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Le nouveau «Saisons d'Alsace» est annoncé : les secrets des Francs maçons en vente le 15 février ! A nova «Saisons d'Alsace» é anunciada: Os segredos dos maçons, à venda, 15 de fevereiro! #GLNF #SaisonsdAlsace

Maçonaria - Altos Graus - Rito Escocês Antigo Aceite - Tivemos conhecimento pelo site oficial do Supremo Conselho de Portugal da partida para Oriente Eterno do Poderoso Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho Unificado do Líbano, Muito Ilustre Irmão Raphael Khouri, 33º. Ao Supremo Conselho Unificado do Líbano e ao Supremo Conselho de Portugal os nossos sentidos pêsames. Choremos, Choremos, Choremos, .... #REAA #AltosGraus #RaphaelKhouri

Vídeo sobre Maçonaria (GLSP) – Segredos Maçónicos #GLSP

MAÇONARIA - Memórias e Histórias da Maçonaria Portuguesa - Grande Loja Nacional Portuguesa Constatamos este vídeo na página oficial da Grande Loja Nacional Portuguesa - Grande Loja Antigos Livres Aceites Maçons Portugal. Pelo seu valor histórico, publicamos o vídeo. #GLNP

No uso da palavra | IX Grão-Mestre da Grande Loja Nacional Portuguesa | Grande Loja Antigos Maçons Grão-Mestre Carlos Alberto Ribeiro Neves, IX Grão-Mestre da Grande Loja Nacional Portuguesa | Grande Loja dos Antigos Maçons, no uso da palavra, no solstício de inverno em 20.12.2014. #GLNP #GrãoMestre #CarlosNeves #GLA

Awesome music!

