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#GOdF #JoséBonifácio #JohnPhilipSouza #GLE

*Serem Pais Judeus!* Por Rabino Sir Jonathan Sacks O homem mais influente que já viveu, não aparece em qualquer lista que tenho visto dos cem homens mais influentes que já viveu. Ele não governou qualquer império, não comandou qualquer exército, não esteve envolvido em qualquer ato espetacular de heroísmo no campo de batalha, não realizou milagres, não proclamou nenhuma profecia, não liderou qualquer grande multidão de seguidores, e não tinha outros Discípulos, além de seu próprio filho. No entanto, hoje mais da metade dos bilhões de pessoas vivas sobre a face do planeta se identificam como seus herdeiros. Seu nome, claro, é Avraham, tido como o fundador da fé pelas três grandes religiões monoteístas: judaísmo, cristianismo e islamismo. Ele se encaixa no estereótipo convencional. Ele não é, como Noach, descrito como único em sua geração. A Torá não nos relata qualquer coisa de sua infância, como faz no caso de Moshê. Nós não sabemos quase nada sobre sua vida passada. Quando D’us o chama, como ocorre no início da parashá desta semana, para deixar a sua terra, o lugar onde nasceu e a casa de seu pai, não temos ideia por que ele foi escolhido. No entanto, nunca houve uma promessa mais ricamente satisfeita do que as palavras de D’us a ele quando mudou seu nome de Avram para Avraham: “Porque Eu te fiz pai de muitas nações” (Bereshit 17:5). Hoje mais da metade dos bilhões de pessoas vivas sobre a face do planeta se identificam como seus herdeiros. Seu nome, claro, é Avraham, tido como o fundador da fé pelas três grandes religiões monoteístas: judaísmo, cristianismo e islamismo. Sim, ele tornou-se pai de muitas nações. Mas quem e o que era Avraham? Por que ele foi escolhido para esse papel exemplar? Há três famosos retratos de Avraham. O primeiro é o que nós aprendemos quando crianças. Avraham, sozinho com os ídolos de seu pai, quebra-os com um martelo que ele deixa na mão do maior dos ídolos. Seu pai Terach entra, vê a devastação, pergunta quem fez aquilo e o jovem responde: “Você não pode ver? O martelo está nas mãos do ídolo maior. Deve ter sido ele”. Terach responde: “Mas um ídolo é meramente de madeira e pedra”. Avraham responde: “Então pai, como pode adorá-los?”1 Esse é o Avraham iconoclasta, aquele que quebra imagens, o homem que ainda jovem se rebelou contra o mundo pagão e politeísta de semideuses e demônios, superstição e magia. O segundo é mais perturbador e enigmático. Compara Avraham, conforme o Midrash, com um homem em uma viagem quando vê um palácio em chamas. Ele pergunta, “É possível que o palácio não tenha um dono?” O dono do palácio olhou para fora e disse: “Eu sou o dono do palácio”. Então Avraham, nosso pai diz: “É possível que o mundo careça de um governante?” D’us olhou para fora e lhe disse: “Eu sou o governante, o Soberano do universo”2. Essa é uma passagem extraordinária. Avraham vê a ordem da natureza, o desenho elegante do universo. É como um palácio. Ele deve ter sido feito por Alguém para alguém. Mas o palácio está em chamas. Como pode ser isso? Avraham vê a ordem da natureza, o desenho elegante do universo. É como um palácio. Ele deve ter sido feito por Alguém para alguém. Certamente o proprietário deve estar apagando as chamas. Você não deixa um palácio vazio e sem cuidados. No entanto, o Dono do palácio chama por ele, como D’us chamou a Avraham, pedindo-lhe para ajudar a combater o fogo. D’us precisa de nós para lutar contra o instinto destrutivo no coração humano. Esse é Avraham, aquele que luta contra a injustiça, o homem que vê a beleza do universo natural sendo desfigurada pelos sofrimentos infligidos pelo homem sobre o homem. Finalmente vem uma terceira imagem, desta vez por Maimônides. Enquanto ainda criança, a mente de Avraham começou a refletir. Dia e noite ele pensava e perguntava: “Como é possível que esta esfera celeste esteja continuamente guiando o mundo sem ninguém para guia-la e fazer com que ela vire, porque não pode ser que ela vire sozinha?” Ele não tinha professor, ninguém para instruí-lo em qualquer coisa. Ele estava cercado, em Ur dos Caldeus, por tolos idólatras. Seu pai e sua mãe e toda a população adoravam ídolos, e ele adorou com eles. Mas sua mente estava constantemente ativa e reflexiva, até que ele atingiu o caminho da verdade, descobriu a linha correta do pensamento, e sabia que há um só D’us, ele que guia as esferas celestes e criou tudo, e que, entre tudo o que existe, não há nenhum D’us além Dele. Esse é Avraham, o