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BRAHMA Y LA MARIPOSA… En 1970, el investigador y profesor de Física austríaco Fritjoff Capra publicó un libro, muy reeditado desde entonces, con el título “EL TAO DE LA FÍSICA”. El libro se convirtió en icono de una corriente místico-científica dimanante de la Física Cuántica que se había desarrollado desde principios del siglo XX. Cuando la teoría cuántica comenzó a considerarse teoría científica (sin el beneplácito de Albert Einstein) sus características esenciales y la temática ontológica a la que daba origen obligaron a los investigadores a distinguir entre las discusiones filosóficas y los debates estrictamente científicos. En principio, Einstein no creía que el batir de las alas de una mariposa pudiera tener efectos a miles de kilómetros de distancia, pero otros, como Wolfgang Pauli o Erwin Schrödinger postulaban lo contrario… Fritjof Capra, actualmente residente en California (emérito de la Universidad de Berkeley) es considerado por muchos “padre del misticismo cuántico” por establecer un paralelismo entre la física cuántica (o Física subatómica) y diversos principios de las filosofías orientales. Por ejemplo: << Los textos vedas, que surgieron de tradiciones orales precursoras del hinduismo, hacia 1500 antes de nuestra era, recogían la existencia de una dimensión infinita imperceptible para nosotros que tiene muchas similitudes con el campo unificado de Einstein. Los hindúes del 1500 a.c, daban una gran importancia al estudio de las matemáticas. Un claro ejemplo de ello es que el concepto del número cero universal surgió precisamente en India. Aunque el cero para ellos tenía una connotación divina, ya que Brahma el dios infinito y amorfo, era representado como un cero. En los textos védicos, Brahma es omnipotente en el universo. Además, se le atribuyen todas las figuras y formas que existen en la inmensidad del cosmos. Conceptualmente, Brahma además de ser la representación del cero, encierra otras similitudes importantes enlazables con la física cuántica y en particular en cuanto al principio de indeterminación de Werner Heisenberg, Las partículas pueden afectar a las demás aun estando alejadas e interactuar entre ellas. Las moléculas de un mismo elemento pueden presentar estructuras diferentes (alótropos). Del mismo modo, hoy día interactuamos a distancia por medio de los teléfonos móviles, las aplicaciones de PC, las sondas espaciales, etc.>>. DA QUE PENSAR… #BRAHMA #MARIPOSA

¿DICKENS…Y LA PANDEMIA? Carlos Dickens describía (en A Tale of Two Cities) los años que precedieron a la Revolución francesa de finales del siglo XVIII como “los mejores tiempos” a la vez que “los peores tiempos”. ¿Aquella definición valdría para la realidad social que estamos viviendo actualmente?. Son las luces y las sombras que salpican toda la historia de la humanidad… Para quienes encabezan el neocaptalismo mundial, estos años de pandemia están siendo una auténtica bendición: la evaluación bursátil de Apple ha subido el 125%; la de Microsdoft el 110%; la de Alphabet el 108%; lo mismo que la de Tesla y no digamos las farmacéuticas, etc., etc. Pero la gran masa social está viviendo “los peores tiempos” a los que se refería Dickens…Desde que comenzó a extenderse la pandemia, hace dos años, las estadísticas oficiales registran cinco millones y medio de defunciones por Covid (de las que 840.000 corresponderían a EE.UU.), aunque la cifra real, teniendo en cuenta el número de fallecimientos que eran previsibles sin pandemia, se estima en más de 18 millones. Es decir, en dos años, nada menos que casi los 20 millones de muertos que causó la Primera Guerra Mundial en cuatro años, sumando militares y civiles… Por muy terrible que sea eso, el impacto devastador de la actual pandemia tiene un ámbito de repercusión mucho más amplio: según señalaba el “Journal of Clinical Medicine” en julio pasado, la mayoría de los encuestados que habían superado la infección no se repondrían del debilitamiento físico y de otros efectos colaterales antes de casi nueve meses. Lo que socialmente implica, además, los serios trastornos laborales a escala mundial que estamos constatando ya. Es muy lamentable que algunos gobiernos cedan a la presión de las entidades acaparadoras de dinero aceptando la infección colectiva (la de “rebaño”) como la mejor solución : << cuantos más mueran , menos débiles quedarán y ¡viva la “libertad”! >>. Algunos seguimos en la brecha cuestionando ese tipo de libertad, con minúscula, que ignora la Igualdad y la Fraternidad universales. #DICKENS #PANDEMIA

