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Le Reichsburg Cochem, littéralement « château impérial de Cochem » a été vraisemblablement construit vers l'an 1000. C’est un château allemand bâti sur une colline qui domine d'une centaine de mètres la vallée de la Moselle à Cochem, en Allemagne. En 1689, lors de la guerre de la Ligue d'Augsbourg, sous le règne de Louis XIV, le château est détruit par les troupes françaises, comme plusieurs autres fortifications des vallées du Rhin et de la Moselle. #Reichsburg #Cochem #Littéralement #Château #Impérial #Cochem #Cochemcastle #Allemagne #Beautifulplaces

L’un des hommes ayant donné ses lettres de noblesse à la paléontologie vient de rejoindre Lucy. Le paléontologue français Yves Coppens est passé de l’autre côté de la barrière à l'âge de 87 ans. Il avait découvert en 1974, dans la région de l’Afar, en Éthiopie : Lucy, petit australopithèque âgée de 3,18 millions d'années. Toutes nos condoléances et soutient à ses proches. #Paleontology #History #Hommes #Paléontologie #Lucy #Yves #Coppens

In the early days, when Freemasonry met in rooms that were not dedicated to the Craft (such as above restaurants or in taverns), the important symbols of initiation would have been drawn onto the floor or perhaps a small chalkboard. These were the earliest Masonic "tracing boards." In some instances, the Tyler would draw or set the boundaries. The Worshipful Master would fill in the symbolism. If an initiation had taken place, the new candidate would be tasked with erasing the drawing (perhaps with a mop) as evidence of their oath of secrecy. Today, most Masonic Lodges in the United States meet in dedicated rooms and utilize prints or tapestries in place of hand drawn symbols. Examples are shown here. (Source: "The Evolution and Development of the Tracing or Lodge Board". Ars Quatuor Coronatorum. 1916; Image courtesy of Fine Art Restoration at fineart-restoration.co.uk) @GLP #Freemasonry #Masonic #Tracing #Boards

UN AGUJERO NEGRO…DOCENTE. Más de 300 astrónomos y centenares de ingenieros, con la colaboración de hombres y mujeres de 60 instituciones de 20 países han estado realizando observaciones, procesando datos y manteniendo la infraestructura técnica necesaria para lograr descifrar y confirmar la sospecha que en 2017 anunciaron el Instituto alemán Max Plank (nombrado así en memoria del gran físico iniciador de la mecánica cuántica) y el observatorio Haystack estadounidense utilizando algunos de los más potentes superordenadores del mundo: que en el centro de nuestra galaxia existe un “agujero negro” (bautizado como SAGITARIO A) y que su análisis puede ayudarnos a conocer mejor nuestro universo. Los telescopios implicados en la captura de datos cubren nuestro planeta e incluyen los superpotenes ALMA, ubicados en Atacama (Chile), el de microondas (o milimétrico) de Méjico, el Heinrich Herz de Arizona, el IRAM español (en Granada), el Maxwell de Hawai y el milimétrico del Polo Sur. Todos ellos financiados con fondos públicos estatales y generosas aportaciones de fundaciones privadas. Fué Albert Einstein, con su Teoría general de la Relatividad, quien estableció la base en la que se funda el estudio de los “agujeros negros” (1915), que solo a partir del desarrollo de nuevas técnicas para la detección de ondas electromagnéticas (desde1930) y sobre todo desde la década de 1960, confirman su Teoría. ¿PERO QUÉ MÁS NOS ENSEÑA EL DESCUBRIMIENTO DE SAGITARIO A? Para nosotros, los masones, la evidencia de que es posible ir más allá en el conocimiento y en el desarrollo de nuestra especie uniendo esfuerzos superadores de chauvinismos étnicos y de intereses espúrios de todo orden, fortaleciendo lo que nos une frente a lo que pueda separarnos. Bendita sea la utopía… #Sociedad #AGUJERO #NEGRO #DOCENTE #Amando #Hurtado

Recomeço dos trabalhos. Depois de terem comemorado as suas festividades em honra de S. João, padroeiro da Maçonaria, os Irmãos da Loja Platão resolveram manter esse espírito para a manutenção do seu espírito livre. São 65 os Irmãos da Loja Platão, que foi formada pelo príncipe Carl Wilhelm von Nassau-Saarbrücken-Usingen em Logenhaus. Tendo admitido recentemente um jovem com 30 anos, que já abraçou a Liberdade e a tolerância. #Verão #Maçons #João #Recomeçam #Trabalhos #Carl #Wilhelm #Nassau #Saarbrücken #Usingen #Logenhaus

Constatamos este texto na página do Facebook do Muito Respeitável Grão-Mestre João Pavão. Um pensamento sobre a ciência e os tempos actuais. Pelo valor da sua reflexão individual, publicamos o seu texto. " The power of silence is often ignored in our "modern" society | João Pavão | Grand Master of GLNP The silence is also in itself a powerful value. In science this value is completely ignored by the politicians who are running the Science and very poor and week "scientists" that pair with them. That's why there are so many publications about everything and nothing at all, that are payed and make a business running. The business of editors and not the business of science, because there is no such thing as business and science mixed together. They just don't mix. Whenever there are science there is no business. After the science the business may, and should come in, so to recover the investment in science. Not before, or the science will be contaminated. In this case with veborrhea disease, the break of silence. But no. This is not what is happening nowadays. Everything is mixed together and the pressure to publish, to "produce", even if you don't have any "product", to break the silence even you don't have anything to tell, is huge. With this atitude everyone with a job related to science and has money to publish, publishes! Can you just imagine the power of this error in terms of science? And worse than that, the science ranks are measured by this publications. With this type of government who are our scientists today and who will they be in the future? Should they talk (publish) to much just because they have to, in the sake of their carriers? Or should they work a lot and only publish when they have something to say about some new (even small) step that will improve the knowledge? An universal "EUREKA" moment... Happily and clearly there are some good and very good scientists in the world. And their are being measured on the same level as the others, that just have money to publish and a political pressure to do so. This has just came to my mind because with a huge pile of science works that are being published all the time, everyday, here we are facing a very hard worldwide health crisis, without ready answers from science. The overload of weak science publications causes a false security in the society, the idea that the menaces like the black plague are things of the past...well they are not! Clearly there is not enough money invested in real science. We should invest more in serious science, BUT that will be only possible to do just after recover the power of silence, of humility, of seriousness, of hardworking, so the money really goes where it is needed." #GLNP #Grão #Mestre #Grand #Master #João #Pavão #Grande #Loja #Nacional #Portuguesa