filósofo, antecipando Aristóteles, usando argumentos metafísicos para provar a existência de D’us. Três imagens de Avraham; talvez três versões do que é ser judeu. A primeira vê judeus como iconoclastas, desafiando os ídolos da época. Até mesmo judeus seculares que se distanciaram do judaísmo estão entre os pensadores modernos mais revolucionários, sendo os mais famosos Spinoza, Marx e Freud. Thorstein Veblen disse num ensaio sobre “a preeminência intelectual dos judeus”, que o judeu se torna “um perturbador da paz intelectual... um andarilho na terra de ninguém dos intelectuais, procurando outro lugar para descansar, mais longe ao longo da estrada, em algum lugar ao longo do horizonte”. A segunda vê a identidade judaica em termos de um compromisso com a sociedade. Albert Einstein falou do “amor quase fanático pela justiça” como uma das “características da tradição judaica, que me faz agradecer por pertencer a ela”. A terceira nos lembra que os pensadores gregos Theophrastus e Clearchus, discípulos de Aristóteles, falam dos judeus como uma nação de filósofos. Esses pontos de vista são todos verdadeiros e profundos. Eles compartilham uma única falha. Não há nenhuma evidência para eles na Torá. Yehoshua fala do pai de Avraham, Terach, como um idólatra (yehoshua 24:2), Mas isso não é mencionado em Bereshit. A história do palácio em chamas é talvez baseada no desafio de Avraham para D’us na destruição proposta de Sodoma e as cidades da planície: “Pode ser que o juiz de toda a terra não faz justiça?” “A força deste povo é o amor dos pais para os filhos. Não apenas as mães, mas também os pais. Uma criança judia tem duas mães.” Quanto a Avraham como Aristóteles, isso está baseado em uma antiga tradição que os filósofos gregos (especialmente Pitágoras) derivam da sabedoria dos judeus, mas isso também está longe de ser sugerido na Torá. O que então a Torá diz sobre Avraham? A resposta é inesperada e muito comovente. Avraham foi escolhido simplesmente para ser pai. O “Av” no Avram (Abrão) / Avraham (Abraão) significa “Pai”. No único verso em que a Torá explica a escolha de Avraham, diz:” Pois eu o escolhi, para que ele vá orientar seus filhos e a sua casa depois dele para manter o caminho do Senhor, fazendo o que é certo e justo, para que o Senhor traga para Avraham o que Ele lhe prometeu (Bereshit 18:19). As grandes cenas da vida de Avraham - a espera de uma criança, o nascimento de Ishmael, a tensão entre Sara e Hagar, o nascimento de Yitschac, e o episódio do sacrifício de Yitschac - são todos sobre o seu papel de um pai. O Judaísmo, mais do que qualquer outra fé, vê a paternidade como o maior desafio de todos. No primeiro dia de Rosh Hashaná - o aniversário da criação - lemos sobre duas mães, Sara e Chana e o nascimento de seus filhos, como se dissesse: Toda a vida é um universo. Portanto, se você deseja compreender a criação do universo, pense sobre o nascimento de uma criança. Avraham, o herói da fé, é simplesmente um pai. Stephen Hawking escreveu uma frase famosa no final de “Uma Breve História do Tempo” que, se tivéssemos uma Teoria do Campo Unificado, uma “teoria científica de tudo”, iriamos “conhecer a mente de D’us”. Acreditamos no contrário. Para conhecer a mente de D’us não precisamos da física teórica. Nós simplesmente precisamos saber o que é ser um pai ou uma mãe. O milagre do parto é o mais próximo que chegamos a compreender do amor que traz uma vida nova ao mundo que é a criatividade de D’us. Há uma passagem fascinante no livro de Yossi Klein Halevi sobre os cristãos e muçulmanos na terra de Israel, na entrada para o Jardim do Éden. Visitando um convento, a freira Madre Teresa lhe conta: “Eu observo as famílias que visitam aqui nos fins de semana. Como os pais se comportam em relação aos filhos, falando com eles com paciência e incentivando-os a fazer perguntas inteligentes. É um exemplo para todo o mundo. A força deste povo é o amor dos pais para os filhos. Não apenas as mães, mas também os pais. Uma criança judia tem duas mães”. O Judaísmo pega o que é natural e o santifica; pega o que é físico e o investe com a espiritualidade; o que é considerado normal e o vê como um milagre. O que Darwin viu como o desejo de reproduzir, o que Richard Dawkins chama de “o gene egoísta”, é para o judaísmo arte religiosa elevada, cheia de drama e beleza. Avraham, o patriarca, e Sara, a matriarca, são nossos modelos duradouros de paternidade como um presente divino e nossa maior vocação. Fonte: Grupo de estudos no Whatsapp do Rabino Shimon Brand #Judaísmo #Judeu #Pais