THE OLDEST LODGE IN THE WORLD Today we commemorate the world’s oldest masonic lodge meeting. The image below is of the surviving minute book from Lodge Aitchison’s Haven, dated January 9th, 1598.* This is the earliest known Lodge Minute in the world. Two other Lodges have over the years professed to be the world’s first. However, there is no written evidence in the form of Minute books to back up the claims of The Lodge of Edinburgh (Mary’s Chapel) No.1, and Lodge Mother Kilwinning, No. 0. Aitchison’s Haven cannot be found on today’s maps. It lay to the east of Musselburgh between Levenhall and the little harbour of Morrison's Haven, which is on the outskirts of Prestonpans. There is much to be learned from the 80 or so words of this earliest minute. The candidate, Robert Widderspone, was already an Entered Pentis [Apprentice] on the day of the meeting, before being made a Fellow of Craft. Therefore, this cannot have been the first meeting of the Lodge but, rather, the first record of a Lodge meeting. There must have been a previous meeting, at which Robert Widderspone had been Initiated. In fact, there must have been more than just one meeting, because it is highly unlikely that all eight Fellows of Craft, who are named, would have been Initiated and Passed to the Fellow of Craft in a single, even earlier, meeting of the Lodge. In short, it is clear the Lodge had meetings prior to January the 9th 1598, but we cannot know when, nor how many, due to a lack of records. Here is the Minutes in full: The IX day of Januerie the Zeir [year] of God upon ye quhilk [which] day Robert Widderspone was maid [a] fellow of Craft in ye presens [presence] of Wilzam Aytone Elder, Johne Fender being Warden, Johne Pedden Thomas Pettencrief John Crafurd George Aytone Wilzame Aytone younger Hendrie Petticrief all fellowis of Craft upon ye quhilk day he chois [chose] George Aytone Johne Pedden to be his intenders [attenders] and instructouris [instructors] and also ye said Robert hes [he has] payit [paid] his xx sh. [twenty shillings] and his gluffis [gloves] to everie Maister as efferis [afterwards]. The XI day of Januarie 1598 Upon quhilk day Alexander Cubie was enterit [entered] prenteis [apprentice] to Georg Aytone the quhilk day George Aytone ablishit [obliged] himself to haif [have] no mo [more] prentissis withput [without] the license of the brither [brethren] of ye Ludg in presens of Johne Fender Warden for ye present Wilzame Aytone elder deacone Johne Pedden Johne Crafurd Thomas Petticrief Wilzam Aytone zounger Hendrie Petticrief Georg Aytone clark for ye present Robert Widderspone enterit prentises Richard Petticrief Archibald Glene Ninian gumerie James Petticrief of ye quhilk enterit prentiseis Alexander Cubie chois Archibald Glene and James Petticrief to be his instructoris also ye said Alexander Cubie hes payit xx sh and his gluifis. Upon the XXVIII day of May Johne Petticrief hes payit his x sh to ye buiking [booking] of himself his prentischip being expyrit [expired] upone ye viii day of Mairch ye zeir of God 1599 and hes payit bot [but] x sh becaus he was ane [a] free manys sone [free man son – son of a free man] and hes payit his gluifis to ye cumpanie [company] yat was conwinit [convened] Johne Fender Wairden for the present Wilzame Aytone elder deacone Johne Crafurd Thomas Petticrief George Aytone Hendrie Petticrief enterit prentiss Ordainit [illegible] James Petticrief Wilzame Petticrief [illegible] the said James Petticrief. *Notice that there are two years given – 1598 and 1599. This is because James VI (1566 - 1625) proclaimed that Scotland should start the year on 1 January from 1600. Following the Union of the Crowns in 1603 he became James I of England, but no such legal change took place south of the border where the new year began on 25 March until 1752. As a result, the same day in January, February or March (up to 24th) can be in different years. In the case of the Aitchison’s Haven Minutes the date 9 January 1598 is, in today’s dating system, 1599. These Minutes were written in what is known as Middle Scots. We have inserted clarification in parentheses i.e. ‘[ ]’ but where ‘[illegible]’ is given this indicates that there is a word that cannot be read. #OLDEST #LODGE #WORLD #Freemasonry