Informações sobre espiritualidades, religiões, crenças, esoterismo, maçonaria ... Interview du Grand Maître Philippe Charuel dans l'émission "Divers Aspects de la Culture Contemporaine" sur France Culture. EMISSION AVEC PHILIPPE CHARUEL DU 20 MAI 2018 Plusieurs sujets ont été abordés lors de cet entretien, parmi lesquels: - le retour et le bilan sur les trois années de la Grande Maîtrise de Philippe Charuel, - l'intérêt croissant des jeunes pour la Franc-maçonnerie, - la construction du Pôle de la Maçonnerie de Tradition, avec les Frères de la GL-AMF (Grande Loge de l'alliance Maçonnique Française), de la GLTSO (Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra) et les Sœurs de la GLFF Grande Loge Féminine de France). - les actions d’extériorisation et de démystification de la Franc-maçonnerie à travers les nombreuses interviews et les entretiens du Grand Maître auprès des médias et du public, - la cérémonie en hommage au Frère, le Colonel Arnaud Beltrame. #Grand #Maître #Philippe #Charuel #Émission #Divers #Aspects #Culture #Contemporaine

«En venant à Issoudun, est-ce à dire que la Grande Loge de France cherche à recruter ?Je réponds aux demandes des loges. Il n’y en a pas à Issoudun, mais peut-être y a-t-il la volonté d’en créer une car il y a de nombreux frères qui y habitent. Nous ne recrutons pas pour recruter. Il y a trente-quatre ans, lorsque j’y suis entré, nous étions 14.000 répartis en près de 400 loges. Aujourd’hui, nous sommes 34.000, répartis en 950 loges. Sur les réseaux sociauxLa franc-maçonnerie s’expose rarement et elle est plutôt secrète. Pourquoi cette soudaine ouverture ?J’ai été élu il y a trois ans, Grand Maître, et j’ai la volonté de transparence avec les nouveaux médias et les réseaux sociaux. Il y a beaucoup de choses fausses qui s’écrivent et il ne faut pas que des croyances comme celles qui circulaient à la fin XIXe siècle dans les églises, à savoir que les francs-maçons faisaient des sacrifices humains, puissent circuler. J’ai donc accéléré cette ouverture en réalisant deux cents conférences. « La franc-maçonnerie en grande loge au XXIe siècle » étant le thème de la conférence, est-ce à dire que les choses ont changé ?Non, mais il faut bien un titre. Cette conférence s’organise en trois temps : une introduction avec l’origine historique, son fonctionnement et les grands projets d’actualité. Nous nous en tenons à une approche humaniste et spirituelle. Quel public vous attendez-vous à recevoir ?Ce sera un public très large. Il y aura aussi beaucoup de jeunes car nous développons notre communication sur les réseaux sociaux. En trois ans, la moyenne d’âge est passée de 59 ans à 49 ans. On dit souvent que c’est dans les loges que se trament les grandes décisions gouvernementales, c’est vrai ?Cela n’a jamais été vrai. Nous sommes des laboratoires d’idées. Ces réflexions sont ensuite portées par des parlementaires. Bien sûr, il y a un lien puisque cent vingt sénateurs et parlementaires sont francs-maçons. Il y a d’ailleurs une fraternelle parlementaire qui se réunit régulièrement. On ne vous entend jamais sur la défense de telle ou telle idée. Est-ce une posture ?Ce n’est pas le rôle du grand maître. Vous imaginez bien qu’avec 34.000 membres, tout le monde ne serait pas d’accord. Mais nous savons rappeler nos valeurs quand il le faut, comme au second tour de la dernière élection présidentielle… Tout le monde peut adhérer ?Autant qu’un homme soit libre et de bonnes mœurs. Vous avez des enseignants, des professions libérales, des chefs d’entreprises… Des ouvriers aussi ?Bien sûr, ces professions y sont mais nous avons aussi des artisans, des pâtissiers, des agriculteurs… Avec leur franc-parler, ils apportent des témoignages à des personnes qui sont quelquefois prisonnières de leur milieu. Quand aux ouvriers, il y a trente-quatre ans, il n’y en avait pas. Nous avons plutôt des anciens ouvriers qui ont fait d’autres choses dans la vie. Conférence « Être franc-maçon au XXIe siècle », par Philippe Charuel, aujourd’hui, à 19 h 30, au Centre de congrès Champs-Élysées, à Issoudun. Entrée gratuite.» #Philippe #Charuel #Nous #Sommes #Idées @ La N. R. ( La nouvelle Republique)

Decorreu em Issoudun uma nova palestra do Grão-Mestre da Grande Loja de França. A casa estava cheia, com maçons e público em geral, que apreciou nas duas horas seguintes a intervenção do Muito Respeitável Grão-Mestre Philippe Charuel. O seu mandato está a terminar. Com dois anos de imensas actividades ao serviço da Maçonaria em Geral e da Grande Loja de França, em particular. Parabéns! Uma referência de Maçon em França e no Mundo. #Maçonaria #Issoudun #Philippe #Charuel #GLdF #France

- Je re-remontre pour la 6e fois, après on annule la cérémonie #Cartoon #Instruction #Apprentis #François #Morel

Le Grand Maître de la Grande Loge de France, Pierre Marie Adam sera à Londres le samedi 18 mai où, à l’invitation de la loge The White Swan il présentera une planche sur le thème Humanisme, Spiritualité et Tradition : Être Franc-Maçon à la GLDF aujourd’hui. #Être #Franc #Maçon #GLDF #Aujourd #GLdF #LONDON

Pierre-Marie ADAM, est réélu Grand Maître de la Grande Loge de France avec 93 % des voix des Députés des 927 Loges de l'Obédience. #Pierre #Marie #ADAM #Grand #Maître #Grande #Loge #France #Félicitations #Grand #Maître