Il n'y a pas qu'en Espagne ou au Chili que des Temples maçonniques sont attaqués. Ce lundi 4 novembre 2019, le saccage du Temple de Vienne (France) a été constaté. Ni vols ni tags mais la destruction d'éléments symboliques, de tableaux, de plateaux, de la chaire du Vénérable Maître, de matériel,... , in, Jiri Pragman #Temples #TemplesMaçonniques #TempleVienne

#Tomar #Templários #Abadia

Proud of my boy! Got his MM dogree tonight during rehearsal. His ears perked up when the WM gave him the word of MM. Lol!!! Peter Randolph #Cartoon

A edição de 2018 da Festa Templária pretende evocar o cerco de 1190, promovido pelas tropas do rei de Marrocos, Almansor, ao castelo de Tomar garantindo assim a ligação a um facto histórico, que tem na data de 13 de Julho a sua referência, sendo este o mote para a Festa Templária. #Tomar #FestaTemplária #Marrocos #Almansor

The Grand Master of the Grand Lodge of Free and Accepted Masons of Nevada orders restrictions on any VSL other than the Holy Bible during lodge meetings. #GrandLodgeFreeAcceptedMasonsNevada #Nevada #Biblía #LivroSagrado

A satirical cartoon from c. 1800 revealing what is believed to be the pains of initiation - a subject matter that resurfaces many times in cartoons #Cartoon

An engraving showing a Mock Masonry procession through the streets of London. Paul Whitehead, satirist and writer, set up the first Mock Masonry procession, using chimney sweeps, beggars and prostitutes as an attack on the pomp of the Grand Feast procession of the ‘Premier’ Grand Lodge, which ceased in the mid 1740s due to the public ridicule. Whitehead was a member of Dashwood’s Hell Fire Club and may have himself been a Mason who, like the Duke of Wharton before him, may have fell out with the ‘Moderns’. #Cartoon