Mes Ami(e)s, malgré une année compliquée, nous avons tous gardé le sourire, la Fraternité s'est renforcée par une chaîne d'union forte. Une belle et nouvelle voie s'ouvre à nouveau devant nous, un espoir se profile, j'ai une pensée toute particulière pour ceux qui ont souffert, nous serons toujours présents, même si pas toujours apparent, mais persévérant.... Néanmoins pensez à rire, soyez heureux, et passez tous, ce petit message à nos Frères et Sœurs en humanité, ce simple petit message : « triomphons de l’indifférence » et passons ensemble la plus belle de toutes nos bonnes années. Merci pour ces beaux moments et surtout à bientôt ! Bon VOEUX à tous. TRF Alain BRAU Assistant Grand Maître #TRF #Alain #BRAU #Assistant #Grand #Maître

Se não trabalha, a cidadão mau pai pede a guarda, ao argumento de que a mãe não consegue prover o sustento do filho. Se trabalha, o cidadão mau pai pede a guarda ao argumento de que a mãe terceirizará a convivência e não cuidará da criança no horário de trabalho. Em ambos os casos, percebemos que o problema no Brasil é ser mãe! Em ambos os casos percebemos que sempre haverá motivo, para aqueles homens que acham que são pais, encherem o saco das mães. A conta não fecha! A conta nunca fechou! A conta nunca fechará! Mas, no final das contas, os filhos saberão quem sempre esteve ao lado, quem sempre cuidou, e fez tudo para que eles vivessem melhor. Os filhos também saberão quem sempre esteve por perto para desestabilizar emocionalmente a mãe. @Rafael Gonçalves #Pai #Violência #Doméstica #Guarda #Tribunais

Voilà c’est fait ! J’ai installé mon successeur, une matinée empreint de beaucoup d’émotion, un moment de calme de sérénité, et surtout le bonheur d’avoir transmis cette belle province reconstruite et renforcée par des Frères heureux, je vais maintenant pouvoir œuvrer sous l’autorité directe de notre Grand Maître en ma qualité d’Assistant Grand Maître de la GLNF, une nouvelle aventure !! Soyez sage, et n’oubliez pas soyez gentils et heureux ! #FrancMaçonnerie #Installé #Alain #Brau