Cartoon de fevereiro de 2020- Maçonaria vs Coronavirus #Cartoon #Coronavirus

LA RELATION ENTRE LA FRANC-MAÇONNERIE ET LES JUIFS : HISTOIRE ET ACTUALITÉ Historiquement la réception des Juifs dans les Loges maçonniques s’est faite de façon un peu différenciée selon les pays, France, Allemagne, ou Angleterre, leur intégration dans la franc-maçonnerie n’étant que le reflet de leur statut dans la société de l’époque. C’est pour cette raison que cela n’a pas été la même chose partout. En Allemagne par exemple, ils ont été très longtemps barrés parce qu’il y avait une vieille tradition d’antisémitisme, qui remonte à Luther, qui était violemment antisémite. En Allemagne les loges ont refusé les juifs jusqu’au début du XXe siècle. En revanche en Angleterre, où les juifs se sont rapidement assimilés dans la société civile, il y a des juifs dans les loges dès les années 1730. On estime qu’à la fin du XVIIIe siècle, il y a environ 25 000 francs-maçons en Angleterre dont un millier de juifs. Ce qui est très supérieur à leur proportion dans la population en général. En France, c’est encore plus simple. Pendant tout l’ancien régime et jusqu’au Premier Empire, n’ayant pas de statut civil les juifs ne font pas parti de la société française. Ils ne peuvent donc être admis dans les loges. Il y aura tout de même des cas, très limités, du côté de Bayonne par exemple où l’on verra au XVIIIe siècle une loge où l’on a admis quelques juifs qui étaient intégrés dans la société locale, mais il n’y a pas de juifs dans la franc-maçonnerie française au XVIIIe siècle tout simplement parce que les juifs n’ont pas de statut. On ne va les voir arriver dans les loges que sous le Premier Empire, au moment où Napoléon leur donne un État civil. Ça, c’était une première raison. Il y en a une autre. Au XVIIIe siècle, la franc-maçonnerie utilise des textes et des rituels qui sont extrêmement imprégnés de tradition chrétienne. Par exemple tous les serments maçonniques, à de rares exceptions près, se font alors sur l’Évangile de Jean, et l’on est à une époque où il ne viendrait à l’esprit de personne de dire que l’Évangile de Jean n’est qu’un symbole. Non, à cette époque-là l’Évangile de Saint-Jean c’est un livre religieux, et un juif ne peut pas prêter serment sur un livre chrétien, c’est impensable. De même, le grade le plus prestigieux pendant toute la période prérévolutionnaire était le grade de Rose-Croix, qui là encore était un grade essentiellement chrétien. Il y a donc une raison externe, politique et civile, et une raison interne, liée à la maçonnerie elle-même, pour expliquer la difficulté d’intégration des juifs dans la franc-maçonnerie des premiers temps en France. Mais ce qui est très intéressant, c’est que ces deux raisons vont disparaître au XIXe siècle. En 1808 Napoléon donne un statut aux juifs. Ils vont donc pouvoir s’intégrer dans la société française, ils deviennent des citoyens, qui ont un État civil et un statut. Et à la même époque la franc-maçonnerie en France commence à prendre son tournant un peu laïque, déiste, disons voltairien. Tout ce qui est spécifiquement chrétien disparaît ou s’affaiblit fortement. La Bible va disparaître des loges du Grand Orient assez tôt. Donc ce deuxième obstacle disparaît aussi, et à ce moment-là on voit apparaître un phénomène intéressant, et ce sera vrai en France comme ce sera vrai en Angleterre mais à un moindre degré, c’est que les juifs vont très rapidement au cours du XIXe siècle être surreprésentés dans la franc-maçonnerie par rapport à leur proportion dans la société en général. Pourquoi ? Parce que pour eux c’est un cadre d’intégration sociale. À l’époque la maçonnerie c’est la petite et la moyenne bourgeoisie, et les juifs y voient l’occasion de parachever leur intégration dans la société française en y rencontrant ces classes sociales dans lesquelles ils cherchent à se fondre. Et il est intéressant de noter que c’est à partir de la deuxième moitié du XIXe siècle, et précisément parce que les juifs sont alors surreprésentés dans la franc-maçonnerie que va naître dans les milieux qui sont traditionnellement hostiles à la franc-maçonnerie, classiquement les milieux catholiques, le principe de la judéo-maçonnerie. Ces milieux hostiles disent « non seulement la franc-maçonnerie c’est contre l’église, mais en plus c’est un repaire de juifs ». Et c’est à partir du dernier quart du XIXe siècle qu’apparaît, toujours dans les milieux catholiques, l’expression empruntée à l’apocalypse « la synagogue de Satan » pour parler de la franc-maçonnerie. On y mélange les deux accusations, la franc-maçonnerie c’est le diable, Satan, et c’est aussi les juifs, la synagogue. Aujourd’hui on peut encore dire que, dans la franc-maçonnerie française, si l’on regarde les origines religieuses des francs-maçons, les juifs et les protestants dont nous n’avons pas parlé sont les deux minorités religieuses qui demeurent surreprésentées au regard de leur proportion dans la population générale, et à peu près pour les mêmes raisons qu’aux siècles précédents. D’abord, le climat rituel, symbolique et légendaire autour de l’Ancien Testament leur convient tout à fait, et pour les protestants qui comme les juifs n’ont eu un état civil qu’avec l’édit de tolérance pris par Louis XVI en 1787, il y a eu cette même volonté d’intégration sociale à travers la franc-maçonnerie. Et les ennemis de la franc-maçonnerie ne s’y sont pas trompés. Il suffit de se rappeler la formule de Maurras à propos des quatre états confédérés de l’anti France : le juif, le protestant, le franc-maçon et le métèque… Et que penses-tu de cette association para maçonnique mais considérée par beaucoup comme la franc-maçonnerie juive et appelée le B’nai B’rith ? Ce n’est bien sûr pas de la maçonnerie. Cela a été créé aux États-Unis à la fin du XIXe siècle. Déjà à cette époque les américains étaient caractérisés par une très grande ouverture d’esprit sur le plan religieux, et donc la maçonnerie américaine a accueilli toutes les déterminations religieuses, et les juifs comme les autres rentraient très facilement dans les loges. Et ils sont rentrés nombreux. Dès 1802, dans le premier Suprême Conseil du REAA, il y a une majorité de juifs. Mais un certain nombre de ceux-ci, restés marqués par l’esprit communautariste vont souhaiter faire une maçonnerie qui soit uniquement entre juifs. Sauf que la maçonnerie ne permet pas ce communautarisme. Ça ne peut donc pas faire partie de la franc-maçonnerie, et ce n’est pas reconnu par la franc-maçonnerie. Ils ont donc été obligés de faire leur association communautariste en dehors de la franc-maçonnerie, mais en y important dans une organisation qui va s’appeler les B’nai B’rith, les « fils de l’alliance », les formes de la franc-maçonnerie parce que beaucoup d’entre eux avaient été franc-maçon. Pour ce que l’on en sait, car il y a tout même des rituels ou des fragments qui ont été publiés, c’est que, même avec des différences, ces rituels ressemblent très fort à ceux de la franc-maçonnerie. Et on y a gardé les principes : une cérémonie d’initiation, un espace clos qui est une loge, orientée, avec des décors symboliques et des officiers. En gros cela a été très utile pour les juifs américains, car cette organisation initiatique ritualisée ressemblant à la franc-maçonnerie mais réservé aux juifs a été au XIXe siècle un réseau communautaire d’entraide puissant, qui jouait un rôle très important d’accueil et d’accompagnement des juifs nouvellement arrivés aux États-Unis. Par la suite, ils ont diffusé dans de nombreux pays du monde dont la France, où l’organisation disposerait d’une soixantaine de loges. Pour conclure et en complément des explications de Roger Dachez sur l’intégration des juifs dans la franc-maçonnerie, il est aussi intéressant et important de rappeler, à l’aide de cette vidéo du site Conspiracy Watch, ce qu’est « le complot judéo-maçonnique »…