POR FAVOR, ME PERDOE. RABINO ARIEH RAICHMAN Perdoar alguém é uma das coisas mais difíceis de fazer, mas uma das mais gratificantes. “Eu não falo com ele há 27 anos”, disse o homem sentado na minha frente. “Por que tanto tempo?” Perguntei. Ele disse: “É uma longa história, costumávamos ser parceiros e eu o peguei roubando nossos negócios”. “Parece uma boa razão”, eu disse. “Mas você já pediu uma explicação? Não estou de acordo com o que ele fez, mas sempre há o outro lado da história. Talvez ele tenha se arrependido do que fez. Se ele pedisse perdão, você o perdoaria?” Quando a idéia de perdão começou a se instalar, lembrei-me de um ensinamento incrível. Perdoar alguém é uma das coisas mais difíceis de fazer, mas uma das mais gratificantes. Manter maus sentimentos em relação à outra pessoa arruína os relacionamentos, a sua saúde e o deixa de mau humor. Então, o que se deve fazer quando uma pessoa machuca você? Vamos tirar uma lição do nosso relacionamento com D’us: como a nação judaica O machucou, e como mais tarde, Ele nos perdoou. No dia 17 de Tamuz, o povo judeu pecou contra D’us com o bezerro de ouro e, no mesmo dia, Moisés quebrou as Luchot (Tábuas da Lei). Moisés, que não pecou, serviu como intermediário e implorou a D’us pelo perdão de seu povo. Por 40 dias e noites, ele orou em favor deles e somente então, D’us os perdoou parcialmente. Digo parcialmente, porque D’us permitiu que um novo conjunto de luchot fosse escrito, mas o pecado original (bezerro de ouro) não fora perdoado. É semelhante ao que acontece em nossos relacionamentos, quando alguém pede perdão pela primeira vez. Geralmente, aceitamos as solicitações e interagimos com a pessoa como antes, mas há uma diferença. O rancor e mal-estar nos espreitam toda vez que interagimos com a pessoa. É como se houvesse um lembrete constante em nossas cabeças dizendo: “Essa pessoa vai me machucar de novo?” Após o segundo conjunto de quarenta dias e noites, D’us perdoou o povo judeu com alegria. Esse dia foi o dia 10 de Tishrei, hoje conhecido como o dia do perdão, Yom Kipur. É neste dia que somos capazes de alcançar uma ficha limpa com D’us, onde não existem ressentimentos ou más lembranças. Nas relações humanas, existem três etapas para alcançar esse objetivo com base na lição acima: 1) Leva tempo: Moisés estava pedindo perdão por 40 dias e noites = 960 horas. Uma pessoa não pode machucar alguém, pedir perdão e esperar ser perdoado assim de imediato. 2) Intermediário: É claro que a nação judaica orou para que Moisés conseguisse orar por eles. No entanto, foi Moisés quem falou com D’us, pois ele ainda mantinha um bom relacionamento com D’us. Às vezes, um intermediário pode ajudar a corrigir os relacionamentos. 3) Níveis de perdão: há estágios de perdão, e quanto mais esforço é feito para fortalecer o relacionamento, mais fácil é perdoar. Ninguém é perfeito, e perdoar é difícil. Mas a fórmula existe para usarmos. Shalom! #Judeu #Judaísmo #Perdão

Nutrindo as nossas almas O livro Hovot Halevavot (Deveres do Coração) relata a seguinte história: Um homem viajou a uma terra distante em busca de seu sustento. Ao chegar àquele lugar primitivo, encontrou uma pessoa idolatrando as estrelas. Vendo o olhar de reprovação daquele senhor, o homem lhe perguntou: "E você, o que adora?". "Sirvo o Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra, o Eterno Mestre do universo que sustenta todas as Suas criações", respondeu o homem. Retrucou o outro: "Suas ações contradizem suas palavras. Se suas convicções fossem verdadeiras, seu D'us o sustentaria em sua cidade e você não precisaria ter viajado até aqui". O yehudi reconheceu a verdadeira lógica. Uma vez que era um homem de grande fé, retornou ao seu local de origem, continuou a viver modestamente, e nunca mais deixou a cidade para buscar seu sustento. A espiritualidade é como o voo de um pássaro. Enquanto bate as asas, ele sobe aos céus, mas quando não faz nenhum esforço, ele desce. Confiar no Criador é o fator chave que leva ao sucesso espiritual, e é infinitamente mais importante que a inteligência, esforços, riqueza ou status! Quanto mais fortalecermos nossa confiança em D’us, mais nos aproximamos Dele e mais alegria vivenciaremos, colhendo frutos de sucesso e boas notícias! Shabat Shalom a Todos! Baseado no livro Hovot HaLevavot, capítulo Shaar Habitahon, de autoria do Rabeinu Bahie (Espanha, 1263-1340) Fonte: Blog e-mussar #Judaísmo #Judeu