Maestro Massone: Designazione del terzo Grado della Massoneria, attributo dell'Iniziato che è potenzialmente riuscito ad assimilare tutti i segreti dell'Arte Reale (v.). Fu introdotto nella Massoneria inglese solo a partire dal 1733. Fino ad allora esistevano infatti due soli gradi, ovvero quello d'Apprendista (v.) e quello di Compagno d'Arte (v.). La Maestria rappresenta ritualmente e simbolicamente l'iniziazione massonica definitiva. Il titolo di M. era prima di allora riservato unicamente al Compagno eletto alla conduzione della Loggia, l'attuale M. Venerabile (v.). Fu a quel tempo che entrò nella ritualità la leggenda di Hiram (v.), di origini mai completamente chiarite. Tale adozione scandalizzò i cultori della Bibbia, che protestarono contro quella che giudicarono un'assurda ed inutile invenzione, negata dal testo del 1° Libro dei Re, versetto 13, dove si dice: "Ora il Re Salomone mandò a prendere Hiram di Tiro, figliolo d'una donna vedova della tribù di Neftali; ma suo padre era un tirio, fabbro di rame, e compiuto in industria, e intendimento, e scienze, da far qualunque lavoro di rame. Ed egli venne al re Salomone, e fece tutto il suo lavoro". Nel 2° libro wpe3.jpg (6987 byte)delle Cronache, cap. II, 13-14, il re Hiram di Tiro, scrivendo a Salomone, si esprime a sua volta in questi termini: "e ora in effetti ti mando un uomo abile, esperto in intendimento, che appartiene a Hiram-Abif (v.). figlio di una donna dei figli di Dan ma il cui padre fu un uomo di Tiro, esperto nel lavorare oro ed argento, rame e ferro, pietra e legno, in lana tinta di porpora rossiccia, il filo turchino e in tessuto fine e in cremisi e nel fare ogni sorta di incisioni, e nell'ideare ogni sorta di progetto che gli si dia insieme ai tuoi propri uomini abili ed agli uomini abili del mio signore Davide tuo padre". Quindi, secondo i testi della Bibbia, nulla giustifica la leggenda del nostro terzo Grado, Hiram non essendo mai stato chiamato a dirigere la costruzione del Tempio di Gerusalemme, ed a comandare l'immenso esercito di operai (almeno 70.000 uomini), suddivisi in apprendisti, compagni e maestri. Perciò fu solo nel XVIII secolo, per le necessità di un simbolismo iniziatico d'altissimo valore, che il personaggio biblico venne promosso architetto e rivale in saggezza dello stesso re Salomone. Nonostante l'opinione espressa dai suoi denigratori, dal punto di vista della scienza dei miti e dei simboli, questo dramma resta comunque un puro capolavoro, indubbiamente senza uguali nel suo genere. Il Rituale del Grado viene attribuito dagli studiosi ad Elias Ashmole, una figura eccelsa dell'Obbedienza inglese, che l'avrebbe redatto alla fine del 1648. (Da La Massoneria, Il Maestro, Libro III, Ediz. Atanor, 1992). Il M. Massone riceve il salario nella Camera di Mezzo, la sua età simbolica è di sette anni, e la batteria comprende nove colpi, in tre gruppi di tre colpi ciascuna. La sua parola di passo è Tubalcain. Tra i Doveri attribuiti dalla Tradizione al Maestro, egli deve: completare la sottomissione di quanto deve obbedire, soprattutto degli istinti che guidano la bestia umana, senza sopprimerli, poiché sono necessari, un dovere evidenziato dal segno dell'ordine, posto sul ventre, sede degli appetiti che il M. riduce al silenzio; collaborare al rinnovo delle tradizioni affrancandole dalla consuetudine, non temendo di migliorare quanto coagula in uno stile decaduto o che tende a pietrificarsi nel cieco culto del passato; sapersi completare passando dalla meditazione silenziosa al confronto della libera discussione, tanto più feconda quanto più sono divergenti le idee scambiate, senza temere di istruirsi con avversari ritenuti in buona fede; astrarsi dallo scenario sensibile che maschera una verità interiore deprimente, illudendosi di nulla e giudicando inesorabilmente anche quanto ama maggiormente, soprattutto sé stesso, poiché la penetrante visione del Saggio percepisce lo scheletro, ovvero la realtà delle cose; mai dimenticare che non può ritenersi libero solo perché i suoi antenati sono morti per la libertà, poiché l'indipendenza non è ereditaria, per cui ogni giorno occorre affrancarsi per diventare e restare liberi; essere sempre d'esempio al prossimo, sia all'interno che all'esterno della L.M., nella