Dr. Robert Felmann, judeu e um homem fraterno e amigo. Vídeo com a presença do Dr. Robert Felmann, judeu e um homem fraterno e amigo, que aqui registamos. Esta é uma boa memória, pois acabou de partir hoje para o Oriente Eterno. #Robert #Felmann #RobertFelmann #Judeu #Fraterno

Postmaster Megan J. Brennan United States Postal Service 475 L'Enfant Plaza, SW Washington, D.C. 20260-0010 I am writing to you for your support in the creation of a Prince Hall stamp. Prince Hall was born in 1732, a free man of color, who advocated for the freedom of Blacks, reparations for those who were illegally enslaved and for the education of Black youth. Prince Hall was also a dedicated abolitionist who advocated for the rights and education of the entire Black and enslaved community. In 1775 Prince Hall founded the African Lodge of the Honorable Society of Free and Accepted Masons of Boston, Massachusetts, the world’s first lodge of Black Freemasons and the first society in American history truly devoted to social, political and economic improvements. In honor of his many humanitarian contributions, the Masonic Order that he founded was named after him. Prince Hall is best known as one of 15 men of African descent who were initiated into Masonry on March 6, 1775 by John Batt, a Sergeant in the 38th Foot Regiment of the British Army and a representative of Irish Military Lodge No. 441, working under the authority of the Grand Lodge of Ireland. When the British left Boston on March 26, 1776, John Batt had already issued a permit to Prince Hall on July 3, 1775. This was one full year before America declared its independence from England and while the United States of America was still known as the American Colonies. The issuance of this permit led to the formation of African Lodge No. 1, thus allowing them to function as a lodge, walk on St. John’s Day, march in parades, and to bury their dead. Today, over 5,000 lodges and 47 Grand Lodges, and one Grand Lodge in your congressional district, trace their history and name to the original Prince Hall Lodge, African Lodge #1. These AfricanAmerican Masonic groups remain dedicated to improving and aiding their community, society and mankind as a whole. We do appreciate the United States Postal Services’ efforts to recognize diverse individuals who contributed to the history and the success of our country. We believe Prince Hall is an excellent example of the many African-Americans who contributed to the early history of the United States of America. Also, we believe that it would be more than fitting to recognize his contributions and sacrifices today, as they were not recognized in his own lifetime, with a stamp honoring him. We would deeply appreciate your assistance on this matter, which supports a Prince Hall Postal Stamp, by signing and forwarding this letter to the Post Master General at the above address or by including this letter, along with your letter of approval, on your official stationary and send both letters to the Post Master General at the above address. Sincerely Yours | In, official site #PrinceHall #Prince #Hall #USA

