Inglaterra, que, además, ha rechazado siempre la dependencia de una Obediencia masónica de cualquier otra jurisdicción. Y puesto que la Gran Logia de Francia depende de un Supremo Consejo exterior a ella para validar los altos grados del método (rito) practicado, de nada sirvió tal decisión, que sin duda tuvo una motivación más política que filosófica o iniciática… #Biblia #Si #No #Amando #Hurtado #Historia #GLdF

Poema de ANTÓNIO ARNAUT lido, em 20 de maio de 2018, numa Tertúlia de Poesia. PAISAGEM O que me dói nesta paisagem não é o rio que corre dentro de mim, nem as árvores chorosas que povoam a noite vagabunda dos sonâmbulos. O que me dói não são as folhas perdidas na avareza da corrente, nem os choupos hirtos que entristecem o céu toldado de presságios. O que me dói não são os barcos ausentes do afeto conjugal dos rios, nem as searas crispadas pelo desejo de serem finalmente pão em nossas bocas. O que me dói não são as lavadeiras viúvas esfregando a dor na roupa suja dos outros, nem os filhos chafurdando na água a fome dos brinquedos que nunca tiveram. O que me dói é o espelho partido da minha infância e a infância de todos os meninos sem espelho. António Arnaut #António #Arnaut #Tertúlia #Poesia #Poema

For our Brethren on the other side of the Channel and across the Atlantic, and elsewhere in the world, on land, on the sea or in the air. Link #Videoconference #Lodge #Meeting #Rudyard #Kipling #Lodge

Masonic Inductions | Most Worshipful Prince Hall Grand Lodge of Maryland #Masonic #Inductions #Most #Worshipful #Prince #Hall #Grand #Lodge #Maryland

Memórias de Espanha - O regresso da Maçonaria Recordamos o governo de Adolfo Suarez quando legalizou, em 1979, a Maçonaria, proibida em Espanha. Recordamos al gobierno de Adolfo Suárez cuando legalizó la masonería en 1979, prohibida en España. #Masonería #Legalización #Adolfo #Suárez #España

#GLNY #Grand #Lodge #Free #Accepted #Masons #State #New #York

Irmã Gilberte Colaneri partiu para Oriente Eterno Soubemos pelo Blog do nosso muito estimado e muito ilustre Irmão Jean-Laurent Turbet, que partiu para Oriente Eterno a Past - Grã-Mestra da Grande Loge Féminine de France. A Grã-Mestra e Past - Soberana do Supremo Conselho de Feminino de França do R.'. E.'. E .'.A.'. era considerada uma irmã muito excepcional. O My Fraternity deseja à família, aos Irmãos e Irmãs da GLFF e a todos os seus amig@s, as nossas sinceras condolências. @Imagem do Blog do @Jean-Laurent Turbet #Gilberte #Colaneri #Oriente #Eterno

Parabéns, Q.'. e Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho de Portugal | Saúde e longa vida, Irmão Álvaro Carva 🍷 🍷 🍷 #Alvaro #Carva #SCdP #Soberano #Grande #Comendador

Freemasons From All Over Kent (1932) Full title reads: "Birchington-On-Sea. Freemasons from all over Kent - see Lord Cornwallis - their Provincial Grand Master - lay foundation stone of Church of St. Thomas with full Masonic ceremonial. "Birchington-on-Sea, Kent.Shots of the exterior of the building. Tarpaulins cover the roof. We hear Lord Cornwallis invoke the name of 'the great Architect of the Universe' as he declares the stone 'well and truly laid'. #Cornwallis #Grand #Master

So saddened to hear of the passing of PM Anthony Tucker of St. James Lodge #4 | Atlanta, USA Oh my... So saddened to hear of the passing of PM Anthony Tucker of St. James Lodge #4. This is how I'll always remember him; serving faithfully and with zeal as Atlanta Masonic District #3 East's District Marshall. He was not only devoted to the craft but even more devoted to being a great Brother. Prayers for his family. Rest In Power, my Brother. #Anthony #Tucker #James #Lodge #Atlanta #USA