piena coerenza comportamentale ed ideologica con tutte le regole ed principi istituzionali. Secondo il Wirth, "ben difficilmente un iniziato M. può veramente considerarsi tale. Non basta rispondere che si conosce un certo ramoscello se non si è compreso il significato e la portata di quel simbolo. Egli stesso, dopo quasi mezzo secolo di Maestria, confessa di sentirsi non più che Compagno. Sapendo comunque molto bene, dopo anni di studi e ricerche, quel che si dev'essere per potersi dire M., egli si sentiva inferiore a tale Grado. Era cosciente di quanto lo separasse dall'ideale, ma poteva misurare la distanza da percorrere per conseguirlo. Ispirandosi a Ragon, ad Eliphas Levi, ad Albert Pike ed a Goethe, era convinto che non fosse sufficiente assimilare il pensiero altrui. Per riallacciare le tradizioni occorre rivivificare il passato con uno sforzo personale intenso, rivivendo i tempi antichi, immergendosi nello studio dei monumenti significativi che ci hanno lasciato. Rovine, superstizioni, filosofie e religioni vanno esplorate con cura. Ma nulla è più rivelatore dei poemi e dei miti. L'epopea caldea dell'eroe Gilgamesh e la leggenda di Ishtar discesa negli inferi, sono composizioni di immenso valore iniziatico che risalgono ad oltre cinquemila anni fa. Il racconto della morte di Osiride come molte altre favole, svolgono in immagini insegnamenti d'una profonda saggezza. La stessa Bibbia è preziosa per quanti sanno capirla. La seduzione di Eva da parte del serpente allude ai principi fondamentali di ogni iniziazione. Le generazioni si trasmettono fantasmagorie apparentemente frivole, che il pensatore non deve disdegnare. Esse animano la vetrata della finestra d'Occidente, alla quale l'Iniziato, partito la mattina dall'Oriente, si avvicina la sera, dopo aver esaminato a Mezzogiorno ogni cosa allo splendore della luce del sole. Sin dall'alba la sua ragione vigile aveva spiato presso la finestra d'Oriente i primi raggi chiamati a penetrare nel suo spirito. Quest'illuminazione improvvisa doveva abbagliarlo e renderlo presuntuoso. Piena d'ardore, l'intelligenza così sorpresa, si sente forte contro l'errore. Vede ovunque pregiudizi da combattere e fantasmi da fugare. É l'età dei giudizi affrettati che ignorano ogni autorità e che condannano quanto non quadra con l'opinione intransigente acquisita affrettatamente. Un'esuberanza giovanile destinata a calmarsi verso la metà della vita. É allora che una luce implacabile cade quasi verticalmente dalla finestra di Mezzogiorno. Gli oggetti non hanno più ombra e si rivelano nella loro realtà. É il momento di esaminarli con attenzione, ed allora il giudizio si fa prudente, rimanendo spesso in sospeso. Una scrupolosa comprensione rifiuta di condannare, poiché essa analizza con indulgenza considerando ogni fattore in causa. La piena luce conduce alla Tolleranza, che caratterizza la Saggezza dei veri Iniziati. Occorre aver giudicato ogni cosa serenamente prima d'avere il diritto d'aprire la finestra occidentale del Santuario del Pensiero. Il sole è tramontato, l'agitazione del giorno si calma, la pace della sera si estende lentamente sulla pianura. I particolari si attenuano nell'ombra crescente, che da risalto allo splendore della stella vespertina alla cui presenza impallidiscono tutte le altre. Questo astro non è più l'arrogante Lucifero, ispiratore d'orgoglio e di rivolta; è un focolare di dolce luce che induce al sogno evocatore dell'idealità. Ormai la notte può rendere più fitti i suoi veli, le tenebre esteriori non prevalgono più sulla luce interiore. Poi, quando i vivi tacciono, i morti si apprestano a parlare. É giunta l'ora di evocare i detentori dei segreti che hanno portato con sé nella tomba. Sono essi i veri e soli Maestri, di cui possiamo far rivivere il pensiero conformandoci ai riti prescritti. Ma non attribuiamo alle cerimonie valori sacramentali. Hiram non risuscita in noi solo perché abbiamo esteriormente recitato la sua parte. In Iniziazione nulla conta, eccetto quanto si è compiuto interiormente. Ogni M. simbolico deve dunque sforzarsi di trasformare i simboli in realtà. Solo attraverso il successo in quest'impresa egli può sperare d'aver acquisito l'effettiva Maestrìa nell'Arte Reale" (v. anche Lavoro). #Maestro #Massone