Le martyre Leo Müffelmann (1881-1934), cofondateur et Grand Maître de la « Grande Loge Symbolique d’Allemagne », succomba aux sévices subis pendant son internement en camp de concentration. Le même sort fut celui de Carl von Ossietzky (1889-1938), honoré par le Prix Nobel de la paix et, entre autres, éditeur de l’hebdomadaire de gauche « Die Weltbühne » (« La scène mondiale »). Lorsque le diplomate suisse C.J. Burckhardt eut l’occasion de le rencontrer en 1935 dans le camp de concentration d’Esterwegen, il relate qu’il a rencontré un être tremblant, une « chose » d’une pâleur comparable à celle d’un mort, qui semblait avoir perdu toute sensibilité, un œil enflé et des dents apparemment cassées. Malgré tout, des Frères se retrouvaient pour se livrer à des travaux secrets – ceci dans des lieux non encore soupçonnés ou lors de promenades simulées. Leur signe de reconnaissance était un petit myosotis (en allemand « Vergissmeinnicht ») émaillé, que l’on fixait au revers de son veston. Dans les débuts, en 1926, il s’agissait d’un insigne d’une Grande Loge antérieure, que certains Frères continuèrent longtemps à porter . C’est en 1938 seulement qu’ils remarquèrent la ressemblance de cet insigne avec celui d’une œuvre de charité pour des secours d’hiver. Dès lors, ils portèrent l’insigne de cette œuvre, une épingle de cravate, comme signe secret de reconnaissance. Le chiffre du nombre de francs-maçons existant durant le Troisième Reich est difficile à estimer. Du nombre estimé de 80’000 pour ces Frères, 62 auraient été massacrés par les nazis, 238 expulsés, 53 internés dans un camp de concentration et 377 chassés de leur poste de fonctionnaire ou de l’entreprise qui les occupaient. Des 4’800 nouveaux Frères selon une estimation optimiste, 44 prirent une part active à la résistance. Comme cela se produit toujours, en passant cette période en revue, nous autres, les initiés d’une époque plus récente comprennent le message donné par la fleur accrochée au revers du veston de ces précurseurs : « Ne m’oubliez pas ! ». T.M./PhV. #Franc #Maçonnerie #Martyre

Solstice d'été. Que les feux de l'amour fraternel vous consument tous, autant que vous êtes ! #Solstice #Été

La Franc Maçonnerie est une société initiatique traditionnelle fondée sur des mythes, qui pratique des rites et s'appuie sur des symboles. C’est un ordre séculier reposant sur une hiérarchie de règles ayant pour but la libération de l’Homme par l’initiation ; autrement dit, par le voyage intérieur vers la connaissance de soi et l’élévation spirituelle. La Franc-maçonnerie, en général, a pour objet la recherche constante et sans limite de la vérité et de la justice dans le respect d’autrui et la liberté absolue de conscience ; elle a pour but le perfectionnement de l’humanité et l’amélioration constante de la condition humaine. ​ Notre obédience rassemble des femmes de tous âges, toutes cultures, de toutes origines. Elle entretient des relations fraternelles avec la plupart des obédiences nationales et internationales qu'elles soient féminines, masculines ou mixtes. Le mot de la Présidente ​ Le 27 novembre 2021, la Grande Loge Initiatique Féminine Francophone est entreé dans sa cinquième année . Après la consécration de Thévah, la nouvelle loge de Toulouse, le 6 février 2021 et la consécration de la loge de Paris qui a eu lieu le 9 juillet 2021, notre nouvelle loge "Perles de Lumière" à Saint Denis de la Réunion a vu le jour le 13 novembre 2021 et celle de Montpellier, "Epsilon" le 29 janvier 2022. Fières des valeurs qui nous ont été transmises, nous avons souhaité, et nous souhaitons enrichir le paysage maçonnique féminin par une approche différente de celles qui existent actuellement. Très attachées à la liberté, à la fraternité et à l’égalité, nous revendiquons le choix issu de notre libre arbitre et souhaitons que toutes les femmes désireuses de travailler en maçonnerie dans l’amour et la bienveillance, puissent nous rejoindre en femmes libres et de bonnes mœurs. ​ [...] ​ Ce qui nous rassemble est simplement une vision de l'avenir, un sillon à tracer vers la Lumière. ​ Marie-Claude BATIER Grand Maître Obs.: - La Grande Loge Initiatique Féminine Francophone a tenu son convent à Lyon ce week-end dernier. Sans grande surprise, l’actuelle Grand-Maître, Marie-Claude BATIER a été réélue. 👏👏👏 👏👏👏 👏👏👏 #Marie #Claude #BATIER #Grand #Maître

Oswald Wirth (1860-1943) exerça, de la fin du XIXe siècle jusqu à sa mort, un véritable magistère moral sur la Franc-Maçonnerie française. Par ses ouvrages et par la revue Le Symbolisme qu il créa et anima, il contribua largement à rendre à la Maçonnerie sa dimension spiritualiste et symbolique, largement abandonnée au cours du XIXe siècle au profit de combats politiques. Par sa personnalité et son aura, il inspira à Jules Romain le personnage du Franc-Maçon Lengnau dans Recherche d une Eglise (tome 7 de Les Hommes de bonne Volonté). Initié en janvier 1884 dans une Loge de Châlons-sur-Marne durant son service militaire, il quitta le Grand Orient de France pour rejoindre la Grande Loge de France peu après son installation à Paris. Secrétaire de Stanislas de Guaïta (1861-1897) écrivain et poète que son ami Maurice Barrès qualifia de rénovateur de l’occultisme, il lui devait, de son propre aveu, d’écrire lisiblement. Même s’il dénonçait ce qu’il nommait le bas occultisme, Wirth (qui était magnétiseur) nourrit une partie de sa réflexion symbolique d apports hermétiques. Bien que cette partie de son oeuvre soit à prendre avec précaution, la lecture des ouvrages d’Oswald Wirth est toujours passionnante et enrichissante. En quelques mots : Ouvrage proposé par Symbolon éditions, me voici parti sur les traces d’Oswald Wirth. Avec « La Franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes »,‘est un peu comme s’attaquer à l’institution en elle-même. Bien que la maçonnerie ne s’incarne pas dans une seule personnalité, mais disons que celle de Wirth est quelque peu incontournable. Tout le monde le connaît, plusieurs l’ont lu et certains peuvent discourir à son sujet. Dans la vie de tous les jours, on pourrait très bien le comparer à Victor Hugo, la renommée de l’auteur n’est plus à faire, on peut facilement le citer et qui peut se vanter d’avoir lu plusieurs œuvres si ce n’est par défi personnel ou contrainte scolaire. Dans cet ouvrage, on analyse la pensée de Wirth sur la Franc-maçonnerie régulière telle que les anglo-saxons la pratiquent. Au fil de cette réédition, on part sur la pratique, les différences, et les convergences avec la Franc-maçonnerie pratiquée sur l’Europe continentale. Étrangement, certains textes font encore écho avec différentes thématiques actuelles. Je prends à titre d’exemple, le texte sur le respect de la Bible mais si on pousse la réflexion plus loin on peut partir sur un débat entre le Volume de la Loi Sacrée contre le Livre blanc ou tout simplement le respect du culte ou des opinions philosophiques. Ce n’est qu’un rapide exemple de l’ouvrage et Wirth dépeint l’universalité de la Franc-maçonnerie sur une trentaine de points. Des Constitutions d’Anderson aux Landmarks en passant par les notions liées au Grand Architecte de l’Univers et les dérives de toutes sortes. Voici un voyage littéraire intriguant qui permet d’esquisser un portrait de Wirth et c’est là qu’on se rend compte que son étude de la symbolique maçonnique est complexe et continuera à être une bonne source d’inspiration pour ceux qui voudront étayer leurs travaux. Avant de conclure et une fois n’est pas coutume, on va parler un peu d’argent. En préparant cette chronique,, j’ai voulu voir si on trouvait une édition originale de 1938 et c’est le site « La fontaine d’Arethuse » qui propose un exemplaire à 160 euros. Un coût non-négligeable … Si les travaux d’Oswald Wirth vous intéressent, le bon compromis, c’est ce que Symbolon éditions propose avec sa collection « Bibliothèque Oswald Wirth » d’acquérir l’intégralité de ses ouvrages. Au final, si l’ouvrage est intéressant et je parlerai prochainement d’un ouvrage sur Stanislas de Guaita, issu de cette collection, je ne suis pas entièrement fan d’Oswald Wirth, malgré plusieurs aspects convaincants avec des propos qui sont toujours d’actualité. Je pense que je bloqué sur le côté occultiste de l’auteur mais il n’empêche que cela reste une référence de pointe. Biblio : WIRTH, Oswald. Qui est régulier ? Le pur maçonnisme : Sous le Régime des Grandes Loges. Inauguré en 1717. Sous la direction de Marc-Henri Cassagne. Paris : Editions Symbolon, 2019. 149 p. (Coll. Bibliothèque Oswald Wirth). ISBN 978-2-3512-0232-6 #Franc #Maçonnerie #Française #Oswald #Wirth #France