" Bem, pessoal, hoje é sexta-feira, dia de mais uma viagem ao passado, em mais uma expedição arqueo-maçônica! Vamos à Augusta e Respeitável Honorável Loja Neanderthal 40.000 a.C.! Como vocês verão, o segredo pode ser masculino, mas a astúcia é feminina! " @João Ribeiro #Humor #Cartoon

No son los muertos No son los muertos los que en dulce calma la paz disfrutan de su tumba fria, muertos son los que tienen muerta el alma y viven todavia. No son los muertos, no, los que reciben rayos de luz en sus despojos yertos, los que mueren con honra son los vivos, los que viven sin honra son los muertos. La vida no es la vida que vivimos, la vida en el honor, es el recuerdo. Por eso hay hombres que en el Mundo viven, y hombres que viven en el Mundo muertos. Gustavo Adolfo Bécquer #morte #poema #muertos

Les templiers / Knights Templar En ce jour de 2007, l’Église catholique romaine a annoncé qu’un décret papal concernant les Templiers avait été, à tort, tenu secret depuis 700 ans. Sur la base du parchemin de Chinon redécouvert par les chercheurs du Vatican aux Archives secrètes en 2001 (il avait été "mal classé"), l'Église annonça qu'en août 1308, le pape avait absous Jacques DeMolay et les dirigeants des Templiers de toutes les accusations d'hérésie et d'autres péchés, et les a restaurés à la pleine communion dans l'Église. Les Templiers avaient été faussement accusés et arrêtés le 13 octobre 1307 à l'instigation de Philippe le Bel, roi de France, qui devait beaucoup aux Templiers. Malgré l'absolution et la révocation de l'excommunication, à cause de la politique avec le roi de France, le pape permettait toujours la dissolution de l'Ordre. Finalement, en 1314, DeMolay et d'autres hauts dirigeants furent exécutés à l'Ile de la Cité, à l'extérieur de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Post courtoisie de Mark Wright. NB. Bien sûr, le mythe entourant la franc-maçonnerie et ses liens avec les templiers alimentent le mystère. Par contre, tous ces corpus ont été incorporés au 18e, alors que la Franc-maçonnerie moderne était encore en pleine mouvance et que les rituels de toutes sortes apparaissaient partout, surtout en France. D'où la création du Grand Orient, à la fin du siècle, pour ordonner tout ça. Entre 1314 et le discours du Chevalier de Ramzay dans les années 1730, on ne parle absolument pas des Templiers. #Templários #Knights #Templar #LesTempliers

#GLQ #GrandeLogeQuébec #GrandMaître #GrandLodgeQuebec

Oração Maçónica ao Grande Arquitecto do Universo G.·. A.·. D.·. U.·. ajuda-me a dizer a verdade na frente dos fortes. E não dizer mentiras pelo aplauso dos fracos. Se me der fortuna, não me tire a felicidade. Se me der força, não me tire a razão. Se me der sucesso, não me tire a humildade. Se me der humildade, não me tire a dignidade. Ajude-me a ver com bondade o outro lado da medalha. Não me deixe incriminar e envolver-me com outros Irmãos não fraternos. Por eles não poderei praticar uma autêntica maçonaria. Ensina-me a respeitar os meus Irmãos como a mim mesmo. Deixa-me ver e que eu possa julgar como fariam os outros a mim mesmo. Não me deixe enganar no orgulho soberbo se triunfo. Nem no desespero louco, se toca à minha porta o fracasso. Faz-me ver que o fracasso, pode ser a antecâmara do triunfo. Ensina-me que perdoar é maior do que eu e é mais forte. E que a vingança, inveja e rancor é a reacção do pobre de Espírito. Se me tirar a força, deixe-me manter a esperança. Se me tirar hoje o sucesso, ajuda-me a superar o fracasso. Se eu faltar às pessoas, dê-me a coragem para me desculpar. E se alguém me magoar, dê-me a coragem para perdoá-lo. Deixe-me acreditar nos meus Irmãos e que os seus sentimentos sejam sempre puros. Que nossos princípios encerrem a autenticidade da Maçonaria Regular e Tradicional. E que o G .·. A .·. D .·. U .·. nos devolva o caminho da fraternidade. Grande Arquitecto do Universo, se eu me esquecer do Si, por favor, não se esqueça de mim. #Oração #OraçãoMaçónica #GADU