Violência | Filhos e Mães precisam de ser valorizados em PORTUGAL. #Violência #Filhos #Mães #Doméstica #Portugal

Muitas são as vezes que o "controlar" é confundido com o "Amar". Amar simplesmente é respeitar. Aos primeiros indícios de pressão ou de agressão denunciem, não entrem num ciclo vicioso, que será a última vez, porque será até ao próximo ato de agressão.... Na passada sexta-feira estive no programa do Goucha na TVI. Dei o meu testemunho numa conversa com o grande Comunicador e grande Homem Manuel Luís Goucha. Treze anos vividos em tortura, clausura, sofrimento e desespero. Que este meu testemunho sirva para despertar aquela Mulher que, neste momento, está a passar por este flagelo. É possível Recomeçar! Dizer Basta! Deem uma oportunidade a vocês mesmas. O primeiro passo é sempre o da Vítima É uma luta, não é fácil mas cada passo é uma Vitória para a Liberdade! Este meu Sorriso no dia de hoje é dedicado a todas as Mulheres! 25 de Novembro 2021 Vera Vidal #Violência #Doméstica #Amar

Ist die freimaurerische Verbindung... ...nicht völlig vergebens und unwirksam, so muss doch ohne Zweifel derjenige, der sich in ihr befindet, er stehe auf einer Stufe der Kultur, auf welcher er wolle, der Reife näher kommen, als dasselbe Individuum außer der Verbindung, ihr gekommen sein würde. Dies gilt bei dem wachen Menschen sogar von jedem neuen Verhältnisse, in welches er eintritt. Ich nehme hier Reife und gemeinmenschliche Ausbildung für gleichbedeutend, und zwar mit Recht. Einseitige Bildung ist immer Unreife; wenn auch an einer Seite Überreife fein sollte, so ist doch dafür gewiss an andern Seiten herbe, saure Unreife. Das Hauptzeichen der Reife ist: Kraft, durch Anmut gemildert — Alle jene gewaltsamen Ereiferungen, jene weiten Anläufe und Ausholungen sind die ersten, auch notwendigen Renkungen und Regungen der sich entwickelnden Kraft; aber sie sind nicht mehr vorhanden, nachdem die Entwicklung vollendet, und die schöne geistige Form in sich selbst gerundet ist. Oder dass ich es mit den Kunstwörtern der Schule sage: So wie sie Reife erfolgt, vermählt holde Poesie sich mit der Klarheit des Kopfes und der Rechtschaffenheit des Herzens, und die Schönheit tritt in den Bund mit der Weisheit und Stärke. J. G. Fichte, „Briefe an Constant“, in: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts, oder Resultate vereinigter Denker über Philosophie und Geschichte der Freimaurerei (Bd. 2.), Berlin 1803, S. 1-60, hier S. 4. #Freimaurerische #Verbindung

La massoneria è morta. La Massoneria vive... è una frase che mette tristezza se vediamo chi la sta uccidendo lentamente, ovvero gli stessi massoni con i loro inadempimenti ai giuramenti (oggi definiti Promesse Solenni)... ma è anche una frase che rallegra i neofiti e sopratutto i Massoni... Le maiuscole e minuscole hanno il loro perché e sopratutto la loro importanza per ciò che vogliamo esprimere/tramandare/onorare. Si è vero, la massoneria viene violentata e soffocata da quei massoni che imperterriti continuano ad assassinarla con i loro commenti incompatibili con l'istituzione Massonica...o da coloro che per mera convenienza sociale (non si sa mai, chi la sta assassinando potrebbe sempre servire nella vita profana). Anche a me alcune cosucce non stanno bene, ma non per questo scavalco quella Moralità/Etica Massonica sulla quale ho dato quei "IO GIURO"... ...che poi sarebbero quelle Regole Etiche del semplice Uomo Civile. Già... l'Etica, questa sconosciuta per alcuni. Che etica può avere una persona che parla, parla, parla di una cosa a lui sconosciuta??? Sconosciuta perché gli è negata da frasi come questa: "non tutti i massoni sono fratelli, sono figli della vedova, ma alcuni non hanno lo stesso padre e quindi non li abbraccio". Beh...che dire. Io personalmente gli risponderei cosi; Si è vero, non tutti i massoni sono fratelli, ma i Massoni tentano di esserlo, senza distinguo...e non devono tollerare Ma aiutare chi tra questi fratelli si sono staccati da quei Valori Massonici. L'abbraccio non si nega mai, è proprio chi protende per primo le braccia a farlo definire Uomo-Massone... chi nega quell'abbraccio sarà solo il solito massone da feishbuch o iscritto a chissà cosa. Ripeto le maiuscole hanno un peso. Ecco perché la massoneria è morta. Ecco perché la stiamo uccidendo. Poi... in realtà È viva. Vive in quelli che nonostante tutti e tutto continuano a DIVULGARE... Ovvero Divulgare CON la propria presenza e far vedere CHI e COSA rappresenta...per eliminare l'Ignoranza...O ALMENO TENTARE di FARLO. #Massoneria #Morta #Vive