Entre soumission et résistance Après 1918, la Franc-Maçonnerie allemande était imprégnée d’un esprit pacifique et favorable à un rapprochement entre les peuples. Le Traumatisme induit par la guerre avait fait émerger de nombreux individus cherchant à mettre leur rêve en application. La classe moyenne, les soldats et les fonctionnaires fournissait l’essentiel des effectifs des loges. Au moment de la prise du pouvoir par Hitler, il existait en Allemagne neuf Grandes Loges. Les plus importantes de celles-ci étaient la « Loge-mère nationale « Zu den Drei Weltkugeln » (Aux trois globes »), la « Grande Loge Nationale des maçons allemands » et la « Grande Loge du Royal Arch », l’ «Amitié ». #Franc #Maçonnerie #Soumission #Résistance

Discours d’installation de Jean-Philippe Hubsch, Grand Maître, Président du Conseil de l’Ordre CONVENT 6019, 29, 30 et 31 août 2019 Très Respectable Frère Président, mon très cher Frère Christian, Dignitaires qui siégez au Débhir, Mes très chers Frères passés Grands Maîtres, Et vous tous, Vénérables Maîtres Frères et Sœurs délégués et visiteurs, Il y a un an, dans ce même temple, j’avais l’honneur de me présenter à vous, de vous faire part de mes réflexions sur le monde dans lequel nous évoluons, sur les problématiques de notre société, et bien évidemment sur l’état de notre obédience. Mon discours d’installation était un programme ambitieux, en sept points. En vous présentant hier le rapport d’activité, qui n’est pas que le mien mais celui de tout le Conseil de l’Ordre, et au-delà de l’activité annuelle de nos instances, commissions nationales, congrès régionaux et loges, j’ai eu la fierté de vous montrer tout ce que l’on peut faire en une année, quand on n’aspire pas au repos. Cette première année de Grande Maîtrise m’a beaucoup appris, et elle a fait évoluer ma vision de l’Obédience, qui était jusque-là plutôt intra-GODF, pour l’ouvrir au paysage maçonnique français et à l’environnement maçonnique international. Il est donc logique, puisque nous restons tous des Apprentis toute notre vie, que le programme que je vais vous proposer cette année tienne compte de cette ouverture et de l’expérience de cette année si particulière dans la vie d’un franc-maçon. Je vais donc, pour cette nouvelle année maçonnique, vous proposer d’approfondir ou de découvrir de nouveaux grands enjeux pour le Grand Orient de France. Le premier grand enjeu reste celui de la laïcité et de la défense des valeurs de la République. Lorsque j’ai écrit mon discours d’installation l’année dernière en mettant la laïcité en première position, j’ignorais complètement les intentions des pouvoirs publics visant à modifier la loi du 9 décembre 1905. Il me paraissait simplement normal, pour nous francs-maçons du Grand Orient de France, de rester les référents de la laïcité dans la République. Un an et de nombreux combats plus tard, je reste persuadé que la laïcité n’a jamais été autant en danger dans notre pays depuis de très nombreuses années. Nos gouvernants restent trop sensibles aux mouvements religieux. Ils craignent un soi-disant lobby catholique, qui n’est qu’un lobby intégriste, alors que tous les sondages démontrent l’affaiblissement de la pratique religieuse dans notre pays. Ils ne savent pas comment aborder le sujet de l’islam et sont prêts à toutes les compromissions pour acheter une paix religieuse, alors qu’ils n’ont pas compris que la très grande majorité des musulmans sont des citoyens pacifiques et républicains, mais que la minorité active 2 et radicale, instrumentalisée depuis l’étranger, ne respectera jamais les lois de notre République qu’elle ne reconnait pas. Dans ce contexte, la laïcité est plus que jamais menacée, tant dans la sphère publique, que dans les entreprises, les clubs sportifs ou encore les associations. Notre rôle, à nous francs-maçons du Grand Orient de France, est d’arriver à obtenir la constitutionnalisation des deux premiers articles de la loi de 1905, et à ce que cette loi soit appliquée sur tout le territoire de la République, sans aucune exception. Cette insertion de la laïcité dans la Constitution lui donnera une force juridique majeure qui la mettra à l’abri des tentatives de la réduire à néant. J’appelle donc tous les délégués laïcité au sein de nos loges à faire passer ce message, tant dans leurs loges qu’à l’extérieur de celles-ci, en mobilisant un maximum de personnes et d’élus pour les sensibiliser à ce danger qui pourrait avoir pour conséquence irrémédiable la rupture du pacte républicain et l’atteinte à nos valeurs humanistes et universalistes. Il arrive que certaines Sœurs et que certains Frères pensent que le combat pour la laïcité est un combat dépassé. Funeste erreur qui peut conduire à des lendemains douloureux. Sur un plan plus pratique, nous continuerons notre cycle de conférences des Chantiers de la République, en les ouvrant à des thématiques nouvelles, comme le développement durable en liaison avec la CNRDD, ou avec un colloque en deux sessions, à Lyon et à Paris, sur la culture scientifique et l’humanisme. Depuis plusieurs années, nous assistons à une remise en cause de l’universalité, de la valeur culturelle et de l’impact social du travail scientifique. Le traitement médiatique de l’information scientifique constitue un enjeu de société qui rencontre les combats du Grand Orient de France. Ce sera l’un des thèmes de ce colloque pour lequel nous attendons de nombreux scientifiques de renommée internationale. Nous organiserons également de nouvelles Journées Jean Zay pour la défense de l’école publique et nous soutiendrons tous les projets des loges pour honorer la journée de la laïcité le 9 décembre. Le deuxième grand enjeu de la prochaine année maçonnique sera un voyage, non pas au sens rituélique du terme (quoique…), mais au sens mémoriel. Le 27 janvier 2020 correspondra au 75ème anniversaire de la libération du camp d’Auschwitz. A l’heure du regain de l’antisémitisme, de l’antimaçonnisme et de la montée de toutes formes de racisme, j’ai pensé qu’il était important pour nous francs-maçons du Grand Orient de France, de nous rendre sur ces lieux où la souffrance de nos ancêtres est encore palpable, pour nous recueillir, pour nous rappeler, pour ne jamais oublier… Ce voyage sera organisé en mars ou en avril 2020, et il sera ouvert à tous nos Frères et Sœurs de l’Obédience, ainsi qu’à leurs accompagnants. C’est un projet qui nécessitera une organisation importante, et un Grand Officier en sera chargé. Dès la rentrée de septembre, un programme vous sera proposé, et une liste de pré-inscriptions sera ouverte. En fonction du nombre de participants, le programme sera aménagé et les tarifs seront négociés, ce qui permettra ensuite de confirmer définitivement les inscriptions. Ce voyage mémoriel sera organisé en collaboration avec nos Frères du Grand Orient de Pologne, et les représentants de toutes les obédiences amies y seront invités. Le troisième grand enjeu sera celui de notre politique internationale. Comme vous le savez, j’ai souhaité donner au Convent la maîtrise des grandes lignes de la politique extérieure de l’Obédience. Certains ont voulu réduire ce travail à la seule question du CLIPSAS. Vénérables Frères et Sœurs délégués, s’il s’était uniquement agi de voter pour le maintien ou la sortie du 3 Grand Orient de France du CLIPSAS, nous l’aurions fait dès le Convent de Rouen 1. Réduire cet effort démocratique, cet important travail de contributions des loges, à cette seule question ne démontre qu’une seule chose : ceux qui utilisent et manipulent aujourd’hui le CLIPSAS ont peur que le Grand Orient de France, qui est la principale caution historique, maçonnique et prospective de cette association, ne s’en aille ! Il est un peu tard, après nos multiples demandes de modifications de la gouvernance du CLIPSAS, de réaliser maintenant que sans le Grand Orient de France, le CLIPSAS ne représentera plus grand-chose. Le livre blanc que nous avons rédigé pose des questions structurantes sur : - Notre politique européenne - Nos relations avec les pays méditerranéens - La coopération Afrique-Europe - Notre rôle au sein du continent américain - Le développement d’une maçonnerie humaniste en Asie Vous aurez cet après-midi à vous prononcer sur tous ces sujets, de façon à donner vos orientations au Conseil de l’Ordre. Cela renforcera et donnera plus de légitimité à nos GSAE et à nos Grands Officiers qui œuvrent à l’international. Depuis l’année dernière, le Grand Orient de France a obtenu la modification des statuts de l’AME (Alliance Maçonnique Européenne), pour éviter dans l’avenir de tomber dans les travers de gouvernance d’autres associations internationales. Il nous appartient maintenant, avec nos Frères et nos Sœurs des grandes obédiences françaises et européennes, de trouver le juste positionnement de l’AME pour qu’elle soit le porte-parole naturel des obédiences libérales et humanistes vis-à-vis des institutions européennes. En Afrique, après l’épisode malheureux de 2018 au Sénégal, les REHFRAM (Rencontres humanistes et fraternelles Africaines et Malgaches) ont eu lieu cette année au Maroc, et elles seront organisées en 2020 au Bénin. Notre rôle est d’être aux côtés de nos Frères et Sœurs africains, dans un continent à la fois fertile au développement de la maçonnerie, mais aussi à celui de l’antimaçonnisme. Nous organiserons au printemps prochain la seconde édition des rencontres Afrique-Europe pour renforcer nos relations fraternelles. La quatrième édition des rencontres EUROMED se tiendra cette année à Marseille le dimanche 24 novembre sur le thème « Comment faire pour que la Méditerranée redevienne la mare nostrum ? », avec quatre axes de réflexion : la culture, le développement durable, la solidarité et la jeunesse. Cette rencontre portera le nom de Colloque Yvan Huet, en mémoire de notre très cher Frère Yvan, qui était encore l’année dernière à nos côtés, et qui nous a quittés en juin après une courte et terrible maladie. Le quatrième grand enjeu est celui de notre organisation et du fonctionnement du Grand Orient de France. Les espaces de dialogues mis en place l’année dernière, avec les représentants du législatif d’une part, et avec les présidents des commissions nationales d’autre part, seront reconduits. Le moratoire sur la création de nouvelles loges sera prolongé, car l’évolution de nos effectifs ne justifie pas d’en ouvrir. Les exceptions au moratoire sont maintenues, à savoir pour les créations de loges à l’étranger, dans les déserts maçonniques, dans les territoires où la mixité n’existe pas, et pour la restauration d’un de nos principaux rites. 