Maçonaria: - A Arte Real - ÁGAPE - Brinde #Ágape #Brinde #ArteReal

Prince Hall was born in 1732, a free man of color, who advocated for the freedom of Blacks, reparations for those who were illegally enslaved and for the education of Black youth. Prince Hall was also a dedicated abolitionist who advocated for the rights and education of the entire Black and enslaved community. In 1775 Prince Hall founded the African Lodge of the Honorable Society of Free and Accepted Masons of Boston, Massachusetts, the world’s first lodge of Black Freemasons and the first society in American history truly devoted to social, political and economic improvements. In honor of his many humanitarian contributions, the Masonic Order that he founded was named after him. Prince Hall is best known as one of 15 men of African descent who were initiated into Masonry on March 6, 1775 by John Batt, a Sergeant in the 38th Foot Regiment of the British Army and a representative of Irish Military Lodge No. 441, working under the authority of the Grand Lodge of Ireland. #PrinceHall #Prince #Hall #AfricanLodge #Honorable

Gala de Beneficência | Pesquisa do Autismo para o Instituto de Pesquisa Médica na Grande Loja do Estado de Nova Iorque. Foi um grande de sucesso! Mais de 250 Irmãos e resultou numa angariação de $ 30.000 dólares, para pesquisa do autismo. Esta iniciativa resultou num trabalho árduo e bem organizado. Uma palavra de apreço para o Conselho de Administração, liderado pelo M.'. Resp.'. Irmão David Neve; um apreço especial para o M.'. Resp.'. Ir.'. Álvaro e pela liderança da Drª Maria Kontaridis. O M.'. Resp.'. Ir.'. Walter Wasnieski apresentou ainda um cheque de 6 mil dólares, para o Instituto Maçónico de Pesquisa Médica e para o Projecto Autismo. #GLNY #Autismo #Gala

A Message From Our Most Worshipful Grand Master M:.W:. Bill Sardone & Dra. Maria Kontaridis, Ph.D. At The Gala To Benefit Autism Research For The Medical Research Institute At The Grand Lodge of The State of New York. #GLNY #BillSardone #MariaKontaridis

A nossa semana em imagens | Notre semaine en photos | 26 a 01.02.2020 | My Fraternity #MyFraternity

O Mestre Maçon Fernando Cabecinha poderá ser um candidato a Grão-Mestre do Grande Oriente Lusitano. Segundo as nossas fontes, o M.'. M.'. Fernando Cabecinha alerta os Irmãos do GOL para que tenham em conta que «os valores da Liberdade, da Igualdade, da Solidariedade e da Fraternidade não estão adquiridos e consolidados». Reforçando que «a ação da Maçonaria hoje, mais do que nunca, é uma necessidade inevitável». Dando ainda nota na sua comunicação, que «assumimos um compromisso perante nós próprios, em nome da Verdade e da Justiça; perante a Humanidade, em nome da Liberdade, Igualdade e Fraternidade; e perante a Nossa Augusta Ordem, em nome da Sabedoria, da Força e da Beleza». O My Fraternity recorda que o Mestre Maçon Fernando Cabecinha foi Grande Tesoureiro, Grande Secretário-Geral nos mandados dos Grão-Mestres Eugénio de Oliveira e de António Arnault. Foi ainda Presidente da Grande Dieta em vários mandatos e Venerável Mestre. Tanto quanto sabemos está empenhado num «impulso que signifique um Compromisso decidido em relação aos princípios que enformam [ o GOL], incluindo os que constam da Constituição, do Regulamento Geral e das restantes normas, mas também um Compromisso outro em relação à construção efetiva da Fraternidade entre os Irmãos, com credibilidade e liderança, numa ótica agregadora». O My Fraternity sempre entendeu que o Mestre Maçon Fernando Cabecinha é um dos muitos maçons, que também ajudará a dar credibilidade à Maçonaria Universal. Este relevante papel ajudará à credibilidade da Maçonaria Portuguesa, muitas vezes vitima de cisões e devaneios de pessoas pouco cuidadas e com tendências divisionistas. A data da apresentação da sua candidatura a Grão-Mestre também foi bem pensada. Para o Mestre Maçon, Fernando Cabecinha, o dia 31 de janeiro é relevante, pois foi no «já longínquo ano de 1891, que houve um grito simbólico de Liberdade, por entre vivas à República, por parte de Alves da Veiga e outros Nossos Irmãos. Revolta essa, no Porto, que teve a adesão de uma boa parte da Sociedade Civil de então, bem como de unidades militares». #GOL #FernandoCabecinha #Candidato #GrãoMestre