Porto nel cuore l'orgoglio del Nolano contro quei "putti abbecedari" che pretendono di sapere sempre tutto, di tenere addomesticato il dubbio e la voce di una ricerca senza confini né tempo. E invece, tra le Colonne del Tempio, dove ci passa la storia, noi viviamo l'amore e il dolore, la bellezza del Pensiero Libero e la Forza dei Costruttori, la lezione del "Pergam" - io continuerò - che era febbre di sapienza dei Templari che ci viaggiano nell'anima. Maestri ! Fratelli ! Continuiamo nel viaggio della Luce con la carne che ci ha ospitato, con il sale che abbiamo lanciato sulle ferite a perte ed il congedo dalle ombre che abbiamo messo in fuga scegliendo l'Aperto, il Dialogo e il Confronto con la società, di cui siamo sentinella e parte viva "per la venerazione della Verità", perché "noi cerchiamo un pane diverso". E' una grande lezione di umanità vivere e pensare la Libera Muratoria, stare sulle frontiere e sui limiti, perché l'unica cosa che conta é quello che facciamo ora, non ricordare ciò a cui siamo sopravvissuti. Come direbbe il nostro Giordano Bruno, oggi mi sento "una barcaccia mal impeciata che tiene ancora il mare", ma coltivo insieme a voi la passione della Speranza che unisce anticipazioni e non insegue mode e fiction, ma si inoltra a mani nude nei territori di quelle idee che quando le lanci non le fermi più. Camminiamo ancora in catena d'unione, in nome dell'Uomo, come ho scritto, perché nulla accade nel passato ma tutto é da costruire nel presente, avendo obiettivi e scolpendo la pietra per lasciare un segno che porti la Massoneria a non essere apparato ma una Comunità di uomini liberi che cerca il senso profondo della storia. Un giorno Saul andò a cercare asini e trovò un regno . La Libera Muratoria non é una scatola abitata da uomini piccoli e grigi, é una Weltanschauung, una scelta di vita e di pensiero, un Tempio nella terra degli spiriti liberi, che non rinunciano ma lottano, che non passano legna per i roghi ma sterrano strade di incontro tra i popoli. A tutti i miei cari Fratelli della "Pigneta" e della Libera Muratoria, che mi é carne e sangue, la mia riconoscenza vera e un sorriso fraterno per avermi ricordato che se il contatore degli anni non si arresta, la stima e l'affetto non tramontano se hai dedicato la tua vita e dato corpo agli ideali della LIbera Muratoria, praticandoli, storicizzandoli e facendoli conoscere alla luce del sole e nel rispetto rigoroso delle leggi. Un grande abbraccio e la bellezza di tre Luci nel vento di domani. Gustavo Raffi Gran Maestro del Grande Oriente d'Italia dal 1999 al 2014 #Gustavo #Raffi #Gran #Maestro #Grande #Oriente #Italia #Massoneria

Vœux 2022 du Grand Orient de France Vœux 2022 du Grande Loja Nacional Portuguesa Vœux 2022 du Suprême Conseil de Portugal #Vœux #Suprême #Conseil #Portugal #Grand #Orient #France #Grande #Loja #Nacional #Portuguesa

Enquanto houver uma criança vítima de violência doméstica, não vai ficar tudo bem. MY FRATERNITY #Crianças #Vítimas #Violência #Doméstica Artigos Relacionados: Para milhares de pessoas em Portugal, a violência doméstica não é ficção A Maçonaria em defesa dos filhos e mães vitimas de Violência Doméstica

Illustration from the English political satire magazine Punch congratulating HRH Albert, Prince of Wales, on becoming GM of the UGLE. He would retain this post until he became King in 1901. #Freemasonry #Illustration #Grand #Master

SCFS-Showcase 30 December 2021 Brethren, during the course of 2021, this SCFS group has celebrated reaching a number of significant milestones. Amongst these were the marking of £1.5M of identifiable donations and support (now standing at over £1.8M), the publishing of our 1000th post, and, most recently, the welcoming of our 6000th member. In addition, the increasingly popular SCFS-Showcase page has been developed and is being shared widely. We take this opportunity to sincerely thank you for your extremely valued support … you have made all this possible. In wishing you a Happy New Year, we would also record our utmost thanks to Brother Ramsay McGhee, Grand Master Mason, for his support and encouragement during the past 12 months (and earlier). This has been very much appreciated. We leave the final observations, below, to Grand Master Mason. It is almost two years now, since I recorded the fact that I was delighted that the initiative had been taken to provide a Facebook page which would give the opportunity to show the marvellous support Scottish Freemasons have given to their communities throughout the world during this horrendous pandemic. Since those first cautious steps in April 2020, we have witnessed an amazing journey, very ably recorded by Brothers Douglas Fergie and Jim Ellis, assisted by their committed and energetic team, that has witnessed a membership of some 700 after the first month of operation to the amazing 6000 members we now have. As we approach yet another significant milestone in the journey, may I once again take this opportunity to thank our Brethren throughout the world for the tremendous effort they have displayed during this pandemic to assist those less fortunate than ourselves. The pragmatic display of Brotherly Love and Relief to so many in so many places is both heartening and humbling. It is fair to say that by this time, we fully expected to be back to some form of normality but, as we see variant after variant appearing, there is no knowing when we will recover fully but I believe we will overcome the virus – it might just take a bit longer than we anticipated – just keep in mind our motto – “In the Lord is all our trust”. It is a real pleasure, in this celebratory post, to record my sincere thanks to the entire team for the tremendous job they do week in, week out and to you, Brethren, for the support you give the page. Please continue to support all that SCFS is doing and please remember that the SCFS pages are recording an important aspect of our history – 100 years from now the Brethren of the day will read these reports with great pride and satisfaction. Finally, may I wish you all a very happy, healthy and blessed New Year. W. Ramsay McGhee Grand Master Mason The SCFS Team with GMM on the occasion of the Installation of Grand Office-bearers on 25th November, 2021. L-R … Brothers Kevin Taggart, David Campbell, Alex Craib, GMM, Dougie Fergie, Jim Ellis, Finlay Ross #SCFS #Showcase