4 Concernant l’article 100, votre vote d’hier a montré un souhait de faire évoluer notre gouvernance et le fonctionnement de nos institutions. Le Grand Orateur va continuer ce travail avec la commission qui sera désignée à l’intérieur du Conseil de l’Ordre, et il rendra compte mensuellement aux représentants des Congrès régionaux. J’espère très sincèrement que ce mouvement que nous venons d’amorcer ensemble permettra de donner au Grand Orient de France des structures pérennes et solides pour faire face à son développement et à son avenir. L’année qui vient de se terminer a vu de nombreux changements intervenir dans l’organisation et le fonctionnement des services de l’Obédience, il nous appartient maintenant de les stabiliser. Nous le ferons avec l’aide de nos collaborateurs, mais aussi avec l’appui de vos élus. C’est dans cet esprit que je nommerai un Conseiller spécial auprès du Grand Maître, en charge de la prospective financière et organisationnelle. Pour le suivi du dossier Informatique, le référent désigné par le Conseil de l’Ordre reste en charge du pilotage de ce dossier et de ses développements ultérieurs à venir. Le cinquième grand enjeu est celui de la solidarité. Je réitère notre entier soutien aux élus de l’INSM, le rôle du Conseil de l’Ordre étant de trouver les moyens financiers nécessaires à leurs actions de solidarité vis-à-vis de nos membres et de nos orphelins. La Fondation est le premier pilier de la solidarité sous la responsabilité de l’exécutif. Nous continuerons à mettre toutes les énergies disponibles au service de la Fondation, qui est l’image de la générosité des francs-maçons en dehors de l’Obédience. Nous continuerons également à rechercher des synergies avec notre deuxième pilier, qui est la commission des affaires humanitaires et solidaires du Conseil de l’Ordre. Celle-ci continuera cette année ses travaux sur les mouvements migratoires, en liaison avec la loge d’études et de recherches en projet au sein du congrès de Paris 1, mais ouverte à toutes les loges de l’Obédience. Le thème principal de leurs travaux sera le statut des migrants et la promotion d’un passeport Nansen du 21ème siècle. Pour mémoire, le passeport Nansen était entre 1922 et 1945 un document d’identité permettant aux réfugiés apatrides de voyager. Toujours dans le domaine de la solidarité, de nombreux francs-maçons sont impliqués ou concernés par le handicap, sous toutes ses formes. J’ai souhaité les aider en nommant cette année un Grand Officier en charge du handicap, afin de rassembler toutes celles et ceux qui souhaitent réfléchir ensemble à une vision humaniste du handicap, et pour mener des actions concrètes de solidarité. Le sixième grand enjeu est celui de la culture. Nous continuerons bien évidemment à soutenir notre musée qui, avec son personnel et ses bénévoles passionnés, font de celui-ci un magnifique outil d’extériorisation de l’Obédience vis-à-vis des profanes, mais aussi des francs-maçons des autres obédiences. Notre soutien ira aussi à la bibliothèque et aux archives, mais j’y reviendrai plus tard. La culture, ce sont aussi les expositions, les conférences publiques, les manifestations d’extériorisation que nous encourageons, aidons et subventionnons. Sans vos initiatives locales, l’image du Grand Orient de France ne serait pas ce qu’elle est. Mais cette année, la culture, ce sera aussi le lancement d’un grand projet : les Universités Populaires Maçonniques. Il s’agira d’organiser tous les mois une conférence publique, sur des sujets de réflexion philosophiques, avec des intervenants de premier plan. Mais plutôt que de le faire dans nos temples devant un public restreint, nous irons au contact du grand public dans des salles de conférences, et plutôt que de le faire à Paris ou dans des grandes villes où l’offre 5 culturelle est riche, nous irons dans des villes moyennes, en province. Les Universités Populaires Maçonniques viendront chez vous, ou près de chez vous, pour apporter une image différente de la franc-maçonnerie, pour proposer une offre culturelle nouvelle, pour donner la parole et échanger avec nos concitoyens. Bien évidemment, les Utopiales maçonniques seront reconduites et elles pourront toujours être décentralisées. Elles se tiendront cette année les 16 et 17 mai 2020, et le thème sera : l’Egalité. La culture, ce sont aussi nos trois revues : Humanisme, La Chaîne d’Union et Chroniques d’histoire maçonnique. J’ai découvert que, s’il s’agit bien des revues officielles du Grand Orient de France, financées par nos soins, leur gouvernance relevait de pratiques qui différaient complètement de nos usages et de notre Règlement Général, où le principe de l’élection ou de la nomination, et du mandat à durée limitée prévalent. Dès cette nouvelle année maçonnique, les équipes de rédaction seront désormais nommées par le Conseil de l’Ordre, pour une durée de trois ans, avec possibilité de renouvellement. Mais au-delà de la mise en conformité avec nos usages, ces revues ont besoin de votre aide, car elles constituent un apport culturel et historique essentiel à notre Obédience. Leur diffusion est en baisse constante depuis plusieurs années, il devient nécessaire d’en comprendre l’origine. Certes, nous ne sommes plus à l’époque où l’abonnement à la revue Humanisme était compris dans notre capitation, mais la baisse des ventes peut s’expliquer pour des motifs différents. Tout d’abord, du fait de ce manque de relations directes entre les responsables des revues et les élus, ces parutions ne bénéficiaient plus de l’engagement de l’Obédience à leur côté. Ensuite et surtout, le format papier est aujourd’hui dépassé, la plupart des articles se lisant sous forme numérique. Ce n’est donc pas la qualité de nos revues qui est en cause, mais leur mode de diffusion. J’ai donc lancé une étude sur la numérisation de nos revues, de façon à pouvoir proposer à l’avenir une publication papier traditionnelle pour ceux qui le souhaitent, et une mise en ligne pour ceux qui préfèrent le format électronique. Ce travail est abouti et prêt à être développé. Il va maintenant être complété par une étude sur la numérisation de nos archives et de notre bibliothèque, afin de proposer une offre complète, et d’éviter d’avoir des développements distincts qui ne seraient pas compatibles. La numérisation sera lancée au cours de cette année, elle devrait permettre un meilleur accès à notre documentation, donc une valorisation de notre patrimoine historique et culturel, et elle va aider à relancer nos revues, ce qui est un objectif prioritaire pour nous. Ceci étant, Vénérables Maîtres Frères et Sœurs délégués, si chaque loge souscrit au moins un abonnement pour une ou plusieurs de ces trois revues, de façon à les mettre à la disposition des Frères et Sœurs de votre Atelier, vous enrichirez considérablement votre documentation, et vous enverrez un signe très positif et fraternel à tous les bénévoles qui écrivent et travaillent pour nos revues. Le septième grand enjeu concerne le paysage maçonnique français. Pour comprendre cette problématique, faisons un rapide survol historique. Du début du 19ème siècle à la fin des années 1960, donc en un peu plus de 165 ans, la maçonnerie française n’a généré que neuf obédiences, dont une a disparu très vite et trois étaient très petites. Entre 1973 et 1982, quatre obédiences vont naître suite à des scissions. En 180 ans, on est à douze obédiences actives en France. A partir de 1990, une à trois obédiences se créent chaque année ! A ce jour, il y a une quarantaine d’obédiences actives répertoriées. A côté de cela, un autre phénomène nouveau et inquiétant est apparu depuis une trentaine d’années, avec les loges indépendantes ou sauvages. Pour synthétiser, une petite vingtaine d’obédiences répondent à des critères de fonctionnement maçonniques qui leur permettent de se reconnaitre entre elles. Une plus grande vingtaine sont des obédiences indépendantes, souvent de très petite taille, voire purement fantaisistes, et il y a un nombre indéterminé de loges sauvages. En 2002, à l’initiative de notre Grand Maître d’alors, le Frère Alain Bauer, la maçonnerie française a pris conscience de ce problème et elle a essayé de s’organiser. Il reste de ces efforts deux choses importantes : l’IMF (Institut Maçonnique de France) , et le déjeuner des Grands Maîtres, qui se tient tous les deux à trois mois et ne regroupe qu’une dizaine de grandes obédiences. Pourquoi est-ce un problème pour nous ? D’abord parce qu’avec cette inflation d’obédiences, le nombre de francs-maçons français a fortement augmenté, mais avec l’apparition de plusieurs phénomènes : - D’abord un important turn-over qui conduit 30 à 40% des initiés à quitter la maçonnerie dans les 5 ans qui suivent leur initiation - Ensuite un phénomène de transferts qui voit augmenter les demandes d’affiliations et de changements d’obédiences, pour essayer souvent de se rapprocher des grandes obédiences historiques, dont la première est le Grand Orient de France Vous l’avez compris, il en va du nombre mais aussi de la qualité de ces francs-maçons, dont on ne sait pas toujours d’où ils viennent vraiment, comment ils ont été enquêtés, le sérieux apporté à leur initiation et à leurs augmentations de salaire, leur niveau de connaissance maçonnique, etc . Nous devons aussi admettre une part de responsabilité, car nous avons parfois accordé des reconnaissances ou délivré des patentes trop rapidement. Ce paysage maçonnique renforce le poids de la franc-maçonnerie dans notre pays, mais il crée surtout un colosse aux pieds d’argile, car nous restons avant toute chose une société initiatique où la pratique maçonnique doit respecter des règles, des usages, des rituels. Alors que faut-il faire ? Se lamenter et espérer, ou agir ? Pour ma part, et cela ne vous surprendra pas, j’ai choisi l’action et nous avons commencé cette année à étudier le cas de certaines obédiences amies dont le fonctionnement ne correspondait plus à nos critères de reconnaissance. Nous devons aussi avoir une réflexion sur ces critères pour les adapter à la nouvelle situation. Enfin et surtout, nous devons commencer à faire le ménage dans nos temples. Comment lutter contre des loges sauvages ou des obédiences que nous refusons de reconnaître, si en même temps nous les hébergeons ? Des règles existent déjà dans les temples SOGOFIM, elles seront revues et étendues à tous les temples de l’Obédience, donc y compris à ceux des loges propriétaires. Seuls nous ne pourrons rien, et j’ai donc obtenu l’accord des autres grandes obédiences propriétaires, à savoir essentiellement la Grande Loge de France et le Droit Humain, pour initier la même démarche dans leurs locaux. Un groupe de travail se réunira dès le mois de septembre pour lancer ce chantier inter-obédientiel. Ce travail sur la reconnaissance sera également fait au niveau international. Nous avons répertorié l’année dernière les différents traités en vigueur, avec parfois des obédiences dont nous ne savons pas si elles existent encore ! A l’inverse, nous avons des demandes de 7 reconnaissance qu’il faut continuer d’étudier, car le Grand Orient de France reste une référence importante pour de nombreuses obédiences maçonniques dans le monde. A côté de cette responsabilité vis-à-vis du paysage maçonnique français, il est important de continuer à développer des relations fraternelles avec les grandes obédiences françaises. Un de mes prédécesseurs, a créé les Rencontres Lafayette avec la GLNF. Celles-ci continuent et j’ai eu le plaisir de recevoir le nouveau Grand Maître de cette obédience régulière, qui s’inscrit dans la continuité de son prédécesseur et souhaite perpétuer ce moment unique d’échanges entre nos deux obédiences, car même si notre approche philosophique diffère, nous partageons le plus important, à savoir l’initiation. Un autre grand moment d’échanges sera créé cette année, avec les Dialogues Maçonniques, entre la Grande Loge de France et le Grand Orient de France. La première édition se déroulera le samedi 12 octobre 2019, et le thème sera : « A quelle humanité travaillent les francsmaçons ? ». Pour conclure mon propos, je souhaite que cette deuxième année de Grande Maîtrise s’inscrive dans la continuité de nos travaux et de ceux de nos prédécesseurs. Comme l’an passé, le programme est ambitieux et j’espère qu’au-delà de notre passage, nous laissions à nos successeurs l’envie de continuer les chantiers que nous aurons ouverts, comme nous avons eu plaisir de suivre les pas de nos prédécesseurs. Nos institutions prévoient des mandats courts et des périodes de rémission. Certains peuvent y voir une faiblesse. Pour ma part, j’y vois un modèle démocratique avancé, dont nos élus de la République devraient s’inspirer. Mais j’y vois surtout la volonté d’un renouvellement permanent, car notre Obédience, forte de plus de 54.000 Frères et Sœurs et de 1.361 loges, en a les ressources. La force du Grand Orient de France, ce sont ses racines, c’est son histoire, ce sont ses valeurs, mais c’est surtout le foisonnement de l’activité maçonnique dans nos loges. Soyons fiers de notre Obédience, soyons fiers d’être francs-maçons et portons haut nos valeurs républicaines, solidaires et humanistes. J’ai dit #Convent #GOdF #JeanPhilippeHubsch #GrandeMaître #FrancMaçonnerie