Dimanche 3 novembre 2019 Cérémonie annuelle du Souvenir à la mémoire de nos Frères passés à l'Orient Éternel Notre Grand Maître, le TRF Jean-Pierre Rollet, souhaite pouvoir compter sur la présence de très nombreux Frères dans ce moment de recueillement et d'hommage ultime que nous devons à nos Frères disparus. Ce sera également pour les Familles de nos défunts Frères, présentes lors de cette cérémonie, un témoignage fort du lien indéfectible de Fraternité qui nous unit à eux. Dimanche 3 novembre 2019 à 11 heures Grand Temple de la Grande Loge Nationale Française 12, rue Christine de Pisan - 75017 PARIS Source : Grand Secrétariat #GLNF #Cérémonie #France

#Colóquio #Concerto #JantarColóquio

BOM DIA! Meus agradecimentos especiais ao Comitê de Amigos do Meor Hashabat por sua sensível e carinhosa carta. Estou muito emocionado com cada contribuição e cada comentário que me tem sido enviado. Porém não foram todos ainda que se manifestaram. Seria maravilhoso receber alguma manifestação de todos aqueles que valorizam o que o Meór HaShabat Semanal vem transmitindo à nossa Comunidade, familiares e amigos. Nossa herança espiritual de mais de 3.300 anos de idade contém uma tremenda quantidade de sabedoria e dicas para termos sucesso na vida. Precisamos apenas abrir o livro e aplicar o ensinamento. Por exemplo: o Pirkei Avót (Ética dos Pais) é um livro de ética Judaica compilado a quase 2.000 atrás, disponível em diversas línguas (inclusive o português). Em seu quarto capítulo, no primeiro parágrafo, o livro traz uma pergunta feita ao grande Sábio Ben Zoma: “Quem é o homem sábio?” Respondeu o rabino: “Aquele que aprende de todas as pessoas”. Você poderia me perguntar: “Que há de sábio em aprender de todas as pessoas?” A resposta é que ninguém vive o suficiente para cometer todos os erros imagináveis sozinho! Tudo que gostaríamos e planejamos fazer na vida será mais bem realizado se nos basearmos na sabedoria, experiência e conhecimento daqueles que nos precederam. O rabino Noah Weinberg Z”TL (1930-2009), fundador da Organização Educacional Êsh HaTorá, frequentemente dizia: “Um tolo aprende de seus próprios erros. O sábio aprende dos erros dos outros”. Certa vez eu lhe perguntei: “E se a pessoa não aprende nem de seus próprios erros?” O rabino Weinberg respondeu: “Esta pessoa não está viva! Viver é crescer, progredir e melhorar!” Gostaria, então, de compartilhar uma história com você, querido leitor. Em 1973 eu me matriculei na Yeshivá Êsh HaTorá (uma academia para estudar a sabedoria da Torá). Três meses depois fui visitar minha cidade de origem, Portland, Oregon, nos EUA. Enquanto estava por lá decidi aliviar os problemas financeiros da Yeshivá recolhendo fundos para ajudar em sua manutenção. Certo dia, após a oração da manhã na sinagoga Shaarei Torá, o rabino Yoná Geller apresentou-me o Dr. Rodney Cox, uma pessoa que ficou fascinada por minha transição em tornar-me um Judeu observante da Torá e em saber mais sobre a Yeshivá que despertou minha curiosidade em estudar sobre nossa herança Judaica. Ele também me falou que o Sr. Cox era uma pessoa de ótimo coração e que ajuda generosamente as boas causas (Algumas pessoas têm bolsos bem profundos, porém