Freemasonry : - The Grand Lodge of Ireland was hit by an arson attack last night. #Grand #Lodge #Ireland #Attack #Dublin

“Lista de pedófilos” condenados já tem quase seis mil nomes – Notícia do JN com declarações da Presidente do IAC, Dr.ª Dulce Rocha. Que os Tribunais de Família tenham em conta estas situações e a prevenção seja um fator a ter em conta. #Lista #Pedófilos #Condenados #PORTUGAL

Brethren, Extend to you their cordial and fraternal season's greetings Wishing you and your families a Happy and Prosperous. NEW YEAR. May the Faith , Hope , Love , Freedom , Equality , Brotherhood , Peace , Harmony , Clemency , Justice and Honour , reign in the hearts of all Brethren . #New #Year

Masonic ritual link to Auld Lang Syne The custom of linking arms while singing Auld Lang Syne at New Year has been linked to Freemasonry, according to articles published today in The Herald, Scotsman and Telegraph among others. The revelations came from University of Edinburgh academic, Dr Morag Grant, who found documentary evidence linking masonic ritual to the song. The custom originated after Robert Burns was Initiated into the St David Tarbolton Lodge on 4th July 1781 and was Passed and Raised on 1st October, 1781. According to the history of Lodge St David (Tarbolton) Mauchline 133, the Mother Lodge of Robert Burns, published on their website, there were two Masonic authorities in Scotland with the powers to grant charters for Lodges to operate at that time. Before the formation of The Grand Lodge of Scotland in 1736, Lodge Mother Kilwinning was issuing charters and warrants to Lodges wishing to enjoy the practice of Freemasonry. On 17th May 1771 Lodge Mother Kilwinning No.0, granted a charter to form a Lodge in Tarbolton, namely Tarbolton Kilwinning Lodge. Several members in Tarbolton then applied to Grand Lodge to form another Lodge in Tarbolton and on 5th February 1773 St. David Tarbolton Lodge No.174 was chartered. The remaining members who were still attached to the original Kilwinning Lodge likewise later applied to Grand Lodge for recognition which resulted in establishing the St. James Tarbolton Kilwinning Lodge No.178 in 1774. At one point there must have been a realisation that the village was too small to sustain the two and after discussions it was agreed to form a union of the two Lodges. This happened on 25th June 1781, under the name of St. David Tarbolton Lodge No.174 since this Lodge held the oldest charter from The Grand Lodge of Scotland. Robert Burns was Initiated into the St David Tarbolton Lodge on 4th July 1781 and was Passed and Raised on 1st October, 1781. He was the only person ever to do so as the union of the Lodges was short lived. By June 1782 the members were in disagreement about the union, and a disruption of the joint Lodge took place. The former members of Lodge St. James re-constituted their Lodge in July 1782, and at the present time this Lodge appears on the Roll of the Grand Lodge of Scotland as Lodge St. James (Kilwinning) Tarbolton No.135. Both Lodges operated separately again for a time, the stronger being Lodge St James, which now had the support of Robert Burns. He was appointed Depute Master of that Lodge on 27th July 1784. In 1816 Lodge St. David Tarbolton No.174 was renumbered by Grand Lodge to No.131, and in 1826 was again renumbered to its current No.133. Lodge St David eventually became dormant in 1843, the Minute Books and certain other articles passing into private hands, but fortunately the Charter was recovered by the then Provincial Grand Master and returned to the Grand Lodge of Scotland for safe-keeping. In 1869 the Lodge was resurrected, this time in Mauchline, and the name updated accordingly to Lodge St David (Tarbolton) Mauchline No.133. It had several meeting places in Mauchline prior to acquiring its own premises in Loudoun St. on 10th October 1959. Dr Grant was also interviewed on Radio Scotland and you can listen to her by following this link (the segment begins 1 hour and 17 mins into the broadcast): https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m0012srw

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