THIERRY ZAVERONI | NOUVEAU GRAND MAÎTRE DE LA GLDF Samedi, 18 juin 2022, lors de son Assemblée Générale annuelle, les Députés de la Grande Loge de France ont élu leur nouveau Grand Maître. Thierry Zaveroni est le nouveau Grand Maître de la Grande Loge de France. Communiqué de la Grande Loge de France Samedi, 18 juin 2022, lors de son Assemblée Générale annuelle, les Députés de la Grande Loge de France ont élu leur Grand Maître. Thierry Zaveroni succède à Pierre-Marie Adam dont le mandat s’achevait. Le nouveau Grand Maître, âgé de 61 ans, a été initié à la Grande Loge de France en 1985 à Marseille dans la Loge « Stella Maris ». Un parcours d’expérience partagée Élu à trois reprises au sein du Conseil d’administration de l’Obédience, il a passé cinq années comme membre du Conseil Fédéral dont trois années à la tête d’un Grand Office, notamment en qualité de Premier Grand Maître Adjoint de 2015 à 2017 et de nouveau en 2021. Thierry Zaveroni est un Frère très actif au sein de l’Obédience. Il a notamment assuré la maîtrise d’ouvrage de la rénovation et l’extension du château Saint-Antoine, le siège Marseillais de la Grande Loge de France. Il est également l’organisateur du festival « Les Heures Bleues », importante manifestation culturelle qui se déroule chaque année dans cet écrin de verdure. Un engagement solidaire constant Dans la vie professionnelle, Thierry Zaveroni était militaire de carrière au sein de la Marine nationale, au bataillon de marins-pompiers de Marseille. Durant 14 mois, en pleine crise sanitaire, il a conçu et dirigé les centres municipaux de vaccination de la Ville de Marseille créés lors de la campagne vaccinale de la Covid 19, et assure aujourd’hui une veille sanitaire. En outre, Thierry Zaveroni a mis à profit ses compétences professionnelles dans les actions de solidarité mises en œuvre par la Grande Loge de France au moment le plus critique de la pandémie, mais aussi dès le début de la guerre en Ukraine où il a coordonné plusieurs opérations humanitaires à destination des civils ukrainiens. Ouverture aux forces vives Dans le contexte actuel, il entend poursuivre une action forte dans le domaine de la solidarité active envers les Loges et entre les Frères. Initié à l’âge de 24 ans, Thierry Zaveroni souhaite que les valeurs cultivées dans les Loges amènent davantage de jeunes adultes à postuler pour y entrer. Sans déroger aux principes auxquels l’Obédience de Rite Écossais ancien et accepté entend rester fidèle, il considère qu’il faut savoir s’adapter aux modes de vie actuels pour favoriser l’adhésion de ceux qui souhaiteraient s’engager dans la démarche initiatique. La Grande Loge de France a des réponses à formuler face au désarroi et aux inquiétudes du temps présent. La culture des valeurs Les valeurs s’incarnent et se manifestent. Une action culturelle exigeante et bien ciblée, en partie déjà en place et prometteuse, est un outil précieux pour faire évoluer positivement l’opinion publique à l’égard de la Franc-maçonnerie en général et de la Grande Loge de France en particulier. Fait à Paris, le 18 juin 2022 #THIERRY #ZAVERONI #NOUVEAU #GRAND #MAÎTRE #GLDF #FRANCE