braços muito curtos ...) Depois de relatar-lhe minha historia pessoal, perguntei-lhe se gostaria de ter o prazer de doar a uma organização voltada a fortalecer o Povo judeu e que oferece a Judeus com pouca ou nenhuma bagagem uma oportunidade de aprender sobre sua herança? “Com certeza”, disse o Sr. Cox. “De quanto você gostaria?” Fiquei abalado. Nunca ninguém havia me feito esta questão antes. Eu gaguejei uma resposta: “$36? Talvez $72?” E Rodney começou a gargalhar, uma risada divertida e jovial. Depois do que me pareceu uma eternidade, mas provavelmente foram dois minutos, perguntei-lhe: “Será que disse algo engraçado?” O Sr. Cox respondeu: “É claro! Se alguém lhe pergunta quanto quer, diga $5.000 ou $10.000!” E perguntei: “Se lhe pedisse $10.000, o senhor daria?” Ele respondeu: “Sem dúvida. Mas agora vou lhe dar $36 e uma lição que não esquecerá nunca em sua vida!” Hoje já se passaram 25 anos. Agora sou um rabino que viaja pelo mundo coletando fundos para o Êsh HaTorá. Estou conversando com um dos mais ricos Judeus numa cidade, na pior reunião que já tive. Não consigo encontrar nada que desperte o interesse do cavalheiro. Depois de uma hora, o homem falou: “Bem, realmente agradeço sua visita, mas não tenho interesse. Minha esposa adora o Meór HaShabat Semanal, mas eu não o leio. Gostaria de contribuir com algo, mas tenho outras prioridades. Não me considero um grande ativista, mas a Êsh HaTorá está realmente conseguindo ajudar dezenas de milhares de Judeus que querem aprender. Não sou tão envolvido ‘Judaicamente’, mas o Povo Judeu é importante”. E continuou indo e voltando sobre este ponto. Depois da terceira repetição, comecei a ficar como que hipnotizado, e resolvi interrompê-lo: “O senhor mencionou que gostaria de fazer uma contribuição. Que quantia lhe seria agradável?” Agora, sentindo-me como se estivesse passando por uma experiência que já havia presenciado, ouço sua pergunta: “De quanto você gostaria?” Imediatamente recordo-me da conversa com Rodney Cox, porém desta vez estou preparado! “Bem, $10.000 seria uma quantia significativa e não excessiva”. E o homem respondeu: “Sim, me parece bom”, e sacou seu talão e preparou o cheque. Quem é o homem sábio? Aquele que aprende de todas as pessoas. Rodney Cox ensinou-me muito e sou-lhe muito grato. Sei que cada um de meus leitores está se fazendo a mesma questão: “Nu, você não retornou ao Dr. Cox?” A resposta é sim. Anos trás procurei seu apoio financeiro. Eu relatei nosso encontro alguns anos antes e perguntei se se lembrava. “É lógico!” Eu, então, falei: “Que bom! Eu vim pedir que ‘bancasse’ o edifício que estávamos construindo em frente ao Kotel HaMaaravi (Muro das Lamentações), no valor de 9 milhões de dólares”. Rodney deu sua conhecida e jovial gargalhada e falou: “Garoto, você realmente aprendeu bem a lição!” Não, ele não bancou o prédio em frente ao Kotel, mas fez uma generosa contribuição. Rabino Kalman Packouz #Judaísmo #Judeu

Así sonaban las lenguas antiguas. Acadio, Asirio, Azteca, Egipcio antiguo y medio, Etrusco, Gótico, Griego antiguo, Hitita, Anglosajón, Latín, Nórdico antiguo, Protocelta, Protoindoeuropeo y Urartiano. #Lenguas #Línguas #Antigas #Antiguas

#UGLE #Diploma