#NUNCAMAIS - Vídeo - Holocausto (YouTube) #NUNCAMAIS (Facebook)

COMMUNIQUE DE LA GRANDE LOGE MIXTE UNIVERSELLE (GLMU) - “MILA” La Grande Loge Mixte Universelle (GLMU) dénonce avec vigueur les menaces que subit la jeune lycéenne Mila. Une fois de plus l’ignorance, l’intolérance et le fanatisme prennent en étau la liberté de conscience, une liberté constitutionnelle chèrement acquise, notamment par la loi de séparation des églises et de l’État. Epris de Tolérance et de Fraternité, les Francs-maçons de la GLMU combattront toujours ces attitudes menaçantes et ces propos hostiles qui se propagent ici ou là au sein de la société, notamment par l’intermédiaire  des  réseaux sociaux et médiatiques. La Liberté est un bien trop précieux pour qu’elle soit autant malmenée par des groupes ou des individus épris par la haine de l’autre. La GLMU appelle à la plus grande vigilance contre ces atteintes à la liberté de penser. Elle réclame vis-à-vis de nos institutions publiques des réactions à la hauteur de ces actes inqualifiables. Paris, le 29 janvier 2020 Grande Loge Mixte Universelle (GLMU)

They had over 260 Guests From Different Jurisdiction Including 42 From The Internatonal Grand Lecturers Convention. The Extraordinary "Mariners Lodge # 67" Annual Maritime Festival Board & Beefsteak Banquet Was A Rip Roaring Success! They had over 260 Guests From Different Jurisdiction Including 42 From The Internatonal Grand Lecturers Convention. Congratulations to W:. Amaru X R:.W:. Samuel LIoyd Kinsey Past Master & D.D.G.M, W:.Issac Ambrose Moore Past Master, Master & Past Masters & Members of the Lodge. A special thanks to Our Most Worshipful Grand Master M:.W:. Bill Sardone & His Grand Line Officers. Also Present At The Podium Our, M:.E:. Edmund Harrison P.G.G.H.P, Everyone had a wonderful time as we shared memories of a Lifetime with our Brother's. #MarinersLodge67

"La laicite, ciment d'une Republique indivisible, democratique et Sociale", por Jean-Pierre Sakoun. Entrée libre et gratuite ! #JeanPierreSakoun #Comité #Laicité #République #GOdF

2020 International Grand Lecturers Convention Registration & Welcome Dinner, Was A Rip Roaring Success on Friday January 20, Thanks to Our Most Worshipful Grand Master M:.W:. Bill Sardone, Grand Secretary R:.W:. Richard Schulz, Grand Lecturer R:.W:. Richard C. Friedman, Metro South Regional Assistant Lecturer R:.W:. Stewart C. Mccloud, Convention Committee R:.W:. Donald Mattson, R:.W:. George Filippidis. A special Thanks to R:.W:. Paul Reitz For Hosting such a delightful dinner the food and service was impeccable. But the toast of the evening was being with our Brother's who traveled from afar to attend this convention. It's Always a pleasure to see & be with Our, M:.E:. Edmund Harrison P.G.G.H.P, Everyone had a wonderful time. #Convention #NewYork #Convention