Le bijou de Loge ne saurait être considéré comme une vile médaille flattant la vanité du Maçon. Il reflète en priorité l’essence philosophique d’une Loge et parfois son histoire. Immuablement, il désigne le symbolisme ésotérique entre autres des nombres, des formes et des couleurs qui le composent. Retour sur une brève signification du nombre. «Tout l’Univers repose sur les nombres » : Pythagore, philosophe présocratique. « Le nombre existe toujours dans le son, dans les dimensions, dans l’âme, dans la raison et jusque sur le plan divin » : Proclur, philosophe néoplatonicien. D’où la primauté du nombre comme clef majeure du symbolisme, mais le nombre rationnel et essentiel, la proportion et l’essence. L’humain a pris conscience du nombre ou de la multiplicité, avant d’en exprimer les modalités ; dans toutes les civilisations, le nombre a toujours précédé l’invention des lettres, de la logique, de la psychologie et même de la métaphysique. L’homme primitif pense d’abord par images et symboles ; il réalise la notion de la quantité et de nombre, puis découvre la réalité concrète avant de s’élever à la notion de qualité, aux nuances, aux symboles plus abstraits ( astres, couleurs, états alchimiques ). Le nombre est considéré comme symbole des réalités invisibles et divines. D’ailleurs, la Bible précise une interprétation à la fois stable, profonde et claire du symbolisme universel du nombre. Oui, seul le nombre aide à la fois à symboliser et à concrétiser la pensée abstraite, puis il élève à nouveau la pluralité concrète au niveau, devenu abstrait, de notion et de loi. Il est doté des plus grands pouvoirs et des vertus les plus certaines. Eclairage sur les nombres 1 à 7 Le nombre 1 ( le point ) est la représentation de l’unité ; il constitue la synthèse et le point de départ de tous les nombres Le nombre 2 ( deux points ou une ligne ) correspond au premier nombre féminin, complémentaire au 1 et figurant la réflexion du 1 sur lui-même, la projection du créateur dans le plan astral Le nombre 3 ( le triangle ) est la première créature résultant de l’union du 1 et du 2, la première figure fermée constituant un plan, la première trinité entièrement intellectuelle Le nombre 4 ( le carré ), le premier chiffre du plan astral, a comme image symbolique la croix, signe du croisement astral de la ligne des solstices et de celle des équinoxes ; un triangle pointé au centre d’un point le représente comme reflet du plan intellectuel dans le plan astral Le nombre 5 ( un carré avec un point au centre ou un triangle avec deux lignes ), seul nombre masculin du second plan, a comme forme personnelle l’étoile à cinq pointes, ou pentagramme, représentant en astral l’image de l’Homme, comme la croix représente l’image de Dieu Le nombre 6 ( deux triangles entrelacés appelés Etoile de Salomon ou hexagramme ) termine le plan astral ; il représente l’image de la Nature, avec ses deux courants de forces évolutive et involutive Le nombre 7 ( l’union du triangle et du carré constituant le principe de la pyramide ou les deux triangles entrelacés avec un point au centre ), premier masculin du plan matériel, caractérise l’influence divine dans le plan matériel, représenté dans le ciel par les sept plans astraux, les sept luminaires de l’Apocalypse, dont la forme géométrique est l’étoile à sept pointes, ou heptagramme, qui indique la position astrologique des astres dans le ciel et l’origine des jours de la semaine chez les peuples latins. D. P. Sources: ABC illustré d’occultisme ( Papus ), Origine mystique des arcanes et primauté des nombres ( Andrée Petibon ), La magie céleste ( Henri Corneille Agrippa ) #Bijou #Loge #Vile #Médaille #Flattant #Vanité #Maçon

Des « loges » et des musées maçonniques furent établis sur des Temples maçonniques désaffectés En 1933 déjà, la « Loi pour la rectification de la fonction de fonctionnaire » prévoyait le licenciement des Frères exerçant cette fonction. Le Ministre de l’intérieur du Reich décréta une interdiction générale de la Franc-Maçonnerie, la dissolution des loges et la confiscation de leurs biens. À l’heure actuelle, on estime à 150 le nombre de loges touchées par cette décision, et leur fortune à environ 100 millions d’Euros. On édifia sur les ruines des Temples désaffectés des soi-disant « loges » ou « musées maçonniques ». Le ton général prévalant à cette époque était : « Le temps des hommes de l’obscurité et de leur sombre travail est maintenant passé. Nous ne vivons plus dans un monde de fiction, mais dans le Troisième Reich, le Reich des positions « pour ou contre ». Cette proclamation s’appliqua dès la mise sous tutelle de l’Autriche, en 1938, à tous les pays occupés. NEWS Franc-Maçonnerie: - La Gestapo Franc-Maçonnerie: - Des temps sobres - La lutte contra l'oubli Franc-Maçonnerie: - Nous sommes expulsés, bannis #Franc #Maçonnerie #Loges #Musées #Maçonniques #Tenples #Maçonniques